觉林菩萨偈
华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言:
譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别。大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。心中无彩画，彩画中无心，然不离于心，有彩画可得。彼心恒不住，无量难思议，示现一切色，各各不相知。譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。心如工画师，能画诸世间，五藴悉从生，无法而不造。如心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间，是人则见佛，了佛真实性。心不住于身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。若人欲了解知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

#春风社学堂[超话]#老师的一首偈子，
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心存菩提种，身有慈悲行。
内有贪嗔怨，外有鬼魔侵。
一念向正道，莲花自盛开。
一念入邪道，恶鬼来挡道。
心如工画师，能画诸世间。
五蕴悉从生，无法而不造。
百千万劫因，化为今世果。
若得解脱故，还果不造因。
凡夫贪外果，贤圣求己心。
一明一切明，一真一切真。
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法者心，一切山河大地、人我众生、草木鱼虫等等摄归心性后，就变成了法。
心生种种法生者，心如工画师，能画诸世间，我们拜佛，跪拜闭眼时，佛在哪？已经印在心中了，一念忆佛，佛即现，在心中形象栩栩如生，心生法之用可见一斑
众生迷心中之法以为实，分别取舍，念念相续缠缚无脱，哪知心中之法只是自性代谢之落尘，心性之假用，所以冤枉的轮转于幻法中。
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