#诗词# 一日清闲，一日福，看懂的人就活明白了

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。

是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。

明明白白一条路，千千万万不肯修。

有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲。

人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。

古古今今多改变，贫贫富富有循环。

将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。

荣辱纷纷满眼前，不如安分尽随缘。

身平少虑为清福，名重三丘长业冤。

淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。

世间最重惟生死，白玉黄金尽枉然。

——虎踞龙盘

　[鲜花]一切有情，最珍爱的莫过于自己，但是真正懂得爱惜自己者，凡人有几？“急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋”，道不尽的辛酸无奈，汲汲营营的无外乎坐享荣华富贵的梦想。然而佛陀舍弃了这世间最尊最贵的一切，出家修行，寻求什么呢？《佛说无常经》云：“外饰庄彩咸归坏，内身衰变亦同然，唯有胜法不灭亡，诸有智人应善察。”透彻了悟一切有为法的虚妄不实，大觉慈尊指出了一条不生不灭的究竟之道：“恒用戒香涂莹体，常持定服以资身，菩提妙华遍庄严，随所住处常安乐。”律心无过、律口无失、律身无犯，断恶修善，破惑显真，才能真正开显生命的真实价值。

虚云老和尚：今生若再不修 , 将来必然更（二）

这双夫妻见此比丘在门外化缘，男的招呼他在门外稍等，回来和妻子商量道：“我二人前世不修，今生如此贫苦，今生若再不修，将来必然更苦，但想布施种福，又没有东西可供布施，二人只有这一条裙，若布施了，便不能出门，二人都要饿死，但若不布施，生亦无用，不如以此仅有之物，诚心供僧，种种善根，死亦值得。”其妻同意，男子于是从破房洞中伸出头来，向比丘说：“大德！请慈悯我，望将此裙代我送去供佛！”比丘悯而受之，持供世尊。时世尊正与频婆娑罗王说法，受此供养，即向大众宣布彼夫妻往劫因缘，他们虽未种善根，只今以一念诚心，尽其所有，施下此裙，其福无量，王闻此事，着二人前往看彼夫妻，见其裸体饿睡地上，因救护之，给以衣食，同诣佛所，见佛闻法，即证果位。他二人穷是穷极了，但能把布施难这一关打破，就获如此利益。可见难不难在乎一念，没有一定的。

昔明代罗殿撰有《醒世诗》曰：“急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，明明白白一条路，万万千千不肯修。”这虽是浅白文章，似乎没有很深的道理，但全把我们业障鬼一生的行为描写出来，谁人能脱离这诗的窠臼，谁就是大解脱人。