【春秋左传：息夫人】
息国，姬姓。封国不知初封于几时，史书无记载。
息国是见于春秋经、传一百七十多个诸侯国中的一个小国。息国留给我们的故事，是后世传得最多的“不共楚王言”的息夫人。
息夫人又称“桃花夫人”，（意为“艳若桃花”），是春秋四大美女之一，（春秋四大美女：息妫、西施、文姜、夏姬）。
息夫人本是陈庄公之女，陈国国姓“妫”（gui闺音），嫁与息国息侯，因此又名息妫。
公元前695，（也就是文姜的老公鲁桓公被她哥哥姜诸儿杀害的前一年），蔡国（周成王的五叔蔡叔度的封国）到了蔡献舞继位，为蔡哀侯。这时南方的楚国是楚文王当政。楚文王，也就是那位嚷喊“周王是什么东西！我想当王就自己当王”的楚武王的儿子。这里讲的是息国息侯、蔡哀侯和楚文王的故事。
陈庄公嫁女，一个女儿先嫁到蔡国，叫“蔡妫”，嫁与蔡哀侯。后来再一个女儿嫁到息国，嫁与息侯，叫“息妫”。息妫的婚嫁队伍经过蔡国，（陈、蔡、息、楚四国分别由北向南分布），蔡哀侯说，“（息妫），我姨也。”遂截留息妫，对她纠缠非礼。息侯后来知悉这个事情，大怒，派人向南方的楚文王说，你来讨伐我，我向蔡国求助，这样你就可以借故讨伐蔡国。楚文王一如乃父武王之风：横蛮，正要找人耍耍，这年九月，楚文王果然出兵，在莘地打败蔡国，俘虏蔡哀侯，押至楚国。
（《左传.庄公十年》：蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求于蔡而伐之。”楚子从之。——归：出嫁。姨：妻之姊妹曰姨。弗宾：有轻佻之行。楚子，指楚文王。）
附注：息妫“归”经蔡国，诸多史注“归”的意思有两种：一曰出嫁，一曰归宁、省亲。
由《左传》讲女之“归”，多为“妇人谓嫁曰‘归’”，所以应为“出嫁”之义。譬如《隐公七年》：“七年春王三月，叔姬归于纪。”——叔姬嫁到纪国。《桓公九年》：“九年春，纪季姜归于京师。——纪季姜嫁到京师。由此“归”解为“归宁、省亲”不恰当。
蔡哀侯被抓到楚国后，心存不甘，有一天，他向楚文王描述息妫是如何如何的漂亮。（《左传.庄公十四年》：“蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子。”莘：指莘地战败。绳：誉，赞美。）
楚文王听了大为心动。于是到息国设宴招待息侯，果然如是。随即袭灭息国，把息妫带回楚国。
楚国灭掉息国时，息侯并没有死，只是也被楚文王带回来楚国安置去作守城门的门卫。楚文王同时强挟息夫人要再嫁自己，否则杀死守城门的息侯。无奈息夫人只得再嫁楚文王。如此过了三年，息夫人在楚王室生了两个儿子：堵敖和成王。
——春秋时的部落国家，战败者被作为奴隶是很正常的事。百里奚曾为虞国大夫，虞国被晋国灭了后，百里奚被充在奴隶队伍里做了秦穆公夫人的陪嫁奴隶，（秦穆公夫人即穆姬，晋献公的长女），秦穆公打听到陪嫁队伍里有个奴隶原是虞国大夫百里奚，到处找他。谁知他竟逃跑到楚国给楚成王放牛去了，——楚成王，就是息夫人给楚文王生的次子。秦穆公很精，他骗楚成王用五张羊皮交换百里奚。假使他用五百金去跟楚国人交换百里奚，楚成王肯定会说，“什么人这么值钱？不给！要研究研究。”骗回百里奚后，秦穆公和这个奴隶交谈国家大事，发现这是个人才，遂拜为上卿，秦国得治。
虽然息夫人为楚文王所宠爱并生了两个儿子，但息夫人始终没有主动和楚文王说过话。楚文王问她原由，她答道，“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死，又能说什么呢？”（《左传.庄公十四年》：对曰：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”）
楚文王由于蔡侯的缘故才灭亡了息国，想了想，又再讨伐蔡国。秋季，七月，楚军进入蔡国。
《左传》评蔡哀侯的行径谓之“恶”。
《史记.管蔡世家》：蔡哀侯被楚文王俘虏带回楚国后，一直扣留在楚国长达九年，后死于楚国。
时间来到了唐代。
唐玄宗李隆基的长兄宁王李宪因为喜欢美女，府上有绝色美人数十人。有一天，他看到王宅左边有间饼店，饼师夫人很晰白明媚，遂用巨额钱财和权势要强夺饼师之妻，饼师无奈接受。饼师夫人过来宁王府后很受宁王宠爱（超过其他美人）。过了一年，宁王问饼师夫人还想前夫吗，饼师夫人沉默不语。宁王（想知道她什么想法）遂召饼师来和前妻见面。饼师夫人没想到还能和前夫见面，她注视前夫，“双泪垂颊，若不胜情”，泣不成声。在旁座客十余人皆墨客，此情此景，宁王命各墨客赋诗，“诗佛”王维最快得诗，诗曰：
莫以今时宠，
宁忘旧日恩。
看花满目泪，
不共楚王言。
——“不共楚王言”，就是引用了息夫人的典故。
王维的诗赞美了饼师夫人不忘前夫的深情，感动了宁王，宁王遂将饼师夫人归还饼师。
——（唐.孟棨，《本事诗》）。
息国，姬姓。封国不知初封于几时，史书无记载。
息国是见于春秋经、传一百七十多个诸侯国中的一个小国。息国留给我们的故事，是后世传得最多的“不共楚王言”的息夫人。
息夫人又称“桃花夫人”，（意为“艳若桃花”），是春秋四大美女之一，（春秋四大美女：息妫、西施、文姜、夏姬）。
息夫人本是陈庄公之女，陈国国姓“妫”（gui闺音），嫁与息国息侯，因此又名息妫。
公元前695，（也就是文姜的老公鲁桓公被她哥哥姜诸儿杀害的前一年），蔡国（周成王的五叔蔡叔度的封国）到了蔡献舞继位，为蔡哀侯。这时南方的楚国是楚文王当政。楚文王，也就是那位嚷喊“周王是什么东西！我想当王就自己当王”的楚武王的儿子。这里讲的是息国息侯、蔡哀侯和楚文王的故事。
陈庄公嫁女，一个女儿先嫁到蔡国，叫“蔡妫”，嫁与蔡哀侯。后来再一个女儿嫁到息国，嫁与息侯，叫“息妫”。息妫的婚嫁队伍经过蔡国，（陈、蔡、息、楚四国分别由北向南分布），蔡哀侯说，“（息妫），我姨也。”遂截留息妫，对她纠缠非礼。息侯后来知悉这个事情，大怒，派人向南方的楚文王说，你来讨伐我，我向蔡国求助，这样你就可以借故讨伐蔡国。楚文王一如乃父武王之风：横蛮，正要找人耍耍，这年九月，楚文王果然出兵，在莘地打败蔡国，俘虏蔡哀侯，押至楚国。
（《左传.庄公十年》：蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求于蔡而伐之。”楚子从之。——归：出嫁。姨：妻之姊妹曰姨。弗宾：有轻佻之行。楚子，指楚文王。）
附注：息妫“归”经蔡国，诸多史注“归”的意思有两种：一曰出嫁，一曰归宁、省亲。
由《左传》讲女之“归”，多为“妇人谓嫁曰‘归’”，所以应为“出嫁”之义。譬如《隐公七年》：“七年春王三月，叔姬归于纪。”——叔姬嫁到纪国。《桓公九年》：“九年春，纪季姜归于京师。——纪季姜嫁到京师。由此“归”解为“归宁、省亲”不恰当。
蔡哀侯被抓到楚国后，心存不甘，有一天，他向楚文王描述息妫是如何如何的漂亮。（《左传.庄公十四年》：“蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子。”莘：指莘地战败。绳：誉，赞美。）
楚文王听了大为心动。于是到息国设宴招待息侯，果然如是。随即袭灭息国，把息妫带回楚国。
楚国灭掉息国时，息侯并没有死，只是也被楚文王带回来楚国安置去作守城门的门卫。楚文王同时强挟息夫人要再嫁自己，否则杀死守城门的息侯。无奈息夫人只得再嫁楚文王。如此过了三年，息夫人在楚王室生了两个儿子：堵敖和成王。
——春秋时的部落国家，战败者被作为奴隶是很正常的事。百里奚曾为虞国大夫，虞国被晋国灭了后，百里奚被充在奴隶队伍里做了秦穆公夫人的陪嫁奴隶，（秦穆公夫人即穆姬，晋献公的长女），秦穆公打听到陪嫁队伍里有个奴隶原是虞国大夫百里奚，到处找他。谁知他竟逃跑到楚国给楚成王放牛去了，——楚成王，就是息夫人给楚文王生的次子。秦穆公很精，他骗楚成王用五张羊皮交换百里奚。假使他用五百金去跟楚国人交换百里奚，楚成王肯定会说，“什么人这么值钱？不给！要研究研究。”骗回百里奚后，秦穆公和这个奴隶交谈国家大事，发现这是个人才，遂拜为上卿，秦国得治。
虽然息夫人为楚文王所宠爱并生了两个儿子，但息夫人始终没有主动和楚文王说过话。楚文王问她原由，她答道，“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死，又能说什么呢？”（《左传.庄公十四年》：对曰：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”）
楚文王由于蔡侯的缘故才灭亡了息国，想了想，又再讨伐蔡国。秋季，七月，楚军进入蔡国。
《左传》评蔡哀侯的行径谓之“恶”。
《史记.管蔡世家》：蔡哀侯被楚文王俘虏带回楚国后，一直扣留在楚国长达九年，后死于楚国。
时间来到了唐代。
唐玄宗李隆基的长兄宁王李宪因为喜欢美女，府上有绝色美人数十人。有一天，他看到王宅左边有间饼店，饼师夫人很晰白明媚，遂用巨额钱财和权势要强夺饼师之妻，饼师无奈接受。饼师夫人过来宁王府后很受宁王宠爱（超过其他美人）。过了一年，宁王问饼师夫人还想前夫吗，饼师夫人沉默不语。宁王（想知道她什么想法）遂召饼师来和前妻见面。饼师夫人没想到还能和前夫见面，她注视前夫，“双泪垂颊，若不胜情”，泣不成声。在旁座客十余人皆墨客，此情此景，宁王命各墨客赋诗，“诗佛”王维最快得诗，诗曰：
莫以今时宠，
宁忘旧日恩。
看花满目泪，
不共楚王言。
——“不共楚王言”，就是引用了息夫人的典故。
王维的诗赞美了饼师夫人不忘前夫的深情，感动了宁王，宁王遂将饼师夫人归还饼师。
——（唐.孟棨，《本事诗》）。
我在这街5真的有几个很喜欢的选手 我觉得我提早辞职除了我自私不想耗着自己的能量以外 还有一个旁侧理由是真的狠不下心看见喜欢的选手体力透支➕心理防线崩溃➕受伤➕全身膏药贴 上面还要派你在他们身后快马加鞭的督促他们排练 简直不是人 什么时候我能练就成一个对他人无感情的工作机器人的时候 我觉得我才能胜认这份工作[加油]
#赵露思[超话]##赵露思#
人们常说，这小孩儿爹不疼妈不爱的，可这句话的前提是得有个爹妈在身边。
看程少商，她的父母都在战场上，“父母”对她而言有和没有，有何区别？对一个弱小的孩童来说，何谈疼爱？
所以在剧中，少商回忆起小时候，和院子里几个小孩在一起时，他们围拢过来欺负她没有爹妈，更是趁机将她的糖踩到了脚下。
尽管她也想理直气壮地大喊“我有爹妈”，可终究没有喊出口。
那一瞬间，小孩子的委屈、愤怒、不甘和无助，要准备向谁诉说？
大一些时，程少商病了，君姑（就是她的奶奶）和本应照看她的二叔母替她请郎中了吗？医得怎么样？
我们不得而知，只是后来她被送到了偏僻乡下，只一个丫头从旁伺候，或许从中可见端倪。
因为赵露思的饰演，让我们产生了错觉，会误认为程少商最起码是个大人。
事实上，根据剧情推断，少商此时也将将十四五岁的年纪。
十四五岁的我们，在上初中，仍然是父母眼中的孩子，而且还是特别让父母担心会产生叛逆心理的青春期孩子。
所以当少商母亲从战场回来，急急要纠正她、要教育她的时候，态度强硬到动用军棍，少商怎肯低头？
这么多年，所受的折磨和缺失的母爱，难道是想凭着几根木棍和与别人家孩子的攀比就能弥补得了？
当局者迷，旁观者清。
看程少商，我们也许很清楚，她的那股子叛逆和不服母亲大人管教的态度是从何而来，更是为少商委屈心疼，跟着落泪。
可转眼，放在自己和子女身上，又有几人能如此清醒呢?
前段时间，网上曝出一张图，爸爸低头玩手机，孩子竟被气得离家出走。找到孩子后，爸爸一脸无奈又自责地坐在孩子身边，沉默不语。
乍看，好笑。
再品，心酸。
手机早已抢走了爸爸，抢走了宝贵的亲子时间，让这个家变得冷漠。“身在曹营心在汉”，这样的父母在身边，和不在身边，没有区别。
坐在孩子身边低头玩手机的父母，真的还不如程少商那个保家卫国、上阵杀敌的父母。
当孩子犯错需要纠正时，父母自以为理直气壮的训导，最后换来孩子一句“玩儿你的手机”，又该如何自处？
也许，父母需要放下的，不仅仅是手机，还有那份自以为很重要的合同、那场不能缺席的会议，和那顿不得不去的饭局。
蹲下身去，和孩子真正地相处，也许就会发现，孩子想要的，真的很简单
人们常说，这小孩儿爹不疼妈不爱的，可这句话的前提是得有个爹妈在身边。
看程少商，她的父母都在战场上，“父母”对她而言有和没有，有何区别？对一个弱小的孩童来说，何谈疼爱？
所以在剧中，少商回忆起小时候，和院子里几个小孩在一起时，他们围拢过来欺负她没有爹妈，更是趁机将她的糖踩到了脚下。
尽管她也想理直气壮地大喊“我有爹妈”，可终究没有喊出口。
那一瞬间，小孩子的委屈、愤怒、不甘和无助，要准备向谁诉说？
大一些时，程少商病了，君姑（就是她的奶奶）和本应照看她的二叔母替她请郎中了吗？医得怎么样？
我们不得而知，只是后来她被送到了偏僻乡下，只一个丫头从旁伺候，或许从中可见端倪。
因为赵露思的饰演，让我们产生了错觉，会误认为程少商最起码是个大人。
事实上，根据剧情推断，少商此时也将将十四五岁的年纪。
十四五岁的我们，在上初中，仍然是父母眼中的孩子，而且还是特别让父母担心会产生叛逆心理的青春期孩子。
所以当少商母亲从战场回来，急急要纠正她、要教育她的时候，态度强硬到动用军棍，少商怎肯低头？
这么多年，所受的折磨和缺失的母爱，难道是想凭着几根木棍和与别人家孩子的攀比就能弥补得了？
当局者迷，旁观者清。
看程少商，我们也许很清楚，她的那股子叛逆和不服母亲大人管教的态度是从何而来，更是为少商委屈心疼，跟着落泪。
可转眼，放在自己和子女身上，又有几人能如此清醒呢?
前段时间，网上曝出一张图，爸爸低头玩手机，孩子竟被气得离家出走。找到孩子后，爸爸一脸无奈又自责地坐在孩子身边，沉默不语。
乍看，好笑。
再品，心酸。
手机早已抢走了爸爸，抢走了宝贵的亲子时间，让这个家变得冷漠。“身在曹营心在汉”，这样的父母在身边，和不在身边，没有区别。
坐在孩子身边低头玩手机的父母，真的还不如程少商那个保家卫国、上阵杀敌的父母。
当孩子犯错需要纠正时，父母自以为理直气壮的训导，最后换来孩子一句“玩儿你的手机”，又该如何自处？
也许，父母需要放下的，不仅仅是手机，还有那份自以为很重要的合同、那场不能缺席的会议，和那顿不得不去的饭局。
蹲下身去，和孩子真正地相处，也许就会发现，孩子想要的，真的很简单
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