《艽野尘梦》真是一部奇书！陈渠珍早年加入同盟会，后来加入川军，英军入侵西藏，陈以清朝军官身份入藏，参与了一些平叛战斗，稳定藏地局势，几陷险境而后生。驻扎工布之时，考察风土民情，与当地藏民结下深厚情谊，并结识了藏族女子西原娶其为妻。不久辛亥革命爆发，清王朝覆灭，军队哗变，长官被杀，陈渠珍携西原带领部下一百多人紧急离藏，进退维谷之中，仅北上线路最为保险，便向那曲进发，徒步翻过唐古拉山，入青海返回内地。不想误入迷途，在冬天的藏北荒原艰难跋涉6个月，断粮断水，茹毛饮血，为了活下去有人自相残杀食人，到达西宁时，出发时的115人最后仅9人幸存，能够活着走出羌塘堪称奇迹。西藏女子西原，凭借其矫捷的身手、丰富的野外经验以及坚韧勇敢的意志品质，一路给予陈渠珍物质、精神上的帮助和鼓励，然而待二人终于走出无人区获救之时，西原却在西安不幸染病离世。后来陈渠珍返回凤凰古城，坐拥一方土地，号称“湘西王”，写下了这段九死一生穿越羌塘无人区的回忆录，让这段事迹及那个名为西原的藏族女子为后人所知晓。西原的遗骸后来也由西安迁至安葬于凤凰古城。如果说《浮生六记》是江南文人爱情生活样版，那么《艽野尘梦》就是边疆军旅爱情的经典。但客观来说，说情爱格局太小，因为全篇对西原的描述不多，用藏地生死穿越更合适。在陈渠珍之后，有一位名叫杨柳松的旅行探险家，在做了几年充足精确规划之后，独自穿越了大羌塘无人区，完成了这看似“不可能”的目标，使中国的户外探险活动跻身世界顶尖行列。

现代社会都是高度分工的，一个人到底爱不爱自己的工作，在正规的生产劳动里能不能获得自由，获得一种生活的艺术性，这需要一个非常艰巨的探索过程。你自己的特性天赋，对世界的感知，它能不能统一到你的工作里来，能不能让你在工作里获得一种真正的愉悦，首先是需要你将工作做到一定的深度后，才会认识到工作魅力的。
一份工作到底适不适合自己，要经过非常艰苦的跋涉，而这个过程你不能抱怨，这个探索也是自我生命的一部分，如果尽心努力到最后还是不喜欢，那时你才能真正说“我的生命不属于这个地方”。但你在这个过程中积累下来的意志品质，那就是获得，然后你可以重新探索、重新出发。

人要先把一个事情做透，做到专业领域里最好的状态，然后这时候才能说你到底爱不爱它，才能说你到底真正适合去做什么。
一份工作到底适不适合自己，要经过非常艰苦的跋涉，而这个过程你不能抱怨，这个探索也是自我生命的一部分，如果尽心努力到最后还是不喜欢，那时你才能真正说“我的生命不属于这个地方”。
但你在这个过程中积累下来的意志品质，那就是获得，然后你可以重新探索、重新出发。