管理者在日常管理中说话不能太满
做事说话都要留有余地,做的太绝,说的太满都不利于事物本身的发展。因为说话是交互性的沟通,不是一个人的单方面行为,所以说话要把握时机,运用得当。
对于管理者而言,不溢就是要求说话不能太满。大量事实证明,说话的魅力是一个人管理才能的体现,而且管理者能力的高低并不在于他说得多么流畅和滔滔不绝,而在于是否善于表达真诚。
作为一名管理者,在说话上需要给自己留有余地,就如战场行兵一样,进可攻,退可守,永远不把自己说话的后路堵死,掌握话语主动地位,自然不会出现一败涂地的局面。
对于管理者“不溢”的要求,需要管理者不说过头和有悖常理的话,在对待下属方面,领导者说话的圆滑技巧还是需要掌握的。当管理者为了某个目的与员工谈话时,话说得太直,会激恼对方,即便是理在己方。说的圆润一点,能给管理留下一定的回旋余地,从容地达到谈话的目的。
做事说话都要留有余地,做的太绝,说的太满都不利于事物本身的发展。因为说话是交互性的沟通,不是一个人的单方面行为,所以说话要把握时机,运用得当。
对于管理者而言,不溢就是要求说话不能太满。大量事实证明,说话的魅力是一个人管理才能的体现,而且管理者能力的高低并不在于他说得多么流畅和滔滔不绝,而在于是否善于表达真诚。
作为一名管理者,在说话上需要给自己留有余地,就如战场行兵一样,进可攻,退可守,永远不把自己说话的后路堵死,掌握话语主动地位,自然不会出现一败涂地的局面。
对于管理者“不溢”的要求,需要管理者不说过头和有悖常理的话,在对待下属方面,领导者说话的圆滑技巧还是需要掌握的。当管理者为了某个目的与员工谈话时,话说得太直,会激恼对方,即便是理在己方。说的圆润一点,能给管理留下一定的回旋余地,从容地达到谈话的目的。
任何事物的出现以及发展都离不开市场的需求,没有需求,即使偶尔出现,也会渐渐消失,正是市场的需求,让抗日神剧愈演愈烈。
至于有多注重历史,那不重要,重要的是有人爱看,真正注重历史的大多都成不了神剧。
如果是无关痛痒的事那也就算了,可抗日战争是无关痛痒的事吗?如果人们不能从影视剧中感受到战争的残酷,不能感受到国仇家恨,那这样的神剧有什么意义,仅仅是图个乐子吗?或者是看到日本人全部被消灭感到酸爽?
至于说到对儿童的教育,还是不要看这些神剧的好,因为他们本身辨别是非的能力还不够,他们只会囫囵吞枣地吸收,认为历史就是这样的,一旦这种认识形成稳固的意识,就会对真实的历史进行排斥。
假作真时真亦假,教育不能有半点马虎,不然迟早会自食其果。
至于有多注重历史,那不重要,重要的是有人爱看,真正注重历史的大多都成不了神剧。
如果是无关痛痒的事那也就算了,可抗日战争是无关痛痒的事吗?如果人们不能从影视剧中感受到战争的残酷,不能感受到国仇家恨,那这样的神剧有什么意义,仅仅是图个乐子吗?或者是看到日本人全部被消灭感到酸爽?
至于说到对儿童的教育,还是不要看这些神剧的好,因为他们本身辨别是非的能力还不够,他们只会囫囵吞枣地吸收,认为历史就是这样的,一旦这种认识形成稳固的意识,就会对真实的历史进行排斥。
假作真时真亦假,教育不能有半点马虎,不然迟早会自食其果。
世界,因不同而美丽,人生,因变化而精彩。只有变,才是事物发展的动力,只有变,才能成就人生最大的梦想。
世事离奇,岁月杂喧,一切可能存在的现象,都并存着不同的风格和属性,但只要是存在的,都是合理的。
就像生命的旅途,有繁华也有荒芜;就像人生的心境,一念之间,天堂地狱。
遇见,不说劫缘;执手,相惜相伴。
世事离奇,岁月杂喧,一切可能存在的现象,都并存着不同的风格和属性,但只要是存在的,都是合理的。
就像生命的旅途,有繁华也有荒芜;就像人生的心境,一念之间,天堂地狱。
遇见,不说劫缘;执手,相惜相伴。
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