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诗有认假为真而妙者。唐人《宿华山》云:“危栏倚遍都无寐,犹恐星河坠入楼。”宋人《咏梅花帐》云:“呼童细扫潇湘簟,犹恐残花落枕旁。”有认真为假而妙者。宋人《雪中观妓》云:“恰似春风三月半,杨花飞处牡丹开。”元人《美人梳头》云:“红雪忽生池上影,乌云半卷镜中天。”
诗有认假为真而妙者。唐人《宿华山》云:“危栏倚遍都无寐,犹恐星河坠入楼。”宋人《咏梅花帐》云:“呼童细扫潇湘簟,犹恐残花落枕旁。”有认真为假而妙者。宋人《雪中观妓》云:“恰似春风三月半,杨花飞处牡丹开。”元人《美人梳头》云:“红雪忽生池上影,乌云半卷镜中天。”
布施,为六度之一。所谓布施,即以慈悲之心施舍福利与人。
《大乘义章》卷十二云:“以己财事分散与他,称为布;辍己惠人,称为施。”布施本义为以衣、食等物施与大德及贫穷之人。亦指施与他人财物、体力、智慧,为他人造福成智而累积功德,以致解脱之修行方法。
布施有三种,如向人布施衣、食等物,称为财施;向人宣说正法,令得功德利益,称为法施;使人离开种种怖畏,称为无畏施。三种布施中,以法布施功德最大,是故《普贤行愿品》云:“诸供养中,法供养最”。 https://t.cn/z8IpC99
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布施有三种,如向人布施衣、食等物,称为财施;向人宣说正法,令得功德利益,称为法施;使人离开种种怖畏,称为无畏施。三种布施中,以法布施功德最大,是故《普贤行愿品》云:“诸供养中,法供养最”。 https://t.cn/z8IpC99
#佛教[超话]#《佛说般舟三昧经》录出
除去所着弃诸盖,
捐去贡高及慢大,
不自称誉说彼短,
终不复起吾我想。
注:*除去所着弃诸盖~【参考资料】瑜伽二十一卷八页云:云何清净诸盖?谓彼如是住阿练若,或复树下、或空室等。于五种盖、净修其心。所谓贪欲、瞋恚、惛沈睡眠、掉举恶作、及以疑盖从彼诸盖、净修心已;心离诸盖,安住贤善胜三摩地。如是名为清净诸盖。
*贡高及慢大~佛学常见词汇:自以为高人一等,踞傲自矜,侮慢他人。
*终不复起吾我想~【参考资料】三藏法数:谓观一切诸法毕竟空寂,皆无有我。作是想者,智慧相应,得灭我想,是名无我想。
除去所着弃诸盖,
捐去贡高及慢大,
不自称誉说彼短,
终不复起吾我想。
注:*除去所着弃诸盖~【参考资料】瑜伽二十一卷八页云:云何清净诸盖?谓彼如是住阿练若,或复树下、或空室等。于五种盖、净修其心。所谓贪欲、瞋恚、惛沈睡眠、掉举恶作、及以疑盖从彼诸盖、净修心已;心离诸盖,安住贤善胜三摩地。如是名为清净诸盖。
*贡高及慢大~佛学常见词汇:自以为高人一等,踞傲自矜,侮慢他人。
*终不复起吾我想~【参考资料】三藏法数:谓观一切诸法毕竟空寂,皆无有我。作是想者,智慧相应,得灭我想,是名无我想。
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