#展会前瞻#【#香港国际茶展#:#古董茶具#静待同好】要泡一壶好茶,茶叶、水源固然重要,一套相得益彰的茶具亦不可或缺。香港国际茶展将于明天揭幕,怀古楼茶具文物馆拿出珍藏的古董茶具,与各位品茗爱好共赏。各位茶友不妨前来观赏选购。
香港国际茶展:https://t.cn/A6aDj9vg
日期︰8月11 – 13日
地点:湾仔会展
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日期︰8月11 – 13日
地点:湾仔会展
关于工夫茶
有一个关于孔子的故事。
孔子去楚国的路上,在一片树林中见到一位痀偻老者在抓知了,感觉犹如探囊取物一般容易。
孔子就问老者:“您这是什么本领呀!这里面有道吧?”
老者说:“我有道呀。五六月,在竹竿上叠放二个泥丸而不坠,那么失手的概率就已经很小了;叠三丸而不坠,失手的概率大概一成;叠五丸而不坠,抓知了就像捡东西一样容易了。在那个状态中,我就是一棵树,拿竹竿的手臂就像枯木枝,与竹竿已经合一了,虽天地之大,万物之多,在我眼里就只有知了的翅膀,我不管不顾,不以万物易蜩之翼,又怎么会失手呢?”
孔子指着老者对弟子们曰:“用志不分,乃凝于神,这就是痀偻丈人的道呀!”
前日,好朋友邀请其发小——某位三甲医院的眼科主任来占香饮茶楼品茗。期间聊到她的职业,大家都说是“金眼科”,主任说其实是误解,是“精眼科”,精细精微的精。并说,做手术之前一定会休息好,天大的事情也不多想,冥冥之中却对可能出现的突发情况已经准备了预案。手术当下,容不得有丝毫分心,心是静定的,当看见病灶结点的时候,心外无物,心手合一,手轻轻一点,病灶就迎刃而解了。
主任说的道理很朴实,但眼睛解构精妙绝伦,其对手术的要求可谓是“差之毫厘失之千里”。主任所描述的手术状态,与孔子说的“用志不分,乃凝于神”何其相似。
天下工夫,各有其妙,总归还是“用志不分,乃凝于神”。工夫茶也是如此,我自泡茶,与汝何干?
#茶道[超话]##茶道疗愈##茶文化[超话]##班章茶话##人文艺术[超话]##我就是玩# https://t.cn/A6azYIW2
有一个关于孔子的故事。
孔子去楚国的路上,在一片树林中见到一位痀偻老者在抓知了,感觉犹如探囊取物一般容易。
孔子就问老者:“您这是什么本领呀!这里面有道吧?”
老者说:“我有道呀。五六月,在竹竿上叠放二个泥丸而不坠,那么失手的概率就已经很小了;叠三丸而不坠,失手的概率大概一成;叠五丸而不坠,抓知了就像捡东西一样容易了。在那个状态中,我就是一棵树,拿竹竿的手臂就像枯木枝,与竹竿已经合一了,虽天地之大,万物之多,在我眼里就只有知了的翅膀,我不管不顾,不以万物易蜩之翼,又怎么会失手呢?”
孔子指着老者对弟子们曰:“用志不分,乃凝于神,这就是痀偻丈人的道呀!”
前日,好朋友邀请其发小——某位三甲医院的眼科主任来占香饮茶楼品茗。期间聊到她的职业,大家都说是“金眼科”,主任说其实是误解,是“精眼科”,精细精微的精。并说,做手术之前一定会休息好,天大的事情也不多想,冥冥之中却对可能出现的突发情况已经准备了预案。手术当下,容不得有丝毫分心,心是静定的,当看见病灶结点的时候,心外无物,心手合一,手轻轻一点,病灶就迎刃而解了。
主任说的道理很朴实,但眼睛解构精妙绝伦,其对手术的要求可谓是“差之毫厘失之千里”。主任所描述的手术状态,与孔子说的“用志不分,乃凝于神”何其相似。
天下工夫,各有其妙,总归还是“用志不分,乃凝于神”。工夫茶也是如此,我自泡茶,与汝何干?
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合歡壺朱泥 劉小酩制 試陽羨茶煮合江水坡仙之徒皆大歡喜
合歡,意即吉緣和合.融樂喜歡。合歡喻之吉祥。
“試陽羨茶,煮合江水。”蘇東坡雲:“雪芽為我求陽羨”。赤水河水和長江上流之水匯合故名“合江”,合江水得源頭岩層,土壤過濾,雜質皆去,水質清洌,煮茶甚佳。
三、二知好在一起,用好水沏茶品茗,談天說地,不僅能感懷到坡仙“松風竹爐,提壺相呼”的瀟酒,而且還能體味到人生最大的愉悅,“坡仙之徒,皆大歡喜。”
壺名“合歡”隱含在壺銘之中。點出了“合歡壺”壺名的含義。“合歡”之名又與壺形而切,上下合和,巧在其中。
合歡,意即吉緣和合.融樂喜歡。合歡喻之吉祥。
“試陽羨茶,煮合江水。”蘇東坡雲:“雪芽為我求陽羨”。赤水河水和長江上流之水匯合故名“合江”,合江水得源頭岩層,土壤過濾,雜質皆去,水質清洌,煮茶甚佳。
三、二知好在一起,用好水沏茶品茗,談天說地,不僅能感懷到坡仙“松風竹爐,提壺相呼”的瀟酒,而且還能體味到人生最大的愉悅,“坡仙之徒,皆大歡喜。”
壺名“合歡”隱含在壺銘之中。點出了“合歡壺”壺名的含義。“合歡”之名又與壺形而切,上下合和,巧在其中。
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