昨夜翻看了一下自己的微博日常,发现自己好长一段时间没写过文字记录。
甚至于,越来越简略。
很喜欢那段日日不停歇的文字记录时光,虽然没有什么丰富的内容,尽管琐碎,但由于有文字的记录,我从中能感受到细致的情感表达。
由于疏懒,文字组织能力立即下降,也由于读书日渐减少,内心深处也挖不出源泉,枯竭感与日俱增,我想,如果再如此懒惰,定必连写作能力也终将丧失。
立秋过后,高温天气有所缓解,山林里有些许凉意,但我知道,广东真正的秋,还在遥远的某处候着。
今天朋友上山来寻我,我们一边刷步一边聊天,一圈又一圈,然后又遇上熟悉的行山友,又同道绕山行走了好多圈,天南地北地聊天,七嘴八舌各抒己见,笑声不断,氛围感瞬即拉满。
运动过后,休息,泡茶,喝茶,吃水果,继续聊天,闲坐,这是我的好时光。
一个人有一个人的乐趣,两个人有两个人的默契,三四个人自然有三四个人的热闹,境随心转,你快乐了,周围的一切都是快乐的。
甚至于,越来越简略。
很喜欢那段日日不停歇的文字记录时光,虽然没有什么丰富的内容,尽管琐碎,但由于有文字的记录,我从中能感受到细致的情感表达。
由于疏懒,文字组织能力立即下降,也由于读书日渐减少,内心深处也挖不出源泉,枯竭感与日俱增,我想,如果再如此懒惰,定必连写作能力也终将丧失。
立秋过后,高温天气有所缓解,山林里有些许凉意,但我知道,广东真正的秋,还在遥远的某处候着。
今天朋友上山来寻我,我们一边刷步一边聊天,一圈又一圈,然后又遇上熟悉的行山友,又同道绕山行走了好多圈,天南地北地聊天,七嘴八舌各抒己见,笑声不断,氛围感瞬即拉满。
运动过后,休息,泡茶,喝茶,吃水果,继续聊天,闲坐,这是我的好时光。
一个人有一个人的乐趣,两个人有两个人的默契,三四个人自然有三四个人的热闹,境随心转,你快乐了,周围的一切都是快乐的。
提问:有时候遇到情绪崩溃的事情,就很想找朋友聊天来缓解情绪,可这样会影响朋友关系,有什么更好的办法吗?
王盐:
教你个正经的情绪治疗方法。
记录以下内容:
1、发什么了什么事
2、这件事引起了你什么样的情绪?
3、产生了怎样的后果?
4、你觉得这样对吗?如果重来一次,你还会是这种反应吗?
坚持记录,对你调整情绪有很好的帮助。#王盐问答#
王盐:
教你个正经的情绪治疗方法。
记录以下内容:
1、发什么了什么事
2、这件事引起了你什么样的情绪?
3、产生了怎样的后果?
4、你觉得这样对吗?如果重来一次,你还会是这种反应吗?
坚持记录,对你调整情绪有很好的帮助。#王盐问答#
为什么会有这么大的感动?可能是项老师总能以最温柔的力量直击问题的本质,也能在悲观的遭遇当中留一些不灭的火种、一些理性的希望。记录下几点内容:
1、做公益不是在打空拳,而是一种真实的互动,在真实的推拉之间,获得一种章法,你会很爱这个世界。
2、不要试图将自己全部卷进去,而是建立心灵的防火墙,避免救世主观念,避免陷入亲密关系的残酷。
3、何以共情一个更远的远方,一条思路:帮助他就是帮助另一个我。
4、解扣,而非解决。
5、享受体验共同思考的愉快和共同思考后带来的真实存在感。以彼此呼应的方式发生,形成一个群体。
6、大山虽然还在那里,但显得不那么可怕。将大山看清楚,那么即使它再大,也不会碾压初心。
一点思考:
从“做公益不是为了办机构”到“学公益不是为了拿学位”。“公益资本化”和“功利化公益”一样,都是主动放弃主体性,被大山侵占的体现。重新反思“把自己作为方法”,这前提一定得是对社会感兴趣!
真的有解惑,这就是公共理性对话的作用!
1、做公益不是在打空拳,而是一种真实的互动,在真实的推拉之间,获得一种章法,你会很爱这个世界。
2、不要试图将自己全部卷进去,而是建立心灵的防火墙,避免救世主观念,避免陷入亲密关系的残酷。
3、何以共情一个更远的远方,一条思路:帮助他就是帮助另一个我。
4、解扣,而非解决。
5、享受体验共同思考的愉快和共同思考后带来的真实存在感。以彼此呼应的方式发生,形成一个群体。
6、大山虽然还在那里,但显得不那么可怕。将大山看清楚,那么即使它再大,也不会碾压初心。
一点思考:
从“做公益不是为了办机构”到“学公益不是为了拿学位”。“公益资本化”和“功利化公益”一样,都是主动放弃主体性,被大山侵占的体现。重新反思“把自己作为方法”,这前提一定得是对社会感兴趣!
真的有解惑,这就是公共理性对话的作用!
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