一个念佛人为什么他的种性高贵?《无量寿经》说,念佛者就是大乘第一弟子;阿弥陀佛发愿:只要你信愿持名,能得到天人的恭敬。你信愿持名就能接触到佛光,叫“蒙光照触”。大家注意这个经文“蒙光照触”。阿弥陀佛是大平等心,他放出的无量光是遍照法界,所有的众生都能蒙这个光普照;但是要接触到这个光明,不是所有众生都能触得到的。“触”就是谈感应,这个光在你身上能产生作用,是要用信愿持名才能接触到这个光;你不信愿持名,接触不到这个光的。就好像中央电视台电磁波就在这里的,如果你没有电视机,或者有电视机频号没有对上,这个电磁波也不产生作用。在当下你觉得它不存在,但是它已经存在在这里了,你怎么使它产生作用——它的音声、图像能够表达出来?你要有一个东西跟它接触上,跟它对应上,才显现出来。
阿弥陀佛向整个法界辐射着他的慈悲的光明、愿力,从比喻上来看,在这里相似,所以我们要接触到这个佛光,就是要念佛。那么“蒙光照触”,这个光明一但接触到,我们的身心就会柔软。身体柔软就是每个细胞都会激活,身体就会健康;心一柔软那就会慈悲,这种柔软的程度超过天人——比天人还要柔软。所以一个念佛人他平时身心柔软,一团太和之气,当然人际关系就会和睦,道德感就会好,大家都会喜爱。
不仅一般的人恭敬,就是天上的天神,也会对这个念佛人恭敬不已呀。为什么他恭敬呢?由于你念佛的时候,心光跟弥陀的光明融成一片了,可能世间人看不到一个念佛人自身的生命价值,但天神他能看得到。他就知道:“哎,他全身放光——放着金黄色的光。”其他不念佛人就没有光,全身都是黑的。那么鬼神是恭敬有光明的众生啦——鬼神包括阎罗王的这些鬼族——都是看重道德的。世间人看中权势、权位、财位,真正有眼光的人是看中道德的。这些权位、财富都是梦幻泡影,都是带不走的;但你的道德、你的智慧、你的心光是能够伴随着你的。
所以一个念佛人为什么叫人中芬陀利华?佛不是随便赞叹的,你一个信愿持名的人,就是人中的白莲华呀,稀有难得啊,现身能得到世间的吉祥如意。我们不要以为念佛只是送死的法门,一个念佛行人现世就能得到种种吉祥如意:家庭会和睦,事业会顺利,智慧会开发,道德会提升,身体会健康。这不是世间得到利益吗?世间你能成为道德君子,成为世间的大贤受人恭敬。
阿弥陀佛向整个法界辐射着他的慈悲的光明、愿力,从比喻上来看,在这里相似,所以我们要接触到这个佛光,就是要念佛。那么“蒙光照触”,这个光明一但接触到,我们的身心就会柔软。身体柔软就是每个细胞都会激活,身体就会健康;心一柔软那就会慈悲,这种柔软的程度超过天人——比天人还要柔软。所以一个念佛人他平时身心柔软,一团太和之气,当然人际关系就会和睦,道德感就会好,大家都会喜爱。
不仅一般的人恭敬,就是天上的天神,也会对这个念佛人恭敬不已呀。为什么他恭敬呢?由于你念佛的时候,心光跟弥陀的光明融成一片了,可能世间人看不到一个念佛人自身的生命价值,但天神他能看得到。他就知道:“哎,他全身放光——放着金黄色的光。”其他不念佛人就没有光,全身都是黑的。那么鬼神是恭敬有光明的众生啦——鬼神包括阎罗王的这些鬼族——都是看重道德的。世间人看中权势、权位、财位,真正有眼光的人是看中道德的。这些权位、财富都是梦幻泡影,都是带不走的;但你的道德、你的智慧、你的心光是能够伴随着你的。
所以一个念佛人为什么叫人中芬陀利华?佛不是随便赞叹的,你一个信愿持名的人,就是人中的白莲华呀,稀有难得啊,现身能得到世间的吉祥如意。我们不要以为念佛只是送死的法门,一个念佛行人现世就能得到种种吉祥如意:家庭会和睦,事业会顺利,智慧会开发,道德会提升,身体会健康。这不是世间得到利益吗?世间你能成为道德君子,成为世间的大贤受人恭敬。
前段时间吧,我看有人倡导“众生平等”,
然后,我脑海里,就浮现出了几个有名的动物仙,[允悲][允悲]
因为,人,站的角度不同,对每一句话的理解不一样。
有的人理解的“众生平等”,是人与人之间平等。
在我的角度,对这句话,众生平等……
我就容易理解成,所有的动物都平等。[笑cry][笑cry]
然后,我就去研究,觉得他们修行挺不容易的。
结果,今天,就看到了这个视频。[doge]
………………………………
同时,我昨晚还做了一个比较虚无飘渺的梦。
梦见一个偏僻的院子里,然后有一个是掌事的人,
回来说自己生病了,谁都不想见,
然后,后面就去了好多朋友,都很厉害,是各路豪杰,还有很多,都是国外的“豪杰”,…都笑呵呵的要去见他。
眼看着进了院子,都上了三楼,被他在房间里一挥手,……把人家送出门外了。
我一开始以为他把人弄下去摔死了,跑到窗前一看,只是把他们送出了门外。。。并没有摔到。。。
唉,看来规则与规则之间不同。
我不是那个破坏规则的人,
但是,并不代表,我不知道这里面的规则。
所谓,人各有道,灵各有道,
各有各的道,就……知道以后,就敬而远之吧。
[作揖][作揖][作揖]
然后,我脑海里,就浮现出了几个有名的动物仙,[允悲][允悲]
因为,人,站的角度不同,对每一句话的理解不一样。
有的人理解的“众生平等”,是人与人之间平等。
在我的角度,对这句话,众生平等……
我就容易理解成,所有的动物都平等。[笑cry][笑cry]
然后,我就去研究,觉得他们修行挺不容易的。
结果,今天,就看到了这个视频。[doge]
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同时,我昨晚还做了一个比较虚无飘渺的梦。
梦见一个偏僻的院子里,然后有一个是掌事的人,
回来说自己生病了,谁都不想见,
然后,后面就去了好多朋友,都很厉害,是各路豪杰,还有很多,都是国外的“豪杰”,…都笑呵呵的要去见他。
眼看着进了院子,都上了三楼,被他在房间里一挥手,……把人家送出门外了。
我一开始以为他把人弄下去摔死了,跑到窗前一看,只是把他们送出了门外。。。并没有摔到。。。
唉,看来规则与规则之间不同。
我不是那个破坏规则的人,
但是,并不代表,我不知道这里面的规则。
所谓,人各有道,灵各有道,
各有各的道,就……知道以后,就敬而远之吧。
[作揖][作揖][作揖]
佛教提倡众生平等,这其中受到最大保护的是我们自己。因为众生平等,就是要我们不能伤害别人,一旦伤害别人,最终就要承担果报。法律的约束都是现世报,但因果通三世 --过去、现在、未来,历历不爽,就算现在没有果报,早晚也会来临。
如果因果观念不传播出去,很多人做任何事都不知道害怕,为所欲为,没有底线可言。看上去好像我们的思想越来越进步,物质越来越发达,可是我们把自己最纯洁的心灵禁锢得越来越像机器了。
-嘎玛(颜班)
如果因果观念不传播出去,很多人做任何事都不知道害怕,为所欲为,没有底线可言。看上去好像我们的思想越来越进步,物质越来越发达,可是我们把自己最纯洁的心灵禁锢得越来越像机器了。
-嘎玛(颜班)
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