#泗县长沟# 【一场关于蔬菜的泗县旅程】
看着空空如也的冰箱，安徽省宿州市泗县碧桂园小区居民陈艳直嘬牙：“该买菜了”。
此时，碧桂园小区长张道才也在担心：“居民家里不能没有菜，足不出户，更要好好生活。”
泗县长沟镇汴河村绿腾农业合伙人张文山看着几十个大棚里滞销的蔬菜，愁得直挠头。“再卖不出去，菜要烂在地里了。”
货架上的蔬菜眼看见底，但是不少供货商暂时无法供应蔬菜，泗县联华超市负责人段阔涛有些着急。“得想个招，去进菜呢。”
6月26日，突如其来的疫情，打乱了泗县人的生活。蔬菜水果等生活必需品的供应，首当其冲面临考验。
为了确保市场供应不脱销、不断档，一场蔬菜在泗县的奇幻旅程，把他们联系在了一起。
7月6日早晨7点多，陈艳在小区临时建立的微信群里发了信息，要买点蔬菜和水果。
张道才马上把陈艳以及小区内居民的采购需求列成清单发给段阔涛。“我们小区共 18个楼栋，分别建立微信群，居民在群里报需求，单元长统计每家需求，汇总给新成立的采购组，由采购组统一订购。目前小区每天平均购买订单超过100单，大部分居民每次购买三天的菜品数量。最多的是蔬菜米面油馒头等生活必需品。”
汇集了所有清单，段阔涛给张文山打了电话，“老张，我这边要丝瓜、西红柿、黄瓜……”
上午9点多，段阔涛带着大货车出发了。“近期我们的下单方式有两种，一种是楼栋长在微信群进行统计，统一报送表格给我们超市；第二种是通过小程序下单，我们会尽快在24小时内配送到居民手中。”路上，段阔涛告诉记者。
满载新鲜蔬菜的货车驶离汴河蔬菜产业园，前往联华超市收货部。
此时，在蔬菜大棚里，黄瓜、西红柿、茄子，饱满水灵。张文山张罗着员工采摘蔬菜，满头是汗。
“没有疫情之前我们种植户都有固定客户，疫情爆发后，客户进不来菜出不去，看着采摘的新鲜蔬菜坏掉，有的忍痛干脆把菜拔掉。”回忆起疫情刚开始时的情景，张文山仍然心有余悸。
直到几天后，张文山先后接到了泗县商务局局长卢强和段阔涛的电话。
原来，随着泗县疫情的发酵，县内各大商超的进货渠道不同程度受到了影响，尤其在蔬菜生鲜方面面临着巨大压力。考虑到像张文山一样的本地种菜大户，因为疫情出现了滞销，政府当机立断，在尽力扩展外地进货渠道的基础上，由本地种菜大户为本地商超进行供货。段阔涛和张文山两个人就这样“绑”到了一起。
上午10点多，段阔涛的大货车到了。张文山二话不说，安排装车。
泗县联华超市正在从汴河蔬菜产业园将新鲜的蔬菜装车。
“目前每天的出货量在一万多斤，随着种植户陆续采摘，蔬菜供应量还会继续增加，持续供应两三个月蔬菜是没有问题的。”张文山很有底气。
临近中午，段阔涛带着满载着蔬菜大货车驶回超市。蔬菜要在这里，按照订单进行分拣。
“蔬菜等物质运到超市后，按照下单需求进行归类分拣。考虑到进货数量不稳定，我们也推出蔬菜包服务，重量共20斤，价格是50元，里面有毛豆、西红柿、黄瓜、生姜、葱蒜等，满足居民家庭一次性购买的需求，蔬菜包方便我们配菜提升了效率，居民在下单时只要购买蔬菜包，也方便居民了的日常菜品需求。”段阔涛说。
泗县联华超市员工根据采购订单分拣商品。
中午2点，蔬菜基本分拣装车，段阔涛不放心，又爬上配送车。记者了解到，根据分片保供的要求，联华超市的配送范围主要包括附近的凤凰城北区、东方明珠等十七个小区，而且进行免费配送。“疫情当前，讲那么多干啥，居民也不容易。”段阔涛说。
据了解，泗县泗县境内的8家大型商超和15家较大商超全部开启保供模式，小型生鲜商超已激活60多家，基本形成覆盖城乡的保供网络。目前日均配送近30000单，配送范围覆盖全县各个小区和镇、街道。
十几分钟，配送车来到了碧桂园小区门口。张道才早就带着一众社区工作者翘首期盼。
卸车、消杀、分拣、付款。在场的每个人动作麻利，丝毫不拖泥带水。
泗县碧桂园小区志愿者对采购来的商品按楼栋号进行整理分类。
图片
泗县碧桂园小区志愿者对采购来的商品按楼栋号进行整理分类。
“猪肉18.8一斤、馒头10元20个、黄蟠桃5斤装35元、20斤装面粉55元、20斤装大米55元……”张道才一栋楼一栋楼算账，然后把蔬菜交给各楼栋长，由他们挨家挨户把蔬菜送到居民手中。
下午3点，陈艳拿到了自己的蔬菜包。“超市价格挺合理的，分量也足。”她说。
至此，一场关于蔬菜的泗县漂流记告一段落。
明天，还会有类似故事在泗县这座千年古城上演，相信这样的事不会持续太久，但在疫情之下，每个人的辛劳和汗水，都将是一段动人的回忆。
看着空空如也的冰箱，安徽省宿州市泗县碧桂园小区居民陈艳直嘬牙：“该买菜了”。
此时，碧桂园小区长张道才也在担心：“居民家里不能没有菜，足不出户，更要好好生活。”
泗县长沟镇汴河村绿腾农业合伙人张文山看着几十个大棚里滞销的蔬菜，愁得直挠头。“再卖不出去，菜要烂在地里了。”
货架上的蔬菜眼看见底，但是不少供货商暂时无法供应蔬菜，泗县联华超市负责人段阔涛有些着急。“得想个招，去进菜呢。”
6月26日，突如其来的疫情，打乱了泗县人的生活。蔬菜水果等生活必需品的供应，首当其冲面临考验。
为了确保市场供应不脱销、不断档，一场蔬菜在泗县的奇幻旅程，把他们联系在了一起。
7月6日早晨7点多，陈艳在小区临时建立的微信群里发了信息，要买点蔬菜和水果。
张道才马上把陈艳以及小区内居民的采购需求列成清单发给段阔涛。“我们小区共 18个楼栋，分别建立微信群，居民在群里报需求，单元长统计每家需求，汇总给新成立的采购组，由采购组统一订购。目前小区每天平均购买订单超过100单，大部分居民每次购买三天的菜品数量。最多的是蔬菜米面油馒头等生活必需品。”
汇集了所有清单，段阔涛给张文山打了电话，“老张，我这边要丝瓜、西红柿、黄瓜……”
上午9点多，段阔涛带着大货车出发了。“近期我们的下单方式有两种，一种是楼栋长在微信群进行统计，统一报送表格给我们超市；第二种是通过小程序下单，我们会尽快在24小时内配送到居民手中。”路上，段阔涛告诉记者。
满载新鲜蔬菜的货车驶离汴河蔬菜产业园，前往联华超市收货部。
此时，在蔬菜大棚里，黄瓜、西红柿、茄子，饱满水灵。张文山张罗着员工采摘蔬菜，满头是汗。
“没有疫情之前我们种植户都有固定客户，疫情爆发后，客户进不来菜出不去，看着采摘的新鲜蔬菜坏掉，有的忍痛干脆把菜拔掉。”回忆起疫情刚开始时的情景，张文山仍然心有余悸。
直到几天后，张文山先后接到了泗县商务局局长卢强和段阔涛的电话。
原来，随着泗县疫情的发酵，县内各大商超的进货渠道不同程度受到了影响，尤其在蔬菜生鲜方面面临着巨大压力。考虑到像张文山一样的本地种菜大户，因为疫情出现了滞销，政府当机立断，在尽力扩展外地进货渠道的基础上，由本地种菜大户为本地商超进行供货。段阔涛和张文山两个人就这样“绑”到了一起。
上午10点多，段阔涛的大货车到了。张文山二话不说，安排装车。
泗县联华超市正在从汴河蔬菜产业园将新鲜的蔬菜装车。
“目前每天的出货量在一万多斤，随着种植户陆续采摘，蔬菜供应量还会继续增加，持续供应两三个月蔬菜是没有问题的。”张文山很有底气。
临近中午，段阔涛带着满载着蔬菜大货车驶回超市。蔬菜要在这里，按照订单进行分拣。
“蔬菜等物质运到超市后，按照下单需求进行归类分拣。考虑到进货数量不稳定，我们也推出蔬菜包服务，重量共20斤，价格是50元，里面有毛豆、西红柿、黄瓜、生姜、葱蒜等，满足居民家庭一次性购买的需求，蔬菜包方便我们配菜提升了效率，居民在下单时只要购买蔬菜包，也方便居民了的日常菜品需求。”段阔涛说。
泗县联华超市员工根据采购订单分拣商品。
中午2点，蔬菜基本分拣装车，段阔涛不放心，又爬上配送车。记者了解到，根据分片保供的要求，联华超市的配送范围主要包括附近的凤凰城北区、东方明珠等十七个小区，而且进行免费配送。“疫情当前，讲那么多干啥，居民也不容易。”段阔涛说。
据了解，泗县泗县境内的8家大型商超和15家较大商超全部开启保供模式，小型生鲜商超已激活60多家，基本形成覆盖城乡的保供网络。目前日均配送近30000单，配送范围覆盖全县各个小区和镇、街道。
十几分钟，配送车来到了碧桂园小区门口。张道才早就带着一众社区工作者翘首期盼。
卸车、消杀、分拣、付款。在场的每个人动作麻利，丝毫不拖泥带水。
泗县碧桂园小区志愿者对采购来的商品按楼栋号进行整理分类。
图片
泗县碧桂园小区志愿者对采购来的商品按楼栋号进行整理分类。
“猪肉18.8一斤、馒头10元20个、黄蟠桃5斤装35元、20斤装面粉55元、20斤装大米55元……”张道才一栋楼一栋楼算账，然后把蔬菜交给各楼栋长，由他们挨家挨户把蔬菜送到居民手中。
下午3点，陈艳拿到了自己的蔬菜包。“超市价格挺合理的，分量也足。”她说。
至此，一场关于蔬菜的泗县漂流记告一段落。
明天，还会有类似故事在泗县这座千年古城上演，相信这样的事不会持续太久，但在疫情之下，每个人的辛劳和汗水，都将是一段动人的回忆。
他的老眼睛老盯着一点很远很远的光，那点光会教他死后心里平安。他是地道的中国人，仿佛已经活了几千年或几万年，而还要再活几千年或几万年。他永远吃苦，有时候也做奴隶。忍耐是他最高的智慧，和平是他最有用的武器。他很少批评什么，选择什么，而又无时不在默默的批评，默默的选择。他可以丧掉生命，而永远不放手那点远处的光。他知道他会永生，绝不为一点什么波动而大惊小怪。
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
图片
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
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人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
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