“智慧的征兆就是自制,
而成熟心灵经验的征兆
就是没有烦恼。”
这意思是说,
当我们越来越有智慧和学问的同时,
也会以同样的程度
变得更平静、和平、祥和,
而不是猖狂、充满傲慢和自大。
年复一年,当修行越来越进步,
我们会对舒适和不舒适感到无所谓,
会没有任何傲慢心,永远平静,
不被外在事件所烦心,
我们的心会非常谦虚,
超越期望和疑虑,
无视于八种世间烦恼——
得与失、快乐与痛苦、
称赞与指责、有名与平凡。
又说:
“心灵修持之中,困难在开头;
世间事务之中,困难在后面。”
这意味着,
当我们放弃一般的活动,
让自己完全精进地修持,
可能会遭遇某些外在和内在的障碍。
但是越坚持,就会越快乐。
反过来说,
世间事务在开始的时候
会带来一些短暂和表面的满足,
但是终究它的结果总是痛苦的失望。
应该把其他意念都抛开,
只要在乎修持所带来的内在转化。
不要执著于财富、名誉和权力,
反而培养谦卑心——
不只是几个月,而是一生。
该经常检查自己
是否成功地运用佛法来驯服心中的烦恼。
如果任何修行产生相反的结果——
让我们的负面情绪和自私心增加——
这种修行就不适合自己,应该放弃。
当我们开始修行,
不要随便去听任何人的意见。让
自己像一只野兽一样,逃离陷阱,
尽己所能地越跑越远。
我们必须完全脱离轮回,
不能一半在里面,一半在外面。
在人群当中,
永远要保持警觉心。
我们要保持无造作的单纯状态,
记住上师的指示。
——顶果钦哲法王
而成熟心灵经验的征兆
就是没有烦恼。”
这意思是说,
当我们越来越有智慧和学问的同时,
也会以同样的程度
变得更平静、和平、祥和,
而不是猖狂、充满傲慢和自大。
年复一年,当修行越来越进步,
我们会对舒适和不舒适感到无所谓,
会没有任何傲慢心,永远平静,
不被外在事件所烦心,
我们的心会非常谦虚,
超越期望和疑虑,
无视于八种世间烦恼——
得与失、快乐与痛苦、
称赞与指责、有名与平凡。
又说:
“心灵修持之中,困难在开头;
世间事务之中,困难在后面。”
这意味着,
当我们放弃一般的活动,
让自己完全精进地修持,
可能会遭遇某些外在和内在的障碍。
但是越坚持,就会越快乐。
反过来说,
世间事务在开始的时候
会带来一些短暂和表面的满足,
但是终究它的结果总是痛苦的失望。
应该把其他意念都抛开,
只要在乎修持所带来的内在转化。
不要执著于财富、名誉和权力,
反而培养谦卑心——
不只是几个月,而是一生。
该经常检查自己
是否成功地运用佛法来驯服心中的烦恼。
如果任何修行产生相反的结果——
让我们的负面情绪和自私心增加——
这种修行就不适合自己,应该放弃。
当我们开始修行,
不要随便去听任何人的意见。让
自己像一只野兽一样,逃离陷阱,
尽己所能地越跑越远。
我们必须完全脱离轮回,
不能一半在里面,一半在外面。
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永远要保持警觉心。
我们要保持无造作的单纯状态,
记住上师的指示。
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#欧美头像# 爱的开始是一个眼色,爱的最后是无尽的苍穹。我们走过了许多春夏秋冬、我们走过了许多冷暖炎凉。仍然能保持单纯的初心,一直向往生命的美好。 在生命的最深处,我永远深信:人生最美的境界是清欢。
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其实呀,我都知道,可不嘛,没什么优点,就是识大体,懂世事,也拥抱实事和现实,并尊重。比起同龄人,这十年命运没有赐给我什么好的磨练,我也没结出什么好的果子,就是至亲的生老病死经历了几次,人性的本质看的多了一点,官司经历过几件,比同龄人耐操了一点,但同样的是还保持了一颗敢于单纯的爱的心,但实际上,我总归是被人生无常操练的足够成熟,心里是有B数的,可能这种心里有数也是这十年来结的果吧。。哈哈。挺好。每个人都有自己的福德?,祝福就是了。
苦笑一下,继续听歌[酷]
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