佛教的无常观，或是无我、空性的见解，时常被误解成消极、遁世的观念，好像会让一个人变得比较胆小怕事。
事实正好相反，如果一个人对于“无常”了解得愈深刻，就会变得更勇敢、更积极。为什么这么说呢？因为无常不是一个抽象的概念，它是一个事实。
无论你接受、不接受，观修、不观修，一切事物的本质，就是不停变化着，无一例外。
如果不了解无常，就会总是因为执着而受苦，因此，认清“无常”的好处是，能够处变不惊、随遇而安。
事实正好相反，如果一个人对于“无常”了解得愈深刻，就会变得更勇敢、更积极。为什么这么说呢？因为无常不是一个抽象的概念，它是一个事实。
无论你接受、不接受，观修、不观修，一切事物的本质，就是不停变化着，无一例外。
如果不了解无常，就会总是因为执着而受苦，因此，认清“无常”的好处是，能够处变不惊、随遇而安。
项老师有自己一套自洽的思想体系，包括但不限于他对有机和无机的知识、描述而不是去解释自己的小世界、中心和边缘的关系的阐释。
“乡绅”的特质使他愿意把自己作为方法，用政治经济学、历史维度去描述“村里有人偷鸡”这种身边小事，理智客观综合地观察身边世界，把高深抽象的学术变得亲近可感，社会科学的研究趣味尽在于此，甚至在一定程度上，通过用更扎实又宏观的方式观察，削弱了年轻人对自身个体经验的焦虑。
浅读了《把自己作为方法》感慨本科社会学没好好念，可能真的得再读读浙江村。
#把自己作为方法-项飙/吴琦[图书]##项飙#
“乡绅”的特质使他愿意把自己作为方法，用政治经济学、历史维度去描述“村里有人偷鸡”这种身边小事，理智客观综合地观察身边世界，把高深抽象的学术变得亲近可感，社会科学的研究趣味尽在于此，甚至在一定程度上，通过用更扎实又宏观的方式观察，削弱了年轻人对自身个体经验的焦虑。
浅读了《把自己作为方法》感慨本科社会学没好好念，可能真的得再读读浙江村。
#把自己作为方法-项飙/吴琦[图书]##项飙#
『一日一说』
人生的画作，有人轻描淡写，有人浓墨重彩；
有人按部就班，有人天马行空；
有人细致描摹，有人抽象写意……
是市井，是肖像，是时尚，是花鸟，还是山水……
是泼墨，是工笔，是古典，是印象派，还是野兽派……
只要认真与极致。
允许别人添上两笔，却绝不把笔交到他人手上，否则便是不伦不类，空耗时间。
画与画，风格不同的都不曾被拿来相比，
为什么人要无穷无尽的去比较？
我厌极了那些衡量的标尺！
人生的画作，有人轻描淡写，有人浓墨重彩；
有人按部就班，有人天马行空；
有人细致描摹，有人抽象写意……
是市井，是肖像，是时尚，是花鸟，还是山水……
是泼墨，是工笔，是古典，是印象派，还是野兽派……
只要认真与极致。
允许别人添上两笔，却绝不把笔交到他人手上，否则便是不伦不类，空耗时间。
画与画，风格不同的都不曾被拿来相比，
为什么人要无穷无尽的去比较？
我厌极了那些衡量的标尺！
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