【清晨感悟】
修行乃是行者的本分,修行者的工作即是将心的焦点置于修行的行持上,修行即是生命改造之工程。
华严行者是指身口意三业皆集中在智证~觉世间、眷属世间、器世间上,以令生命中的各项因素,透过修正、重组、净化等工程,来达到生命改造、转凡成圣、止于至善的境界。
为了将身、口、意的焦点置于生命改造的工程上,行者必须要有实修、实力、实德的蓄积能力。
实修即是正精进,身心安住在正法上。
实力即是正念,身心安放在教相上;对于在教相上的过程能够实践,并有突破瓶颈的经验,以及展开新境界的实证工夫。
实德即是正定与正舍,即身语意三业除完全能沉浸于七菩提分中,更能悠游于八正道内。
能有实修、实力、实德者,其法门之术业必有专精;其术能精,其道即可成就;术精道就之后必然势成;势成之时即是菩萨道、普贤行完成之日。
盖「势成」则福德威势涌现,度生自然可就,三世间可尔圆满。若无理明术精,必道不可就,纵有威势以成善行,亦属世间有漏福业。非是菩提大道的菩萨事业!
修行乃是行者的本分,修行者的工作即是将心的焦点置于修行的行持上,修行即是生命改造之工程。
华严行者是指身口意三业皆集中在智证~觉世间、眷属世间、器世间上,以令生命中的各项因素,透过修正、重组、净化等工程,来达到生命改造、转凡成圣、止于至善的境界。
为了将身、口、意的焦点置于生命改造的工程上,行者必须要有实修、实力、实德的蓄积能力。
实修即是正精进,身心安住在正法上。
实力即是正念,身心安放在教相上;对于在教相上的过程能够实践,并有突破瓶颈的经验,以及展开新境界的实证工夫。
实德即是正定与正舍,即身语意三业除完全能沉浸于七菩提分中,更能悠游于八正道内。
能有实修、实力、实德者,其法门之术业必有专精;其术能精,其道即可成就;术精道就之后必然势成;势成之时即是菩萨道、普贤行完成之日。
盖「势成」则福德威势涌现,度生自然可就,三世间可尔圆满。若无理明术精,必道不可就,纵有威势以成善行,亦属世间有漏福业。非是菩提大道的菩萨事业!
今天感受到了一些好友的压力与焦虑,三言两语的思考作为共勉。这个时代,女性注定要比男性在商业这条赛道上经受更多挑战和考验,但不意味着在这条征途上,我们会逃避或者认怂,反而在这样的成长中我们生出韧性和智慧,刚柔并济的力量是勇于担当和创新,因为一路前行,我们只是在跟自己赛跑,又从容不迫看风景。聚焦自己,修正短板,放大强势,便谓精进。不用管理情绪,也不用聆听周遭,着力于一颗平稳的心,当自己的能量趋于正向更高阶时,自然会有积极的共振。
喜欢乔布斯下面的两段话,极为自洽,也以自勉,余生努力创造更以人为本的,更有效适用的,更简洁的商业模式。
起伏总是无常,无常即是生命正常,不把身心困于无常中,而将心置于情境之外,即为不对境,还可自在为,即是用出世心做入世事。事事,即是成长为更好的自己的契机良辰。若是一时做不到转念,也可全然臣服于当下之事,全然接纳自己所是,全然感恩自己的付出,这个世界上,别人成全的都是天时地利,自己尽力尝试的种种就是人和。祝福在未知的路上,作为女性,我们始终面带笑容,身段优雅,走得从容而满足。[抱抱][心]
#新的一年你有什么美好愿望##女性成长##女性# https://t.cn/RU1GzuQ
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《色彩的渴望》
作者:索德格朗
译者:钟皓楠
因为自己苍白,我热爱红色、蓝色与黄色,
当雪白的母亲坐在窗前渴望变为红与黑
宏大的白色暗淡如雪天的薄暮。
色彩的渴望源于血液,如果你渴求美
就应闭目注视自己的心。
然而美怕白昼和过多的注目,
然而美不会经历噪音和太多变动——
你不应将心置于唇上,
我们不应打搅卓越的沉默孤独的钟声——
未来,还有什么大于奇异的未解之谜?
我一生都将做沉默的女人;
谈话的女人就像喋喋不休背叛自己的溪流,
我将做平原上一棵孤独的树,
做暴风雨后在林中带着渴望倒下的树,
我将从头到脚因血中的金斑完整,
我将纯洁天真如唇舌掠过的火。
作者:索德格朗
译者:钟皓楠
因为自己苍白,我热爱红色、蓝色与黄色,
当雪白的母亲坐在窗前渴望变为红与黑
宏大的白色暗淡如雪天的薄暮。
色彩的渴望源于血液,如果你渴求美
就应闭目注视自己的心。
然而美怕白昼和过多的注目,
然而美不会经历噪音和太多变动——
你不应将心置于唇上,
我们不应打搅卓越的沉默孤独的钟声——
未来,还有什么大于奇异的未解之谜?
我一生都将做沉默的女人;
谈话的女人就像喋喋不休背叛自己的溪流,
我将做平原上一棵孤独的树,
做暴风雨后在林中带着渴望倒下的树,
我将从头到脚因血中的金斑完整,
我将纯洁天真如唇舌掠过的火。
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