这是17年前我生日派对上的照片!就因为昨天助理的一句:我昨晚梦见你回来了!好么…今天从凌晨1点半到3点半,我用了两个小时,梦回京都…梦里有他,他的哥们儿飞仔和太太一平,王威和太太,还有一众那些年总是混迹在一起的他的朋友…都在剧情中露了脸…出国前我删了所有和他有关的朋友的微信,因为那时还不能面对,其实我真心对待他们很多年,他们是就算没有他,我也很喜欢的朋友,要不怎么还会清晰的出现在我的梦里呢?那些记忆被深藏在了大脑的某个角落,不曾遗忘!所以这是一个值得记录的梦!它也值得被纪念的,那些梦境中常出现的反转…细思极恐!剧情总是能够反映出你潜意识中的一些变化!这是第一次!反转!2022.8.9 4 AM
#round2[超话]#再上传一个觉得早安很有情怀的歌词的呼应吧。
17年早安和光光出了一首歌叫find a way,里面写到了,你是我的梦啊,还没有实现过。
21年早安在7.18freestyle里唱到,但那是我的梦啊,还没有实现过。
早安一定是有梦想的孩子,从他写的词里可以感受到。我想这个梦想还在,也会一直在,永远在。特别棒!
17年早安和光光出了一首歌叫find a way,里面写到了,你是我的梦啊,还没有实现过。
21年早安在7.18freestyle里唱到,但那是我的梦啊,还没有实现过。
早安一定是有梦想的孩子,从他写的词里可以感受到。我想这个梦想还在,也会一直在,永远在。特别棒!
喜欢和不喜欢是识心分别,在它之上还有情况,你知道吗?就像在乌云和白云之上,还有天空——要活在那里,而不是云朵之上。踩着云朵,腾云驾雾的,是孙悟空;如如不动,作为虚空的,是如来佛。要做如来佛,而不是孙悟空。
孙悟空代表着自我,从自我出发的,有不断的躁动,不断的选择,不断的烦恼。如来佛代表着自性,从自性出发的,有无言的寂静,超越选择,离诸烦恼。
向内了解你究竟是谁?是谁在活着,活着的是谁?这非常重要。若你活错了自己,一生不但烦恼不断,到头来还感觉白活了。
基本上,凡是沉溺在烦恼中,沉溺在痛苦里,沉溺在思量里,沉溺在计较中的人,都活错了自己。烦恼痛苦就是你活错了的证明,若你活对了,怎么会有烦恼痛苦呢?
以自我而活着的人,活错了。以自性而活着的人,才正确。因为自我是虚构出来的,是梦中人,梦中物。而自性是你的本性,是你的本然,它在“自我”诞生以前就已存在,它,才是真正的你。自性是如来佛,自我是孙悟空。你要作为如来佛而活着,而不是作为孙悟空而活着。
孙悟空的活法是有压力的,是有存在性焦虑的,他的一生是辛苦的。如来佛的活法是悠然的,是无压力的,他没有存在性焦虑,他的一生观梦似的,是看“自我”这部电影似的。
现在,你遗失自己本来的样子,在梦中下坠成为孙悟空,所以,在内在里,你活得焦虑、痛苦和充满了不确定性。一生在喜欢和不喜欢之间奔走,在选择和踌躇中消耗自己,在思量中沉没自己的一生。
“一生”这个概念属于自我,当你以“自我”而活着,就会有“一生”的概念。如果你以自性而活着,就没有“一生”的概念。
当你以自性而活着,所有的“生”都容纳在它里面;这就像,假如一生是一段梦,所有的梦都容纳在一个醒来者那里一样。
当你认识到自己的本性,你会发现,活在喜欢和不喜欢之间太狭小了,这就犹如舍弃虚空一样的自己而钻进一个抽屉。所以,找寻自己的本来吧,别再以错误人活出错误的一生,莫让自己在一个“错”的梦里。
当你醒来,仍可以做梦。当你以本性而存在,仍可以有化身。这是醒来、悟本以后的情况。当你悟本、醒来以后,“自我”变成自性的化身,你饶有兴趣地看着它生活,没有阻止,没有担忧,只有饶有趣味溢满心胸。你观看自我,就像如来佛观看掌上的孙悟空。自性看自我的情况,就像如来佛看它手中的孙悟空一样。
假如同样以“自我”而活着,未悟之前你以“自我”而活着,那是实心的,是严肃的,恐惧感是强烈的;悟了以后你以“自我”而活着,那是空心的,是非严肃的,是游戏似的,是无恐惧感的,或恐惧感是梦醒后的,是释然的。
所以,假如你还没觉悟自己的真实面貌,
在进行世俗事业的同时,觉悟仍然是重要的。从某种意义上讲,觉悟就是解放,解放你选择的矛盾,解放你思维的纠结,解放你生不完的疑问;觉悟也是终结,终结你的恐惧,终结你的梦想,终结你的幻觉。——当然,这些也是觉悟的结果。
事实上,觉悟之后,一个人仍可以有“自我”,自我代表他的自性而生活。只是未觉悟前,你的自我是悲剧性;觉悟后,你的自我是喜剧性的。
觉悟后,孙悟空可以仍然是孙悟空,他可以下到云层中玩耍,他可以上到天空中观察。那时,他不仅有七十二变变化,他有千变万化。那时,不仅花果山是他的家,整个天空、整个宇宙都是他的家。
觉悟前的孙悟空本事大,觉悟后的孙悟空一个“大”字不足以形容他。孙悟空是如来佛的梦,是如来佛在禅定的梦境中梦见的。
法友,觉知你是如来佛,来有意识地做梦:梦见你是孙悟空,一个戏剧化的孙悟空,而不是悲情的孙悟空。
来,孙悟空,王悟空,李悟空,赵悟空……下到云层上玩耍,上到天空上观察,宇宙之大,都是你的家。愿你在这个大家里,玩得美,耍得欢——作为禅定中有意识地做梦的如来佛,要做梦,为什么不做个好梦呢!醒来你是如来佛,梦中你是孙悟空。
人生最重要的事情是:先醒来体会你是如来佛,然后,在禅定中梦见你是某悟空。云层即尘埃,我在这里要提醒的是,作为某个身份的你,切勿忘记——下到尘埃里玩耍,上到天空中观察……
——觉醒行者
孙悟空代表着自我,从自我出发的,有不断的躁动,不断的选择,不断的烦恼。如来佛代表着自性,从自性出发的,有无言的寂静,超越选择,离诸烦恼。
向内了解你究竟是谁?是谁在活着,活着的是谁?这非常重要。若你活错了自己,一生不但烦恼不断,到头来还感觉白活了。
基本上,凡是沉溺在烦恼中,沉溺在痛苦里,沉溺在思量里,沉溺在计较中的人,都活错了自己。烦恼痛苦就是你活错了的证明,若你活对了,怎么会有烦恼痛苦呢?
以自我而活着的人,活错了。以自性而活着的人,才正确。因为自我是虚构出来的,是梦中人,梦中物。而自性是你的本性,是你的本然,它在“自我”诞生以前就已存在,它,才是真正的你。自性是如来佛,自我是孙悟空。你要作为如来佛而活着,而不是作为孙悟空而活着。
孙悟空的活法是有压力的,是有存在性焦虑的,他的一生是辛苦的。如来佛的活法是悠然的,是无压力的,他没有存在性焦虑,他的一生观梦似的,是看“自我”这部电影似的。
现在,你遗失自己本来的样子,在梦中下坠成为孙悟空,所以,在内在里,你活得焦虑、痛苦和充满了不确定性。一生在喜欢和不喜欢之间奔走,在选择和踌躇中消耗自己,在思量中沉没自己的一生。
“一生”这个概念属于自我,当你以“自我”而活着,就会有“一生”的概念。如果你以自性而活着,就没有“一生”的概念。
当你以自性而活着,所有的“生”都容纳在它里面;这就像,假如一生是一段梦,所有的梦都容纳在一个醒来者那里一样。
当你认识到自己的本性,你会发现,活在喜欢和不喜欢之间太狭小了,这就犹如舍弃虚空一样的自己而钻进一个抽屉。所以,找寻自己的本来吧,别再以错误人活出错误的一生,莫让自己在一个“错”的梦里。
当你醒来,仍可以做梦。当你以本性而存在,仍可以有化身。这是醒来、悟本以后的情况。当你悟本、醒来以后,“自我”变成自性的化身,你饶有兴趣地看着它生活,没有阻止,没有担忧,只有饶有趣味溢满心胸。你观看自我,就像如来佛观看掌上的孙悟空。自性看自我的情况,就像如来佛看它手中的孙悟空一样。
假如同样以“自我”而活着,未悟之前你以“自我”而活着,那是实心的,是严肃的,恐惧感是强烈的;悟了以后你以“自我”而活着,那是空心的,是非严肃的,是游戏似的,是无恐惧感的,或恐惧感是梦醒后的,是释然的。
所以,假如你还没觉悟自己的真实面貌,
在进行世俗事业的同时,觉悟仍然是重要的。从某种意义上讲,觉悟就是解放,解放你选择的矛盾,解放你思维的纠结,解放你生不完的疑问;觉悟也是终结,终结你的恐惧,终结你的梦想,终结你的幻觉。——当然,这些也是觉悟的结果。
事实上,觉悟之后,一个人仍可以有“自我”,自我代表他的自性而生活。只是未觉悟前,你的自我是悲剧性;觉悟后,你的自我是喜剧性的。
觉悟后,孙悟空可以仍然是孙悟空,他可以下到云层中玩耍,他可以上到天空中观察。那时,他不仅有七十二变变化,他有千变万化。那时,不仅花果山是他的家,整个天空、整个宇宙都是他的家。
觉悟前的孙悟空本事大,觉悟后的孙悟空一个“大”字不足以形容他。孙悟空是如来佛的梦,是如来佛在禅定的梦境中梦见的。
法友,觉知你是如来佛,来有意识地做梦:梦见你是孙悟空,一个戏剧化的孙悟空,而不是悲情的孙悟空。
来,孙悟空,王悟空,李悟空,赵悟空……下到云层上玩耍,上到天空上观察,宇宙之大,都是你的家。愿你在这个大家里,玩得美,耍得欢——作为禅定中有意识地做梦的如来佛,要做梦,为什么不做个好梦呢!醒来你是如来佛,梦中你是孙悟空。
人生最重要的事情是:先醒来体会你是如来佛,然后,在禅定中梦见你是某悟空。云层即尘埃,我在这里要提醒的是,作为某个身份的你,切勿忘记——下到尘埃里玩耍,上到天空中观察……
——觉醒行者
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