王国维的美学思想：
1.王国维《〈红楼梦〉评论》：“美术之务在描写人生之苦痛于其解脱之道。”
2.王国维《人间词话》：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之，入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”
3.“境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”
4.“其写景也，必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”
“其言情也，必沁人心脾。”
5.“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”
6.王国维《人间词话》：“能表达出真感情的艺术作品就是有境界的好作品。”
7.王国维《人间词话》：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。”
8.王国维《人间词话》：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”
9.王国维《人间词话》：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。”
“无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。”
10.王国维《人间词话》：“今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。’（晏同叔《蝶恋花》）此第一阶级也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’（欧阳永叔《蝶恋花》）此第二阶级也。‘众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。’（辛幼安《青玉案》）此第三阶级也。”

#阅读的温度##读书##摘抄#

不想睡，读完了《美丽的世界，你在哪里》。前半部分书信往来的内容，看到了许多严肃议题，关于文明、政治、环境、人伦等等，但是作者最终还是要写人与人的关系，是看似独立清醒与众不同的两个女性在苦苦追寻人生的意义之后发现还是要靠爱人与被爱才能确定自己是谁。不知道为什么在写艾琳和西蒙之间的故事时，那种父亲与女儿似的模式让我非常不适。包括看似拥有主动权的爱丽丝，还是等待着菲利克斯的救赎。该作者竟然是《聊天记录》的作者。也许这部也会改变成影视剧，因为读的时候就有种镜头感，但又不是像剧本一样贯穿全书，总之读起来还是挺别扭的。

很喜欢杨绛先生的一段话：

人总要咽下一些委屈，
然后一字不提的擦干眼泪继续往前走。
没有人能像白纸样没有故事，
成长的代价就是失去原来的样子。
其实早晚有一天你会明白，
人除了生死，其他的都是擦伤罢了。
心底的痛写在脸上就叫沧桑，
心底的伤写在眼里就叫故事。
人生路长，大度何妨。
心有故事，脸无沧桑。