站在岸边、凝视河流的我明白了一件事:流动的物事总是比静止的好,哪怕,流动会带动出各式各样的风险;相比于恒久不变,改变总是更高尚的;静止的物事必将衰变、腐败、化为灰烬,而流动的物事却可以延续到永远。从那时开始,那条河就像一根针,插入了我之前安稳的生活环境:公园里的景致,种着可怜巴巴的几排蔬菜的暖房,我们玩跳房子的水泥板铺就的人行道。这根针穿刺到底,标出了垂直发展的第三维度;被如此穿透后,我的童年世界就像一只漏气的橡胶玩具,在嘶嘶声中,气都漏光了。
—— 奥尔加·托卡尔丘克《云游》
—— 奥尔加·托卡尔丘克《云游》
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R08Lfa8
#虹影电台##中国作家##中篇小说##月是故乡明##讲个故事再睡觉#顶骨舍利只是让我瞥见这圆满婚姻的一角。三秒之后,唐晚初出现在那烂陀寺时,只要我一转身,就可以按舍利的指引走出曲折的人生迷宫,来到开阔的出口,亲自去体验这人生的全貌。而此时眼前头发烫了卷的唐晚初却正在对我说话,打断我对未来的憧憬。她说,明天别忘了买酱油,香蕉,还有……我替她说完,还有梨。唐晚初摇头。我说错了。我们都没有笑。我们早不能替对方完成没说完的话,说错了也不再好笑。这是时间加给我们的自然法则。即便唐晚初青春永驻,即便我永远是青年才俊的模样,我们的爱情也会慢慢变成亲情,之后融化成生命的一部分,平淡像白面包。无数诗人曾说,那才是真正的浪漫。但我想他们只是妥协了。
不知不觉间,晚初已经很久都没有提过当设计师的事。
我也累了。和晚初共同步入圆满的婚姻后,我无心再用舍利寻找每条岔路的最佳选择。我们终于开始吵架。因为从未吵过,所以格外凶恶。迷宫另一条线路的我们,也曾有一次闹到天翻地覆。我的嘴吼成一个猩红的洞口,涎水飞溅。唐晚初气急了,抄起身边桌上一个苹果核远远朝我奋力扔来。我正吼着,苹果核不偏不倚塞到我嘴里,句子立刻断了。我们之间隔着整个客厅。我不动,她保持投掷的姿势也不动,双双目瞪口呆。两秒后我们都笑到喘不上气,争吵就此停止。可与我结婚的唐晚初,此时向我扔来的却是盘子,是纪念恋爱三周年的老相册。她把从相册里扯出来的照片一张一张亲手撕碎。我把书架上的书全推到地上,展开的书页里全是撕心裂肺的片段。唐晚初说,是你毁了我的梦想!你在演,你从认识我起就在演戏!我说,你没当成设计师是因为你平庸!世界上优秀的创作者,掰掰手指头才几个人,怎么就轮到你了?唐晚初撕扯自己的头发,一把一把揪下来。我说你随便扯,随便揪。她就两手握紧,朝两边奋力一撕,把自己的头皮和脸一撕两半,里面一个血淋淋的怪物颅骨。
我猛抬起头,惊叫未停。
早晨的阳光白得让我晕眩。这里是24小时书吧,我在靠窗的长桌上睡着了。睡眼迷瞪的女店员听到响声,自我进入书吧以来第二次看我,也只一眼。
我的后背是汗湿的,但我无暇去管。一些想法的碎片正在聚拢,像镀金的真言一样在我惺忪的脑海里不断发光放大。我拿出手机,拨打一个号码。
多年前的那烂陀寺附近,烟火气缭绕的印度餐馆里,晚初在给我阐述她的创作理念,刚稍歇片刻。我的手机充好一格电,一自动开机就立刻响起。我不理会,铃声暂停,一秒后又响。按下静音也没用。我给晚初一个抱歉的眼神,接听电话,特意展现出对来电的不耐烦。
你知道该怎么做,24小时书吧里的我说。
印度餐馆里的我脸色苍白。为了掩饰脸色,我匆匆起身,到餐馆门口听电话。时空另一端的我一个字也没再多说。但我完全理解我的意思,因为无论哪一个我,都是在那烂陀寺中那一瞬间里正徘徊着的自己。我知道,在这座迷宫中,如果我和晚初并肩走下去,无论如何选择,都会来到一条三岔路,前方要么通往咖啡厅中敞开心扉的分手,要么通往慢慢崩溃的圆满婚姻。也许那的确是一切婚姻的必经之路,但我却眼睁睁地看到那条路上的晚初梦想磨灭。难道那也是一切婚姻里必然的牺牲品吗?我暗示——不,那是摆布,是操纵——操纵晚初永远不要放开我的手,她的手就抽不出空闲去碰笔记本和资料集。是我在拖累晚初。就是这样一个简单的道理。
如果分手,我们都痛苦。如果结婚,我们都痛苦。诸漏皆苦。可是我还有能够做到的事。我挂断电话,先去餐馆前台付了帐,回到餐桌,告诉晚初自己有急事,无缘继续了解她实在太可惜了。晚初一脸疑惑,拿出手机准备交换联系方式。
可我必须马上离开,一转身就不敢回头,她的目光让我后背刺痛,她的脸庞总在我眼前。
(晚初不时扶一下蓝框眼镜,伏在工作桌前,鸭绒黄色的台灯宛如正打在她身上一束佛光。她发觉我在看她,抬头时浅浅微笑。
我在小超市单手抓着一包卫生巾,给电话里的晚初看。她告诉我牌子对了,但不是这款。要粉色包装的。
西安大慈恩寺中,讲解员在说明禅宗与唯识宗的区别。我和晚初在人群最外围,没有细听,正忙着驴唇不对马嘴地模仿过往高僧的深奥,轮流猜其中的机锋。
晚初打了个嗝,说,我现在也很清新好不好?
晚初说,去你的。
晚初说,都是被你给带坏了。
我和晚初在无人处久久拥吻。
我对晚初说她设计出什么我都喜欢。她随手画了个丑鱼给我。第二天她看到我真用了这个作为自己旅游公众号的新标志。她愣了一下,第一次对我脱口而出:我爱你。)
我离开印度,坐上返回国内的飞机,乘出租车一点点爬过拥堵的街道,拖着行李箱回到自己的公寓,不与邻居打招呼,开门,几次插不进钥匙,开门,扑在床上用枕头蒙住眼睛。
良久过后,深深一叹。
玄奘也在叹息。他和希波丽塔来到城郊边缘,眼前就是恬静的子母河。玄奘的白马拴在河边,等候多时。从这里过河,就会离开亚马逊的国境。希波丽塔早命人把河边所有的渡船撑开。玄奘在河畔远望西方,一筹莫展。程子君
不知不觉间,晚初已经很久都没有提过当设计师的事。
我也累了。和晚初共同步入圆满的婚姻后,我无心再用舍利寻找每条岔路的最佳选择。我们终于开始吵架。因为从未吵过,所以格外凶恶。迷宫另一条线路的我们,也曾有一次闹到天翻地覆。我的嘴吼成一个猩红的洞口,涎水飞溅。唐晚初气急了,抄起身边桌上一个苹果核远远朝我奋力扔来。我正吼着,苹果核不偏不倚塞到我嘴里,句子立刻断了。我们之间隔着整个客厅。我不动,她保持投掷的姿势也不动,双双目瞪口呆。两秒后我们都笑到喘不上气,争吵就此停止。可与我结婚的唐晚初,此时向我扔来的却是盘子,是纪念恋爱三周年的老相册。她把从相册里扯出来的照片一张一张亲手撕碎。我把书架上的书全推到地上,展开的书页里全是撕心裂肺的片段。唐晚初说,是你毁了我的梦想!你在演,你从认识我起就在演戏!我说,你没当成设计师是因为你平庸!世界上优秀的创作者,掰掰手指头才几个人,怎么就轮到你了?唐晚初撕扯自己的头发,一把一把揪下来。我说你随便扯,随便揪。她就两手握紧,朝两边奋力一撕,把自己的头皮和脸一撕两半,里面一个血淋淋的怪物颅骨。
我猛抬起头,惊叫未停。
早晨的阳光白得让我晕眩。这里是24小时书吧,我在靠窗的长桌上睡着了。睡眼迷瞪的女店员听到响声,自我进入书吧以来第二次看我,也只一眼。
我的后背是汗湿的,但我无暇去管。一些想法的碎片正在聚拢,像镀金的真言一样在我惺忪的脑海里不断发光放大。我拿出手机,拨打一个号码。
多年前的那烂陀寺附近,烟火气缭绕的印度餐馆里,晚初在给我阐述她的创作理念,刚稍歇片刻。我的手机充好一格电,一自动开机就立刻响起。我不理会,铃声暂停,一秒后又响。按下静音也没用。我给晚初一个抱歉的眼神,接听电话,特意展现出对来电的不耐烦。
你知道该怎么做,24小时书吧里的我说。
印度餐馆里的我脸色苍白。为了掩饰脸色,我匆匆起身,到餐馆门口听电话。时空另一端的我一个字也没再多说。但我完全理解我的意思,因为无论哪一个我,都是在那烂陀寺中那一瞬间里正徘徊着的自己。我知道,在这座迷宫中,如果我和晚初并肩走下去,无论如何选择,都会来到一条三岔路,前方要么通往咖啡厅中敞开心扉的分手,要么通往慢慢崩溃的圆满婚姻。也许那的确是一切婚姻的必经之路,但我却眼睁睁地看到那条路上的晚初梦想磨灭。难道那也是一切婚姻里必然的牺牲品吗?我暗示——不,那是摆布,是操纵——操纵晚初永远不要放开我的手,她的手就抽不出空闲去碰笔记本和资料集。是我在拖累晚初。就是这样一个简单的道理。
如果分手,我们都痛苦。如果结婚,我们都痛苦。诸漏皆苦。可是我还有能够做到的事。我挂断电话,先去餐馆前台付了帐,回到餐桌,告诉晚初自己有急事,无缘继续了解她实在太可惜了。晚初一脸疑惑,拿出手机准备交换联系方式。
可我必须马上离开,一转身就不敢回头,她的目光让我后背刺痛,她的脸庞总在我眼前。
(晚初不时扶一下蓝框眼镜,伏在工作桌前,鸭绒黄色的台灯宛如正打在她身上一束佛光。她发觉我在看她,抬头时浅浅微笑。
我在小超市单手抓着一包卫生巾,给电话里的晚初看。她告诉我牌子对了,但不是这款。要粉色包装的。
西安大慈恩寺中,讲解员在说明禅宗与唯识宗的区别。我和晚初在人群最外围,没有细听,正忙着驴唇不对马嘴地模仿过往高僧的深奥,轮流猜其中的机锋。
晚初打了个嗝,说,我现在也很清新好不好?
晚初说,去你的。
晚初说,都是被你给带坏了。
我和晚初在无人处久久拥吻。
我对晚初说她设计出什么我都喜欢。她随手画了个丑鱼给我。第二天她看到我真用了这个作为自己旅游公众号的新标志。她愣了一下,第一次对我脱口而出:我爱你。)
我离开印度,坐上返回国内的飞机,乘出租车一点点爬过拥堵的街道,拖着行李箱回到自己的公寓,不与邻居打招呼,开门,几次插不进钥匙,开门,扑在床上用枕头蒙住眼睛。
良久过后,深深一叹。
玄奘也在叹息。他和希波丽塔来到城郊边缘,眼前就是恬静的子母河。玄奘的白马拴在河边,等候多时。从这里过河,就会离开亚马逊的国境。希波丽塔早命人把河边所有的渡船撑开。玄奘在河畔远望西方,一筹莫展。程子君
✋热门推荐