百合&月

听月楼头接太清，
依楼听月最分明。
是昨晚啊
還有前夜
我入夢鄉里
那輪月光
分明柔和地撒满大地
等我一昼夜
伴著園子里盛開的百合
醒了我
月儿卻離去
留下了
百合與芬芳

明明
那夜里倚梯下樓時
望向窗外
是那輪皎月
极美
似深情的眼睛
我怎無心賞月
去與你對目？

今夜晃悟
想看看你，近你
願輕抚你
湛藍夜空中
輕風飄飄
略过百合
一缕清香
今晚童話再沒出現
任凭等待到夜黑風高
月儿
卻不再現
只留下
芳香
與夢里尋月

#月##现代诗##为什么总在失去后才懂得珍惜#

道生万物并包容着万物的一切。没有善恶之分，没有生死之别。对于我们来讲很难领悟这种包容性。若了悟善恶与生死的真相，你极有可能也会自然生成包容万物之心，与道合一。世间的善恶之分是局限于某个特定空间和时间内的认知判断。若其空间和时间有变，善恶的判定也随之变化，不是永恒不变的。再谈生与死。通常说的生死有别，其真相是生死无别。自然万物顺其道的法则，相互间源源不断的循环着能量，并以五行相生相克的状态存在！有形万物的生死定论在万物能量大循环的真相面前不但不成立，根本不存在！世俗观念上的生，实为能量的聚集与吸收。死为能量的分散转化。其实类似的观点在《 庄子·知北游》中已有记载过。说“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”。我只是以现代人比较易解的方式再次解说而已。工业革命以后，一些科技领域的发展往往是背道而驰的逆向发展！这些领域的科技产物在当下无法完全融入到能量大循环中。譬如，塑料制品的垃圾埋入地下多少年也不会被土壤分解和吸收。虽说世界上一部分国家把塑料制品回收后进行再次加工和利用，但目前世界上的很多国家和地区都无法实现再利用，依然以填埋的方式进行着处理。即使把这些塑料垃圾以燃烧的方式进行销毁，除了因燃烧所产生的一部分热能又回归到自然万物的能量大循环以外，其产生的有害气体很难进入到自然规律的能量大循环中。只能说这类工业有害气体破坏着能量大循环的自然平衡。除此等个别物质之外，万物都在能量大循环中自然转化。而从能量大循环的自然法则来讲，生死只是世俗认知上有形有限生命体能量的存在状态变化或性质的变化。而灵魂是世俗认知外无形无限生命体。唯独灵魂虽在能量大循环中，但不产生存在状态变化和性质的变化，只有能量的高低变化。而灵魂能量的增加或损耗完全取决于人的心性修养为基础！虽然人或动物的灵魂只有能量高低的区别，但其本性是一样的。唯独为人时才有机会悟道并提升能量以至圆满！为动物时能量虽然也有提升，但提升空间有局限性！天地万物中唯独灵魂是永恒无限的生命体，是真正意义上的生命！因此世俗中的“生死有别”是表象定论！真相实为生死无别。了悟了真相，自然就会没有世俗观念上的善恶与生死！只要看透生死与善恶的真相，你的心自然会包容万物之一切，一切之万物！

儒家的入世修行也罢，宗教的隐世修行也好，总是以道德规范、戒律等来压印自己。在对未了悟真理的人来说这样一头雾水中强行自己的“守”和“戒”会给自己产生极大的压力。而极多数修行者内心深处总是暗藏着一种期待与回报。以自己的“守戒”来想换取内心的所求。譬如，修行重点不放在圣贤所悟出的真理上，而是总想直接成为圣贤而修行的人居多。总是以“诚”以“善”伪装自己，把欲望深深地隐藏起来。有的修行人一味的所求一个“空”，殊不知空不掉你内心深处的欲望。课堂之上学生听老师讲课，对学生来说领悟老师讲的内容是重点，而非学生在课堂上总是羡慕这位老师的外表英俊潇洒或者是知识渊博而崇拜老师并想直接成为他。那么，这样的课堂就毫无意义可言。当然老师的气场外貌，知识水平一定程度上会影响到学生，但老师讲课不是为了给学生展现自己的魅力而上课。“诚”与“善”是好事，但不要有求，有目的。更不是刻意做出来给别人看的。真正的“诚”“善”对照内心就可以了。是衡量自己内心的试卷！