女子高烧、咳嗽,一直以为肺炎,医生看到脖子上的伤口后:艾滋病
没有任何地方,能像医院一样,折射出大千世界里的人生百态。在这里,你能看到无数心酸的场面,也让你直面最残酷的现实。
那是一个32岁的女人,下个月就要结婚了。可此时,她看着手里的化验单,就像判决书一般宣判了自己的“死刑”。
刺眼的“HIV待确定”,让她不知所措。虽然只是怀疑,但她明显还是懵了。
她端坐在门口,手上的电话没有停过,依稀能够听见对面男人的声音。一个小时后,她走了,什么也没说,甚至连椅子上的就诊卡都没拿。
时间回到4天前,她头痛、高烧不退、剧烈咳嗽。在社区医院拍了片子,核酸检测为阴性,医生高度怀疑是肺炎,给她开了相应的药物。
连续服药两天,她的病情虽然有些许好转,但发烧还在继续,并且咳嗽症状也在加重。
她觉得“输液好得快”,所以又跑去输液。又是连续输液两天,她的症状没有任何缓解,可即便如此,她还是想继续输液,恳求我加大剂量。
我没同意。
谁知道她居然哭了,一个三十多岁的人,说哭就哭了。可能是看到了我的不知所措,她擦了擦眼泪说道:“我还有一个月就要结婚了,我现在不能出什么事,更不能住院,为了这场婚礼我们准备了好久...我不能让他失望......”
虽然她说得有道理,但我还是觉得哪里不对劲,总觉得事情不简单。
“这样,你再去复查一下CT,我们再看看结果。”
CT显示,她的肺炎没有任何好转,也就是说之前注射和服用的消炎药对她无济于事。
“你最近还有哪里不舒服?”
她沉思了一会,明显有点犹豫:“这几天我感觉全身的肌肉关节都痛,还有点口腔溃疡...可能是输液搞得吧...”
“你过来,我看看怎么回事”同一时间,她脱掉了外面的防晒衣。
我看到她脖子淋巴结已经肿大,且脖子上的纹身也引起了我的注意,那是三个英文字母,看样子像是某个人的名字。
纹身已经结疤,很明显这个纹身纹上去的时间并不久。
我把她叫到楼梯间,因为在诊室里,总是会遇到那种“我就问一下”的患者,而此时要聊的这个问题,对于她来说确实不希望有第三个人在。
“你现在需要去验下血...”
“没问题啊,抽血可以的”
“你知道我让你抽血检查什么吗?”
“不就是查下到底是不是肺炎吗?”
“不是...是艾滋病和梅毒这些”
“我不需要查性病,我觉得不可能得这些病!”“我一直都很保守,和男朋友都快结婚了,也没有发生什么...”她几近崩溃。
“是这样的,如果是肺炎的话,通过这些天的治疗早应该就好了。还有你的那些症状,更主要的是你脖子上的纹身...”
“纹身没什么的,我实在太爱他了,所以才把他名字纹上去的。”我话还没说完,她就打断了。
“那这纹身是什么时候的事?在哪里纹的?”
“快一个半月了吧,也就在...那个店我不记得叫什么名字了,就在我们那的一个小巷子里。”
这更加加重了我的怀疑,好在后来她听了我的话去检查,也就发生了开头的那一幕。
故事到这里也结束了,因为后来她就再也没来过。
其实我也挺遗憾的,因为她本有三次拯救自己的机会,可惜都错过了。
第一次,她可能是为了便宜,也可能是觉得离家近,也可能是熟人介绍,选择了卫生条件不达标的纹身店。
纹身,顾名思义就是通过针刺皮肤,并将对人体无害和不被吸收的金属氧化色素注入到真皮层中。
殊不知,在纹身过程中针尖和被纹身者的血液会发生不断接触,随后又在纹身药水的容器中反复沾染。这个时候,如果纹身所使用的针没有经过彻底消毒,或者药水容器反复使用,就极有可能发生交叉感染!
艾滋病主要通过性、血液和母婴这三种途径传播。性,就是高危性行为;母婴传播,就是已感染病毒的母亲分娩或者哺乳时传播。
而血液传播,是最容易被忽视,对于被感染者来说也是最无辜的一种。在不正规纹身、不正规鲜血、伤口接触等,都有可能发生血液传播。
需要注意的是,在各种传播行为中,如果没有及时采取措施,输血传播感染率约为95%;母婴传播30%、共用注射器约0.67%、性行为约0.5-1%、针刺伤约0.3%。
第二次,在不正规场所纹身后,她已经高度怀疑自己感染了艾滋病。这个时候她没有选择立刻去吃阻断药,反而一心只关心自己有没有被感染,从而错过了吃阻断药的最佳时机。
这也是很多艾滋病感染者最容易犯的错误,因为艾滋病病毒有窗口期,在感染病毒后的一段时间内,可能压根检测不出来。这个窗口期1-8周,所以在这个时期内心再怎么焦急,检测结果都无法盖棺定论。
而这个时候最需要做的就是吃阻断药,因为病毒进入人体后,一般会在72小时后感染淋巴细胞,在这之前消灭病毒就能有效预防感染。这就意味着,阻断药越早吃越好,一般在2小时内服用阻断成功率能达到99%。哪怕72小时内服用,也有较高的阻断率!
第三次,她应该选择报警,而不是默默瞒着所有人。这一条虽然实属无奈,但能避免更多人遭殃,也能让不法商家受到制裁。
因为根据《艾滋病防治条例》,在明知自己感染艾滋病的情况下,依然以各种途径导致他人感染病毒的,将被以故意伤害罪惩处。
现实生活中,这种人真的存在。
有人出售艾滋病人的血液:
有人在得知自己被感染艾滋病后,三个月内和324名男性发生关系,疯狂报复:
遗憾已经发生,最后我想提醒所有人:
①要洁身自爱,不要发生高危性行为;
②不要和他人共用注射器;
③不要在不正规机构且没有医生的指导下擅自输血;
④不要和他人共用牙刷、剃须刀等私人物品;
⑤美容店、美发店、纹身店,一定要选择正规的;
⑥每次性行为前,做好安全措施。
#微博新知博主#
没有任何地方,能像医院一样,折射出大千世界里的人生百态。在这里,你能看到无数心酸的场面,也让你直面最残酷的现实。
那是一个32岁的女人,下个月就要结婚了。可此时,她看着手里的化验单,就像判决书一般宣判了自己的“死刑”。
刺眼的“HIV待确定”,让她不知所措。虽然只是怀疑,但她明显还是懵了。
她端坐在门口,手上的电话没有停过,依稀能够听见对面男人的声音。一个小时后,她走了,什么也没说,甚至连椅子上的就诊卡都没拿。
时间回到4天前,她头痛、高烧不退、剧烈咳嗽。在社区医院拍了片子,核酸检测为阴性,医生高度怀疑是肺炎,给她开了相应的药物。
连续服药两天,她的病情虽然有些许好转,但发烧还在继续,并且咳嗽症状也在加重。
她觉得“输液好得快”,所以又跑去输液。又是连续输液两天,她的症状没有任何缓解,可即便如此,她还是想继续输液,恳求我加大剂量。
我没同意。
谁知道她居然哭了,一个三十多岁的人,说哭就哭了。可能是看到了我的不知所措,她擦了擦眼泪说道:“我还有一个月就要结婚了,我现在不能出什么事,更不能住院,为了这场婚礼我们准备了好久...我不能让他失望......”
虽然她说得有道理,但我还是觉得哪里不对劲,总觉得事情不简单。
“这样,你再去复查一下CT,我们再看看结果。”
CT显示,她的肺炎没有任何好转,也就是说之前注射和服用的消炎药对她无济于事。
“你最近还有哪里不舒服?”
她沉思了一会,明显有点犹豫:“这几天我感觉全身的肌肉关节都痛,还有点口腔溃疡...可能是输液搞得吧...”
“你过来,我看看怎么回事”同一时间,她脱掉了外面的防晒衣。
我看到她脖子淋巴结已经肿大,且脖子上的纹身也引起了我的注意,那是三个英文字母,看样子像是某个人的名字。
纹身已经结疤,很明显这个纹身纹上去的时间并不久。
我把她叫到楼梯间,因为在诊室里,总是会遇到那种“我就问一下”的患者,而此时要聊的这个问题,对于她来说确实不希望有第三个人在。
“你现在需要去验下血...”
“没问题啊,抽血可以的”
“你知道我让你抽血检查什么吗?”
“不就是查下到底是不是肺炎吗?”
“不是...是艾滋病和梅毒这些”
“我不需要查性病,我觉得不可能得这些病!”“我一直都很保守,和男朋友都快结婚了,也没有发生什么...”她几近崩溃。
“是这样的,如果是肺炎的话,通过这些天的治疗早应该就好了。还有你的那些症状,更主要的是你脖子上的纹身...”
“纹身没什么的,我实在太爱他了,所以才把他名字纹上去的。”我话还没说完,她就打断了。
“那这纹身是什么时候的事?在哪里纹的?”
“快一个半月了吧,也就在...那个店我不记得叫什么名字了,就在我们那的一个小巷子里。”
这更加加重了我的怀疑,好在后来她听了我的话去检查,也就发生了开头的那一幕。
故事到这里也结束了,因为后来她就再也没来过。
其实我也挺遗憾的,因为她本有三次拯救自己的机会,可惜都错过了。
第一次,她可能是为了便宜,也可能是觉得离家近,也可能是熟人介绍,选择了卫生条件不达标的纹身店。
纹身,顾名思义就是通过针刺皮肤,并将对人体无害和不被吸收的金属氧化色素注入到真皮层中。
殊不知,在纹身过程中针尖和被纹身者的血液会发生不断接触,随后又在纹身药水的容器中反复沾染。这个时候,如果纹身所使用的针没有经过彻底消毒,或者药水容器反复使用,就极有可能发生交叉感染!
艾滋病主要通过性、血液和母婴这三种途径传播。性,就是高危性行为;母婴传播,就是已感染病毒的母亲分娩或者哺乳时传播。
而血液传播,是最容易被忽视,对于被感染者来说也是最无辜的一种。在不正规纹身、不正规鲜血、伤口接触等,都有可能发生血液传播。
需要注意的是,在各种传播行为中,如果没有及时采取措施,输血传播感染率约为95%;母婴传播30%、共用注射器约0.67%、性行为约0.5-1%、针刺伤约0.3%。
第二次,在不正规场所纹身后,她已经高度怀疑自己感染了艾滋病。这个时候她没有选择立刻去吃阻断药,反而一心只关心自己有没有被感染,从而错过了吃阻断药的最佳时机。
这也是很多艾滋病感染者最容易犯的错误,因为艾滋病病毒有窗口期,在感染病毒后的一段时间内,可能压根检测不出来。这个窗口期1-8周,所以在这个时期内心再怎么焦急,检测结果都无法盖棺定论。
而这个时候最需要做的就是吃阻断药,因为病毒进入人体后,一般会在72小时后感染淋巴细胞,在这之前消灭病毒就能有效预防感染。这就意味着,阻断药越早吃越好,一般在2小时内服用阻断成功率能达到99%。哪怕72小时内服用,也有较高的阻断率!
第三次,她应该选择报警,而不是默默瞒着所有人。这一条虽然实属无奈,但能避免更多人遭殃,也能让不法商家受到制裁。
因为根据《艾滋病防治条例》,在明知自己感染艾滋病的情况下,依然以各种途径导致他人感染病毒的,将被以故意伤害罪惩处。
现实生活中,这种人真的存在。
有人出售艾滋病人的血液:
有人在得知自己被感染艾滋病后,三个月内和324名男性发生关系,疯狂报复:
遗憾已经发生,最后我想提醒所有人:
①要洁身自爱,不要发生高危性行为;
②不要和他人共用注射器;
③不要在不正规机构且没有医生的指导下擅自输血;
④不要和他人共用牙刷、剃须刀等私人物品;
⑤美容店、美发店、纹身店,一定要选择正规的;
⑥每次性行为前,做好安全措施。
#微博新知博主#
【只有很多老修行,才知道的修行界秘密!】
通常的政经济科教文等都属于世俗文化,解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务,以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福,在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索,将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读,解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题,是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有,东方的除了佛家、道家理论外,还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论,不修佛不修道,以少为人知的独特方法进行修炼,奇门修炼相对于佛家、道家等正法门,被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教,为了传播普及,而修炼文化不讲普度只重传承,它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法,其特点是单传、密授、密修、独炼,不能公开,不易普及,多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分,人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性,就是在修炼过程中主要侧重于修心,就是对人的思想观念和道德状况的改变,没有对炼功手法和动作的专门要求,大多易于普及。
修命的功法,往往不易普及,对传授对象要求也很严格,必须具备很高的心性标准,是常人社会中大德之士或道德修养良好的人,因此,就侧重了形体动作和手法,要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开,三花聚顶,身体内部修出元婴或金刚不坏之体等,更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻,并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法,是性命兼修,内外兼修,既修炼心性,又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求,又有形体动作和炼功手法,修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力,如遥视预见、遁迹隐形等,因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法,难得而不易求。
不管是哪一种修炼,最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满,按照道家说法就是要“不在五行中,跳出三界外”,脱离常人社会所存在的空间,提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道,师父传法讲道,护佑徒弟,帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题,师也有层次高低的不同。“明师出高徒”,“真传一句话,假传万卷书”,层次高的师父具有更高的功力和威德,可以使徒弟明白更高的法理,可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法,道门三千,有大道也有小法,大道用于修命,从根本上改变人的命运,小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易,而小道往往烦琐复杂,修炼者对法或道的体悟程度,决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话,那么修炼者自身的根基好坏,根器大小,则是修炼的内部因素。根基好,悟性好的话,修炼过程中会更容易领悟,精进迅速,根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇,不得其要,半途而废。
佛家和道家都有很多法门,不论哪一种,基本都是在师父的护佑和帮助下,依道法或佛法修炼,改变自己的思维方式和行为方式,身心同时发生变化,修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异,没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学,道家有金丹大道安炉设鼎,采药炼丹等,个人因缘修法,但万法归一,只要是正的宗教或正的修炼法门,都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界,佛家讲慈悲喜舍,普度众生,道家讲上善若水,齐观不争......
修炼结束时,人的生命已经远远超越常人境界了,思想已经升华,身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好,虹化时身体消失的越彻底,修的差一点的,身体放光之后,迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”,就是白天腾飞到空中,同时天门大开,上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载,张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道,鸡犬升天”,实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法,只假托一物(如衣、鞋、杖、剑)变成自己的形象,自己则遗世升天。如果后来再打开棺材,里面的东西就会恢复原状,变成衣服或鞋子,这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着,一般人无缘得见,只待有缘人自行入门,俗话说医不叩门,道不轻传,有时候并不是你想学就能学到的。
通常的政经济科教文等都属于世俗文化,解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务,以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福,在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索,将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读,解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题,是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有,东方的除了佛家、道家理论外,还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论,不修佛不修道,以少为人知的独特方法进行修炼,奇门修炼相对于佛家、道家等正法门,被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教,为了传播普及,而修炼文化不讲普度只重传承,它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法,其特点是单传、密授、密修、独炼,不能公开,不易普及,多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分,人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性,就是在修炼过程中主要侧重于修心,就是对人的思想观念和道德状况的改变,没有对炼功手法和动作的专门要求,大多易于普及。
修命的功法,往往不易普及,对传授对象要求也很严格,必须具备很高的心性标准,是常人社会中大德之士或道德修养良好的人,因此,就侧重了形体动作和手法,要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开,三花聚顶,身体内部修出元婴或金刚不坏之体等,更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻,并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法,是性命兼修,内外兼修,既修炼心性,又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求,又有形体动作和炼功手法,修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力,如遥视预见、遁迹隐形等,因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法,难得而不易求。
不管是哪一种修炼,最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满,按照道家说法就是要“不在五行中,跳出三界外”,脱离常人社会所存在的空间,提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道,师父传法讲道,护佑徒弟,帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题,师也有层次高低的不同。“明师出高徒”,“真传一句话,假传万卷书”,层次高的师父具有更高的功力和威德,可以使徒弟明白更高的法理,可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法,道门三千,有大道也有小法,大道用于修命,从根本上改变人的命运,小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易,而小道往往烦琐复杂,修炼者对法或道的体悟程度,决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话,那么修炼者自身的根基好坏,根器大小,则是修炼的内部因素。根基好,悟性好的话,修炼过程中会更容易领悟,精进迅速,根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇,不得其要,半途而废。
佛家和道家都有很多法门,不论哪一种,基本都是在师父的护佑和帮助下,依道法或佛法修炼,改变自己的思维方式和行为方式,身心同时发生变化,修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异,没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学,道家有金丹大道安炉设鼎,采药炼丹等,个人因缘修法,但万法归一,只要是正的宗教或正的修炼法门,都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界,佛家讲慈悲喜舍,普度众生,道家讲上善若水,齐观不争......
修炼结束时,人的生命已经远远超越常人境界了,思想已经升华,身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好,虹化时身体消失的越彻底,修的差一点的,身体放光之后,迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”,就是白天腾飞到空中,同时天门大开,上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载,张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道,鸡犬升天”,实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法,只假托一物(如衣、鞋、杖、剑)变成自己的形象,自己则遗世升天。如果后来再打开棺材,里面的东西就会恢复原状,变成衣服或鞋子,这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着,一般人无缘得见,只待有缘人自行入门,俗话说医不叩门,道不轻传,有时候并不是你想学就能学到的。
只有很多老修行,才知道的修行界秘密!#传统文化#
通常的政经济科教文等都属于世俗文化,解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务,以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福,在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索,将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读,解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题,是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有,东方的除了佛家、道家理论外,还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论,不修佛不修道,以少为人知的独特方法进行修炼,奇门修炼相对于佛家、道家等正法门,被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教,为了传播普及,而修炼文化不讲普度只重传承,它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法,其特点是单传、密授、密修、独炼,不能公开,不易普及,多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分,人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性,就是在修炼过程中主要侧重于修心,就是对人的思想观念和道德状况的改变,没有对炼功手法和动作的专门要求,大多易于普及。
修命的功法,往往不易普及,对传授对象要求也很严格,必须具备很高的心性标准,是常人社会中大德之士或道德修养良好的人,因此,就侧重了形体动作和手法,要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开,三花聚顶,身体内部修出元婴或金刚不坏之体等,更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻,并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法,是性命兼修,内外兼修,既修炼心性,又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求,又有形体动作和炼功手法,修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力,如遥视预见、遁迹隐形等,因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法,难得而不易求。
不管是哪一种修炼,最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满,按照道家说法就是要“不在五行中,跳出三界外”,脱离常人社会所存在的空间,提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道,师父传法讲道,护佑徒弟,帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题,师也有层次高低的不同。“明师出高徒”,“真传一句话,假传万卷书”,层次高的师父具有更高的功力和威德,可以使徒弟明白更高的法理,可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法,道门三千,有大道也有小法,大道用于修命,从根本上改变人的命运,小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易,而小道往往烦琐复杂,修炼者对法或道的体悟程度,决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话,那么修炼者自身的根基好坏,根器大小,则是修炼的内部因素。根基好,悟性好的话,修炼过程中会更容易领悟,精进迅速,根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇,不得其要,半途而废。
佛家和道家都有很多法门,不论哪一种,基本都是在师父的护佑和帮助下,依道法或佛法修炼,改变自己的思维方式和行为方式,身心同时发生变化,修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异,没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学,道家有金丹大道安炉设鼎,采药炼丹等,个人因缘修法,但万法归一,只要是正的宗教或正的修炼法门,都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界,佛家讲慈悲喜舍,普度众生,道家讲上善若水,齐观不争......
修炼结束时,人的生命已经远远超越常人境界了,思想已经升华,身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好,虹化时身体消失的越彻底,修的差一点的,身体放光之后,迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”,就是白天腾飞到空中,同时天门大开,上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载,张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道,鸡犬升天”,实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法,只假托一物(如衣、鞋、杖、剑)变成自己的形象,自己则遗世升天。如果后来再打开棺材,里面的东西就会恢复原状,变成衣服或鞋子,这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着,一般人无缘得见,只待有缘人自行入门,俗话说医不叩门,道不轻传,有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/R2Wx8V1
通常的政经济科教文等都属于世俗文化,解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务,以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福,在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。
修炼文化着眼于世俗文化之外的探索,将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读,解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题,是对人的生命的终极关怀。
修炼文化东西方都有,东方的除了佛家、道家理论外,还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论,不修佛不修道,以少为人知的独特方法进行修炼,奇门修炼相对于佛家、道家等正法门,被称之为旁门左道。
其实佛教大小乘和道教可以说是显教,为了传播普及,而修炼文化不讲普度只重传承,它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法,其特点是单传、密授、密修、独炼,不能公开,不易普及,多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。
以修炼的方式来划分,人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。
所谓修性,就是在修炼过程中主要侧重于修心,就是对人的思想观念和道德状况的改变,没有对炼功手法和动作的专门要求,大多易于普及。
修命的功法,往往不易普及,对传授对象要求也很严格,必须具备很高的心性标准,是常人社会中大德之士或道德修养良好的人,因此,就侧重了形体动作和手法,要求改变本体。
如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开,三花聚顶,身体内部修出元婴或金刚不坏之体等,更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻,并且形成多种神通术类的东西。
性命双修功法,是性命兼修,内外兼修,既修炼心性,又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求,又有形体动作和炼功手法,修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力,如遥视预见、遁迹隐形等,因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法,难得而不易求。
不管是哪一种修炼,最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满,按照道家说法就是要“不在五行中,跳出三界外”,脱离常人社会所存在的空间,提升自己在宇宙中的生命境界。
修炼的最基本条件是师和道,师父传法讲道,护佑徒弟,帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题,师也有层次高低的不同。“明师出高徒”,“真传一句话,假传万卷书”,层次高的师父具有更高的功力和威德,可以使徒弟明白更高的法理,可以帮助修炼者修炼到更高的境界。
不同境界有不同的法,道门三千,有大道也有小法,大道用于修命,从根本上改变人的命运,小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易,而小道往往烦琐复杂,修炼者对法或道的体悟程度,决定了修炼达到的果位和境界高低。
如果说师和法是修炼的外部因素的话,那么修炼者自身的根基好坏,根器大小,则是修炼的内部因素。根基好,悟性好的话,修炼过程中会更容易领悟,精进迅速,根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇,不得其要,半途而废。
佛家和道家都有很多法门,不论哪一种,基本都是在师父的护佑和帮助下,依道法或佛法修炼,改变自己的思维方式和行为方式,身心同时发生变化,修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异,没有统一的修炼方法。
佛家有“戒、定、慧”三无漏之学,道家有金丹大道安炉设鼎,采药炼丹等,个人因缘修法,但万法归一,只要是正的宗教或正的修炼法门,都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界,佛家讲慈悲喜舍,普度众生,道家讲上善若水,齐观不争......
修炼结束时,人的生命已经远远超越常人境界了,思想已经升华,身体也非常人的肉身凡胎了。
修的越好,虹化时身体消失的越彻底,修的差一点的,身体放光之后,迅速按比例缩小成一尺左右大小。
道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”,就是白天腾飞到空中,同时天门大开,上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载,张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道,鸡犬升天”,实际上来源于道家的这种修炼现象。
而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法,只假托一物(如衣、鞋、杖、剑)变成自己的形象,自己则遗世升天。如果后来再打开棺材,里面的东西就会恢复原状,变成衣服或鞋子,这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。
可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着,一般人无缘得见,只待有缘人自行入门,俗话说医不叩门,道不轻传,有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/R2Wx8V1
✋热门推荐