汪一清(《续笔乘》)
明朝嘉靖(1522~1566)末年,漳州的秀才汪一清,在动乱中被反贼抓住。
当他看到反贼绑来的一位妇女正是某位学友的妻子时,就认成自己的妹妹,要求把她赎出,得到允许。反贼把他们两个关押在一间房子里,经过一个多月,汪一清没有起过邪念。
后来这位妇女被赎回,他的学友哭着向他礼拜表示感谢。不久之后,汪一清就中了进士。
[按]柳下惠坐怀不乱的美德,在汪一清身上再次见到。古往今来,曾有几人能这样呢?
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【注】春秋时期鲁国的大夫柳下惠,有一次在城门过夜时偶然遇到一位无家的女子,当时天气寒冷,柳下惠怕这位女子冻伤,就用衣服裹着她坐在自己怀里,直到天明也没有动过不好的念头。鲁国人听说这件事后,知道他是一位操守严明的君子,没有人对他的行为表示怀疑。
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明朝嘉靖(1522~1566)末年,漳州的秀才汪一清,在动乱中被反贼抓住。
当他看到反贼绑来的一位妇女正是某位学友的妻子时,就认成自己的妹妹,要求把她赎出,得到允许。反贼把他们两个关押在一间房子里,经过一个多月,汪一清没有起过邪念。
后来这位妇女被赎回,他的学友哭着向他礼拜表示感谢。不久之后,汪一清就中了进士。
[按]柳下惠坐怀不乱的美德,在汪一清身上再次见到。古往今来,曾有几人能这样呢?
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【注】春秋时期鲁国的大夫柳下惠,有一次在城门过夜时偶然遇到一位无家的女子,当时天气寒冷,柳下惠怕这位女子冻伤,就用衣服裹着她坐在自己怀里,直到天明也没有动过不好的念头。鲁国人听说这件事后,知道他是一位操守严明的君子,没有人对他的行为表示怀疑。
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慧如法师地狱会友人
慧如,京城真寂寺僧人,尊师重教,精勤修行。
隋朝大业年间,慧如坐禅修定,七日不动。僧众十分惊异,以为他已入定。
忽然,慧如睁开眼睛,涕泣交流。僧众纷纷前来询问。慧如答道 :“火烧脚痛!先看看疮口,我再告诉你们。”伸脚看时,果然有铜钱大的烧疮。僧众越发感到奇怪。
慧如说 :“我被阎罗王请去行道七日。阎罗王问我 :‘想不想见见已故的友人?’我回答说 :‘想见两个人。’阎罗王就令部下将其中一人唤来。只见来者是一只乌龟, 上前舔我的脚,挥泪而去。再向阎罗王请求见另一人, 阎罗王回答说 :‘罪重不可唤。’于是令使者带领到狱中 相见。到了门口,只见大门紧闭。使者大声召唤守门人, 里面有人应声。使者对我说 :‘师父赶紧避开,不要当 门站立!’我刚闪到一边,大门就打开了,有大火从门 里流出,好像锻炉里的铁水。突然,一颗火星迸到我的 脚上,我赶紧将它拂开;再抬头向门里看,大门已关闭, 竟不得相见。阎罗王向我施绢三十匹,我坚决推辞,阎罗王说已派人送到后房了。”
僧众争往后房察看,发现三十匹绢已经在床上了。
慧如脚上的烧伤,直到一百多天以后才痊愈。
(《法苑珠林》《法华传记》)
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慧如,京城真寂寺僧人,尊师重教,精勤修行。
隋朝大业年间,慧如坐禅修定,七日不动。僧众十分惊异,以为他已入定。
忽然,慧如睁开眼睛,涕泣交流。僧众纷纷前来询问。慧如答道 :“火烧脚痛!先看看疮口,我再告诉你们。”伸脚看时,果然有铜钱大的烧疮。僧众越发感到奇怪。
慧如说 :“我被阎罗王请去行道七日。阎罗王问我 :‘想不想见见已故的友人?’我回答说 :‘想见两个人。’阎罗王就令部下将其中一人唤来。只见来者是一只乌龟, 上前舔我的脚,挥泪而去。再向阎罗王请求见另一人, 阎罗王回答说 :‘罪重不可唤。’于是令使者带领到狱中 相见。到了门口,只见大门紧闭。使者大声召唤守门人, 里面有人应声。使者对我说 :‘师父赶紧避开,不要当 门站立!’我刚闪到一边,大门就打开了,有大火从门 里流出,好像锻炉里的铁水。突然,一颗火星迸到我的 脚上,我赶紧将它拂开;再抬头向门里看,大门已关闭, 竟不得相见。阎罗王向我施绢三十匹,我坚决推辞,阎罗王说已派人送到后房了。”
僧众争往后房察看,发现三十匹绢已经在床上了。
慧如脚上的烧伤,直到一百多天以后才痊愈。
(《法苑珠林》《法华传记》)
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景象殊胜
大本经说:“刹中诸上善人,寿皆无央数劫,皆洞视彻听,遥相瞻见,遥闻语言。其面目,皆端正净好,无复丑陋。
其体性,皆智慧勇健,无复庸愚。凡所存念,无非道德。形诸谈说,无非正事。
各相爱敬,无或憎嫉。各通宿命,虽历万劫,已所从来,靡不知之。复知十方世界去来现在之事,复知无央数世界,天上天下一切众生心意所念,复知彼于何劫何岁,尽得度脱为人,得生极乐世界。”
(刹土中的上等善人,寿命都是无量,都是耳聪目明,看得遥远听得遥远。面目端正净好没有丑陋,体性智慧勇健没有庸愚。
心想的无非是道德,谈说的无非是正事,想互爱敬没有嫉恨。各自有宿命通,虽然经历万劫,过去的来历没有不知。
又知道十方世界过去未来的事,又知道无量的世界,天上天下一切众生心中所想,又知道他们在什么时候,都能度脱为人,能往生极乐世界)
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其体性,皆智慧勇健,无复庸愚。凡所存念,无非道德。形诸谈说,无非正事。
各相爱敬,无或憎嫉。各通宿命,虽历万劫,已所从来,靡不知之。复知十方世界去来现在之事,复知无央数世界,天上天下一切众生心意所念,复知彼于何劫何岁,尽得度脱为人,得生极乐世界。”
(刹土中的上等善人,寿命都是无量,都是耳聪目明,看得遥远听得遥远。面目端正净好没有丑陋,体性智慧勇健没有庸愚。
心想的无非是道德,谈说的无非是正事,想互爱敬没有嫉恨。各自有宿命通,虽然经历万劫,过去的来历没有不知。
又知道十方世界过去未来的事,又知道无量的世界,天上天下一切众生心中所想,又知道他们在什么时候,都能度脱为人,能往生极乐世界)
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