1、人生在世，无法预知未来。
2、菩萨不与法缚，不求法缚。
3、心静，才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省，等于停止进步。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、念离真，皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念，随缘是最好的生活。
8、今日的执著，会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、尽其心知其性，知其性则知其天。
11、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
12、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、智者任物不任己，愚人任己不任物。
15、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
22、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
23、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
24、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
26、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
27、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。
28、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
29、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
30、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
31、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
32、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
33、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
34、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
35、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
36、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
37、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
38、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
40、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
41、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
42、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
43、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
44、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
45、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
46、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
49、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
50、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
52、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
53、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
54、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
55、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
56、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
57、笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
58、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
59、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
60、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
62、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
63、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
64、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
65、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
66、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
67、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
68、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
70、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
71、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
72、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
73、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
74、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
75、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
76、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
77、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
78、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
79、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
81、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
2、菩萨不与法缚，不求法缚。
3、心静，才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省，等于停止进步。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、念离真，皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念，随缘是最好的生活。
8、今日的执著，会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、尽其心知其性，知其性则知其天。
11、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
12、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、智者任物不任己，愚人任己不任物。
15、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
22、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
23、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
24、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
26、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
27、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。
28、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
29、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
30、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
31、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
32、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
33、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
34、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
35、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
36、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
37、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
38、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
40、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
41、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
42、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
43、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
44、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
45、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
46、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
49、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
50、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
52、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
53、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
54、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
55、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
56、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
57、笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
58、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
59、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
60、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
62、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
63、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
64、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
65、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
66、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
67、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
68、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
70、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
71、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
72、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
73、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
74、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
75、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
76、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
77、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
78、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
79、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
81、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
【争分夺秒六昼夜，一场34万余人的“大追踪”】新华社天津1月22日电 当第345295份核酸证明反馈回来时，杨明长舒了一口气。作为天津市教育两委学生思想教育与管理处处长，过去的六个日夜，他经历了一场在天津市域之外，全力与病毒赛跑的“阻击战”。
1月8日，天津拉响疫情警报，展开与奥密克戎的正面“对决”。
而在疫情发生前的十多天里，天津58所高校超34万名师生员工离津，仅本轮疫情“风暴眼”津南区就超6万人。严防疫情外溢，天津迅即决定，逐一通知到人、逐一向社区报备、逐一开展核酸检测、逐一收集检测结果，环环相扣。
如何做到不落一人？其中又经历了哪些曲折？新华社记者独家还原争分夺秒的六昼夜。
连夜督导，不浪费每一秒
由于奥密克戎传播速度快、隐匿性强，防止外溢唯有快“毒”一步。
1月9日，天津全面加强离津管理。恰巧，天津大多数高校已在元旦前放假，大批师生员工已离津。
离津师生员工究竟有多少人？这些人中是否有人感染？
工作随即铺开。1月10日，天津市教育两委做出部署，摸排2021年12月23日（含）以来离津师生员工情况，并明确了通知到人、向社区报备、开展核酸检测、反馈检测结果“四个百分百”要求。
“只有一个不落，我们才能安心。”天津市委常委、市委教育工委书记王庭凯说。
天津市教委派出15个组连夜督导，直至深夜。
“去了发现，学校都动了起来，教职工纷纷到岗，有高校负责人直接进入位于防范区的校区，和师生并肩战‘疫’。”回忆起这些细节时，杨明仍很感动。
一间间假期里原本安静的办公室，一下子“热闹”起来，通话声音此起彼伏。
天津科技大学学工部干部刘冬雪，是1月10日深夜加入这场“战斗”的。
天津科技大学学工部干部刘冬雪正在整理报送信息。受访者供图
“100人……1000人……10000人……”接下来几天，她除了难得眯一会儿外，几乎没有离开过手机和电脑。
“随时跟我联系，我一直在。”这是刘冬雪那几天说得最多的话。
六个昼夜，对全市高校“信息中转站”杨明来说，几乎都在办公室度过。凌晨时分，实在困得不行，他就到单位院子里吹吹冷风“醒醒脑”。抬头，是办公楼内的灯火通明。
34万余人，不能落下一个人
天津科技大学，12838人；
河北工业大学，17306人；
天津城建大学，14319人；
……
一所所高校的信息迅速归拢而来。
58所高校，34万余人。人数众多，如何不落下一人？
天津师范大学电子与通信工程学院党委副书记王丽娟与4名辅导员5分钟就组成了一支“突击队”。
“从福建湄洲岛到新疆伊犁，再到黑龙江大庆，我们就像是一个跨遍全中国的社区工作者。”王丽娟说。
连续6天，团队通过各种方式，将学生的离津时间、健康码、属地报备情况、核酸检测结果一一核准。王丽娟手边一页页纸上密密麻麻记录着各种颜色的统计数字，这是只有她自己才看得懂的“天书”。
“每个学生的进度不一，每次用记号笔划掉一位学生的信息，就证明又一份核酸阴性结果的反馈，也预示着潜藏的风险又降低了一分。当我拿到最后一名学生阴性结果的时候，我真想‘撒花’庆祝！”这一刻，王丽娟觉得连续多日的疲惫值了。
“一个都不能少”，细致到了每个角落。
天津城市职业学院副院长董凤桂正在联系离津学生。受访者供图
地处天津的河北工业大学，负责对接一群特殊的高校离津人员——参与学校教学楼和体育馆建设的94名返乡工人。
“他们刚好是在去年12月23日完成工作离开天津的，因为大多数人负责的任务已经完成，要找到他们并不容易。”河北工业大学校园建设与管理处处长赵少伟解释道。
但赵少伟还是挑起了担子，为了联系他们尽快进行核酸检测，赵少伟的电话几乎“打爆”了。
“我不停地打给本人、家人，打给当地社区、疾控部门……最后都联系上了，也都顺利进行了核酸检测。”赵少伟欣慰地说。
1月12日早上6点，当拿到最后一份离津工人的核酸阴性证明，赵少伟悬着的一颗心放下了，“疫情之下，真心感谢每一位工人的配合。”他说。
翻山越岭，不只迈过一道坎
身处偏远，交通不便；
大雪封山，天气恶劣；
人在牧区，信号时无；
……
“很多时候，看似简单的一次联系、一份反馈结果，背后却有着曲折故事。”杨明感慨。
天津商务职业学院的卓玛就给该校学工部部长赵作伟出了个难题。
卓玛回到老家青海省曲麻莱县曲麻河乡后，就“失联了”，多方联系也没成功。后来通过抖音号找到她哥哥才知道，人在牧区，手机经常没信号。
怎么办？学校想到了当地政府，费尽周折联系到了曲麻河乡党委书记多杰战斗。然而，他距离卓玛所在牧场足足有近500公里。
“没有丝毫犹豫，书记多杰战斗当即表示马上联系县疾控中心驱车出发，上门为卓玛做核酸。他出发时给学校发了个小视频，说‘我们已经在路上，请老师放心’。”赵作伟说。
天津商务职业学院学工部部长赵作伟正在统计离津学生情况。受访者供图
天津师范大学学生蕊蕊做核酸，也经历了波折。
蕊蕊家在甘肃省庆阳市环县一偏远山村，交通不便，道路崎岖，疾控工作人员去时还迷了路，多番周折，才到她家。
采样结束后，她给老师打电话：“看到医生那一刻，我都愣住了！大家对我们这么负责，我们不能置身事外。”
另一个故事，发生在列车上。
天津仁爱学院辅导员张玉秋第一时间联系学生赵亮时，正是10日凌晨，他在火车上睡得正酣。
“我打了好几个电话没人接，特别着急。火车上人员密集，必须让他第一时间做上核酸。”张玉秋说。几经波折，她根据票面信息找到了赵亮所在列车的乔车长电话，车长叫醒了他。
“早上5点36分，他提前下车做了核酸。当天下午，我收到了他的核酸阴性证明，心里一块石头落地了。”张玉秋说。
1月15日晚，好消息在灯火里传遍——“四个百分百”任务完成。
“来自天南海北的核酸阴性证明，离不开全国各地素未谋面的人们的付出，是同心战‘疫’最好的注解。”天津市委教育工委常务副书记、市教委主任荆洪阳说，这场“硬仗”给大学生们上了生动的一课，也让我们感受到了当代大学生的责任担当。
1月8日，天津拉响疫情警报，展开与奥密克戎的正面“对决”。
而在疫情发生前的十多天里，天津58所高校超34万名师生员工离津，仅本轮疫情“风暴眼”津南区就超6万人。严防疫情外溢，天津迅即决定，逐一通知到人、逐一向社区报备、逐一开展核酸检测、逐一收集检测结果，环环相扣。
如何做到不落一人？其中又经历了哪些曲折？新华社记者独家还原争分夺秒的六昼夜。
连夜督导，不浪费每一秒
由于奥密克戎传播速度快、隐匿性强，防止外溢唯有快“毒”一步。
1月9日，天津全面加强离津管理。恰巧，天津大多数高校已在元旦前放假，大批师生员工已离津。
离津师生员工究竟有多少人？这些人中是否有人感染？
工作随即铺开。1月10日，天津市教育两委做出部署，摸排2021年12月23日（含）以来离津师生员工情况，并明确了通知到人、向社区报备、开展核酸检测、反馈检测结果“四个百分百”要求。
“只有一个不落，我们才能安心。”天津市委常委、市委教育工委书记王庭凯说。
天津市教委派出15个组连夜督导，直至深夜。
“去了发现，学校都动了起来，教职工纷纷到岗，有高校负责人直接进入位于防范区的校区，和师生并肩战‘疫’。”回忆起这些细节时，杨明仍很感动。
一间间假期里原本安静的办公室，一下子“热闹”起来，通话声音此起彼伏。
天津科技大学学工部干部刘冬雪，是1月10日深夜加入这场“战斗”的。
天津科技大学学工部干部刘冬雪正在整理报送信息。受访者供图
“100人……1000人……10000人……”接下来几天，她除了难得眯一会儿外，几乎没有离开过手机和电脑。
“随时跟我联系，我一直在。”这是刘冬雪那几天说得最多的话。
六个昼夜，对全市高校“信息中转站”杨明来说，几乎都在办公室度过。凌晨时分，实在困得不行，他就到单位院子里吹吹冷风“醒醒脑”。抬头，是办公楼内的灯火通明。
34万余人，不能落下一个人
天津科技大学，12838人；
河北工业大学，17306人；
天津城建大学，14319人；
……
一所所高校的信息迅速归拢而来。
58所高校，34万余人。人数众多，如何不落下一人？
天津师范大学电子与通信工程学院党委副书记王丽娟与4名辅导员5分钟就组成了一支“突击队”。
“从福建湄洲岛到新疆伊犁，再到黑龙江大庆，我们就像是一个跨遍全中国的社区工作者。”王丽娟说。
连续6天，团队通过各种方式，将学生的离津时间、健康码、属地报备情况、核酸检测结果一一核准。王丽娟手边一页页纸上密密麻麻记录着各种颜色的统计数字，这是只有她自己才看得懂的“天书”。
“每个学生的进度不一，每次用记号笔划掉一位学生的信息，就证明又一份核酸阴性结果的反馈，也预示着潜藏的风险又降低了一分。当我拿到最后一名学生阴性结果的时候，我真想‘撒花’庆祝！”这一刻，王丽娟觉得连续多日的疲惫值了。
“一个都不能少”，细致到了每个角落。
天津城市职业学院副院长董凤桂正在联系离津学生。受访者供图
地处天津的河北工业大学，负责对接一群特殊的高校离津人员——参与学校教学楼和体育馆建设的94名返乡工人。
“他们刚好是在去年12月23日完成工作离开天津的，因为大多数人负责的任务已经完成，要找到他们并不容易。”河北工业大学校园建设与管理处处长赵少伟解释道。
但赵少伟还是挑起了担子，为了联系他们尽快进行核酸检测，赵少伟的电话几乎“打爆”了。
“我不停地打给本人、家人，打给当地社区、疾控部门……最后都联系上了，也都顺利进行了核酸检测。”赵少伟欣慰地说。
1月12日早上6点，当拿到最后一份离津工人的核酸阴性证明，赵少伟悬着的一颗心放下了，“疫情之下，真心感谢每一位工人的配合。”他说。
翻山越岭，不只迈过一道坎
身处偏远，交通不便；
大雪封山，天气恶劣；
人在牧区，信号时无；
……
“很多时候，看似简单的一次联系、一份反馈结果，背后却有着曲折故事。”杨明感慨。
天津商务职业学院的卓玛就给该校学工部部长赵作伟出了个难题。
卓玛回到老家青海省曲麻莱县曲麻河乡后，就“失联了”，多方联系也没成功。后来通过抖音号找到她哥哥才知道，人在牧区，手机经常没信号。
怎么办？学校想到了当地政府，费尽周折联系到了曲麻河乡党委书记多杰战斗。然而，他距离卓玛所在牧场足足有近500公里。
“没有丝毫犹豫，书记多杰战斗当即表示马上联系县疾控中心驱车出发，上门为卓玛做核酸。他出发时给学校发了个小视频，说‘我们已经在路上，请老师放心’。”赵作伟说。
天津商务职业学院学工部部长赵作伟正在统计离津学生情况。受访者供图
天津师范大学学生蕊蕊做核酸，也经历了波折。
蕊蕊家在甘肃省庆阳市环县一偏远山村，交通不便，道路崎岖，疾控工作人员去时还迷了路，多番周折，才到她家。
采样结束后，她给老师打电话：“看到医生那一刻，我都愣住了！大家对我们这么负责，我们不能置身事外。”
另一个故事，发生在列车上。
天津仁爱学院辅导员张玉秋第一时间联系学生赵亮时，正是10日凌晨，他在火车上睡得正酣。
“我打了好几个电话没人接，特别着急。火车上人员密集，必须让他第一时间做上核酸。”张玉秋说。几经波折，她根据票面信息找到了赵亮所在列车的乔车长电话，车长叫醒了他。
“早上5点36分，他提前下车做了核酸。当天下午，我收到了他的核酸阴性证明，心里一块石头落地了。”张玉秋说。
1月15日晚，好消息在灯火里传遍——“四个百分百”任务完成。
“来自天南海北的核酸阴性证明，离不开全国各地素未谋面的人们的付出，是同心战‘疫’最好的注解。”天津市委教育工委常务副书记、市教委主任荆洪阳说，这场“硬仗”给大学生们上了生动的一课，也让我们感受到了当代大学生的责任担当。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:你會轉麼？-第212集
怎樣出離六道輪迴？佛在經論上教導我們，還是一個轉變，這一次的轉變，轉惡為善，你就不墮三惡道；轉迷為悟，你就不會再迷惑顛倒；轉凡成聖，你就超越三界，功夫深一層的，超越十法界，你的問題真的解決了。所以佛法裡面講斷煩惱，不是真正斷，煩惱哪能斷得了，轉變！
大方廣佛華嚴經（第1088集）2003/9/8
李老師常常教導我們，要做一個轉變，從心上轉變，轉惡為善、轉迷為悟、轉凡成聖，關鍵就在「轉」字，誰轉？一定要自己轉，別人沒有法子幫你轉。怎麼轉法？就是夏蓮居老居士講的「真幹！」你就轉過來了。真幹就是依教奉行。我常常勸勉同修、勸勉同學，我們轉不過來，轉不了，最大的障礙、最根本的障礙是什麼？佛經裡面講的「我執」，就是《金剛經》上講的我相、我見。我們換句話講，雖然不是很貼切，但是很接近，我講的是自私自利。這個念頭要不轉過來，佛法雖然殊勝，你就不得其門而入。
大方廣佛華嚴經（第452集）2001/10/27
諸佛菩薩跟凡夫差別在哪裡？差別在念頭不一樣，佛菩薩也穿衣吃飯，我們也穿衣吃飯，我們穿衣吃飯搞六道輪迴，人家穿衣吃飯積功累德。為眾生，不為自己，這一念轉過來了，轉迷為悟，轉凡成聖。問題我們會不會轉，我們能不能真的轉過來？如果對於宇宙人生的真相，不能徹底了解明白，你就很不容易轉過來。真的搞清楚、搞明白了，一切眾生跟諸佛如來是一個體性，無二無別，一念覺則稱為佛菩薩，一念迷則稱為眾生，所以佛說生佛不二，就是這個道理。
大方廣佛華嚴經（第261集）2000/2/11
一念與性德相應，轉凡成聖；一念跟煩惱相應，墮落為凡夫。我們學佛讀經，總得要常常把這個道理記在心上，時時刻刻有意思轉變自己。修行，修什麼？無非是做一個轉變而已。轉迷為悟，轉自私自利為大慈大悲，這叫學佛。念念為眾生，不再為自己，這個就對了。所以我們果然能做一個轉變，轉惡為善，轉凡為聖，自性本具的智慧德能自然就會現前。
大方廣佛華嚴經（第686集) 2002/4/26
智慧不是從外頭來的，內心裡頭本來具足，現在這個智慧不能現前，智慧變成了煩惱，煩惱無量無邊，妄想無量無邊。那是什麼？那是智慧。所以大乘教裡說「煩惱即菩提」，問題是你會不會轉變，一轉變，原來煩惱全是智慧。所以煩惱不能斷，煩惱斷了，智慧也就沒有了；轉煩惱成菩提，就對了。講斷煩惱實在是轉變，把它轉過來，轉迷為悟就是轉煩惱為菩提。
大方廣佛華嚴經（第1477集）2005/12/8
覺，所有一切影響都是好的，沒有一樣不好。我們常講這個世間九法界眾生，人人是好人，事事是好事。何以都是好人好事？你能轉境界，你能夠轉染污為清淨，轉惡為善，轉煩惱為菩提，轉迷為悟，轉生死為涅槃，你會轉！這個轉是高度的藝術，是高度的智慧，經上講若能轉境，則同如來。凡夫不會轉，在境界裡頭生煩惱。佛菩薩會轉，在一切境界裡頭長菩提。像六祖惠能對五祖講的「弟子心中常生智慧」，常生智慧，轉煩惱成菩提，他會轉。
大方廣佛華嚴經（第778集）2002/7/18
我們舉最明顯的例子，讓人生煩惱的，這個人毀謗你，這個人嫉妒你、陷害你，你沒有報復，這是持戒波羅蜜。持什麼戒？佛的教誡。佛教給我們「不念舊惡，不憎惡人」，佛的教誡，我受持。能忍，心裡面沒有一絲毫瞋恚的念頭，忍辱波羅蜜。你看，你不就轉過來了？永遠生活在感恩的世界，自己得大受用。
大方廣佛華嚴經（第778集）2002/7/18
這些人，一般人講的惡人，我心目當中他是恩人，沒有他們這種心行來對我，我怎麼能夠知道自己修行的成就。就好像平常我們在讀書，這人來考我的，來考試的。這一考試，及格了，多歡喜！他出的題目很難，愈是難題，我答的很輕鬆，很愉快，愈歡喜，我沒有被考倒，我的境界不斷向上提升。你說哪個不是恩人？所以永遠生活在感恩的世界。
大方廣佛華嚴經（第778集）2002/7/18
大乘教裡面常講「心佛眾生，三無差別」，顯現出無比的殊勝莊嚴。佛的威神、眾生的業力，心能轉變，這個經論裡面常講「一切法從心想生」，又給我們講「唯心所現，唯識所造」，識就是現相。所以佛教導我們，最重要的就是教我們要懂得轉變，在念頭上轉變。講席裡頭常常說的，轉惡為善、轉迷為悟、轉凡為聖，轉眾生為佛菩薩，你只要會轉，就成功了。
大方廣佛華嚴經（第820集）2002/8/14
所以我們的念頭要會轉，從今以後再不想六道輪迴了，我要成佛。佛講「一切法從心想生」，我的心想佛，當然就成佛，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，這個非常非常的重要，也是修行裡面最殊勝的一個方法。
無量壽經（第6集）1992/6
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發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:你會轉麼？-第212集
怎樣出離六道輪迴？佛在經論上教導我們，還是一個轉變，這一次的轉變，轉惡為善，你就不墮三惡道；轉迷為悟，你就不會再迷惑顛倒；轉凡成聖，你就超越三界，功夫深一層的，超越十法界，你的問題真的解決了。所以佛法裡面講斷煩惱，不是真正斷，煩惱哪能斷得了，轉變！
大方廣佛華嚴經（第1088集）2003/9/8
李老師常常教導我們，要做一個轉變，從心上轉變，轉惡為善、轉迷為悟、轉凡成聖，關鍵就在「轉」字，誰轉？一定要自己轉，別人沒有法子幫你轉。怎麼轉法？就是夏蓮居老居士講的「真幹！」你就轉過來了。真幹就是依教奉行。我常常勸勉同修、勸勉同學，我們轉不過來，轉不了，最大的障礙、最根本的障礙是什麼？佛經裡面講的「我執」，就是《金剛經》上講的我相、我見。我們換句話講，雖然不是很貼切，但是很接近，我講的是自私自利。這個念頭要不轉過來，佛法雖然殊勝，你就不得其門而入。
大方廣佛華嚴經（第452集）2001/10/27
諸佛菩薩跟凡夫差別在哪裡？差別在念頭不一樣，佛菩薩也穿衣吃飯，我們也穿衣吃飯，我們穿衣吃飯搞六道輪迴，人家穿衣吃飯積功累德。為眾生，不為自己，這一念轉過來了，轉迷為悟，轉凡成聖。問題我們會不會轉，我們能不能真的轉過來？如果對於宇宙人生的真相，不能徹底了解明白，你就很不容易轉過來。真的搞清楚、搞明白了，一切眾生跟諸佛如來是一個體性，無二無別，一念覺則稱為佛菩薩，一念迷則稱為眾生，所以佛說生佛不二，就是這個道理。
大方廣佛華嚴經（第261集）2000/2/11
一念與性德相應，轉凡成聖；一念跟煩惱相應，墮落為凡夫。我們學佛讀經，總得要常常把這個道理記在心上，時時刻刻有意思轉變自己。修行，修什麼？無非是做一個轉變而已。轉迷為悟，轉自私自利為大慈大悲，這叫學佛。念念為眾生，不再為自己，這個就對了。所以我們果然能做一個轉變，轉惡為善，轉凡為聖，自性本具的智慧德能自然就會現前。
大方廣佛華嚴經（第686集) 2002/4/26
智慧不是從外頭來的，內心裡頭本來具足，現在這個智慧不能現前，智慧變成了煩惱，煩惱無量無邊，妄想無量無邊。那是什麼？那是智慧。所以大乘教裡說「煩惱即菩提」，問題是你會不會轉變，一轉變，原來煩惱全是智慧。所以煩惱不能斷，煩惱斷了，智慧也就沒有了；轉煩惱成菩提，就對了。講斷煩惱實在是轉變，把它轉過來，轉迷為悟就是轉煩惱為菩提。
大方廣佛華嚴經（第1477集）2005/12/8
覺，所有一切影響都是好的，沒有一樣不好。我們常講這個世間九法界眾生，人人是好人，事事是好事。何以都是好人好事？你能轉境界，你能夠轉染污為清淨，轉惡為善，轉煩惱為菩提，轉迷為悟，轉生死為涅槃，你會轉！這個轉是高度的藝術，是高度的智慧，經上講若能轉境，則同如來。凡夫不會轉，在境界裡頭生煩惱。佛菩薩會轉，在一切境界裡頭長菩提。像六祖惠能對五祖講的「弟子心中常生智慧」，常生智慧，轉煩惱成菩提，他會轉。
大方廣佛華嚴經（第778集）2002/7/18
我們舉最明顯的例子，讓人生煩惱的，這個人毀謗你，這個人嫉妒你、陷害你，你沒有報復，這是持戒波羅蜜。持什麼戒？佛的教誡。佛教給我們「不念舊惡，不憎惡人」，佛的教誡，我受持。能忍，心裡面沒有一絲毫瞋恚的念頭，忍辱波羅蜜。你看，你不就轉過來了？永遠生活在感恩的世界，自己得大受用。
大方廣佛華嚴經（第778集）2002/7/18
這些人，一般人講的惡人，我心目當中他是恩人，沒有他們這種心行來對我，我怎麼能夠知道自己修行的成就。就好像平常我們在讀書，這人來考我的，來考試的。這一考試，及格了，多歡喜！他出的題目很難，愈是難題，我答的很輕鬆，很愉快，愈歡喜，我沒有被考倒，我的境界不斷向上提升。你說哪個不是恩人？所以永遠生活在感恩的世界。
大方廣佛華嚴經（第778集）2002/7/18
大乘教裡面常講「心佛眾生，三無差別」，顯現出無比的殊勝莊嚴。佛的威神、眾生的業力，心能轉變，這個經論裡面常講「一切法從心想生」，又給我們講「唯心所現，唯識所造」，識就是現相。所以佛教導我們，最重要的就是教我們要懂得轉變，在念頭上轉變。講席裡頭常常說的，轉惡為善、轉迷為悟、轉凡為聖，轉眾生為佛菩薩，你只要會轉，就成功了。
大方廣佛華嚴經（第820集）2002/8/14
所以我們的念頭要會轉，從今以後再不想六道輪迴了，我要成佛。佛講「一切法從心想生」，我的心想佛，當然就成佛，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，這個非常非常的重要，也是修行裡面最殊勝的一個方法。
無量壽經（第6集）1992/6
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發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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