敬请常念：南无阿弥陀佛
若论念佛法门，唯以信愿行三法为其宗要。三法具足，决定往生。若无真信切愿，纵有真行，亦不能生，况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅，乃三世不易之常谈，三根普被之妙道也。宜通身靠倒，庶亲证实益耳。信愿行三，十要中皆悉详示。而第一要，弥陀要解五重玄义中，第三明宗，发挥三法，最为精详。其后节节段段，皆有指示，宜细参阅。此不备书。（《新编全本印光法师文钞》卷一第81页 复高邵麟居士书四）
凡修念佛法门者，务须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生死，发菩提心，普劝同人，求生极乐。果能如是，则万修万去，决不漏一矣。（《新编全本印光法师文钞》卷十一第707页 念佛恳辞序）
若论念佛法门，唯以信愿行三法为其宗要。三法具足，决定往生。若无真信切愿，纵有真行，亦不能生，况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅，乃三世不易之常谈，三根普被之妙道也。宜通身靠倒，庶亲证实益耳。信愿行三，十要中皆悉详示。而第一要，弥陀要解五重玄义中，第三明宗，发挥三法，最为精详。其后节节段段，皆有指示，宜细参阅。此不备书。（《新编全本印光法师文钞》卷一第81页 复高邵麟居士书四）
凡修念佛法门者，务须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生死，发菩提心，普劝同人，求生极乐。果能如是，则万修万去，决不漏一矣。（《新编全本印光法师文钞》卷十一第707页 念佛恳辞序）
喜欢的一些话：
“美是一处不受惊扰的风景，它只活在清朗干净的心境里。”
“无须探究每件事的根源，只需探究心的根源。一旦心的根源被发现，你会因此解脱一切！ ”
“一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相。”
“当我们把目标放在外界，希望外界的环境外界的人外界的事来改变的话，我们内心首先的情绪就会有焦虑。
因为经常外面的人和环境是不受你控制的。只要把劲儿使在外面的话，一定焦虑紧张然后感到无力无助到最后感到绝望，一定是这样的。
在亲密关系里如果把目标放在让对方改变，你又不知道ta会怎么样，总是不确定就会很焦虑。慢慢你会觉得不管自己怎么努力，好像他也没有按你的方向来改变，你就会越努力越觉得无助和无力。到最后就会变成绝望。绝望以后就会变得非常的生气~”
“你能量消耗的那么快，就是因为不懂爱自己！当你内在找到平静的时候，你就可以跟人家分享这份平静，不断的把光和爱传给别人，就不会消耗能量～
当我们不再消耗能量以后，我们的能量才有可能慢慢、慢慢地蓄积起来；蓄积起来以后，才可能聚汇到一个巨大的能量上的突破。这个突破就能够帮助我们一般的人，从一个幻象的存在形式，进入到对实相的瞥见。进入到佛家所说的无我跟空寂的这个终极境界的一个体会、体验。”
“美是一处不受惊扰的风景，它只活在清朗干净的心境里。”
“无须探究每件事的根源，只需探究心的根源。一旦心的根源被发现，你会因此解脱一切！ ”
“一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相。”
“当我们把目标放在外界，希望外界的环境外界的人外界的事来改变的话，我们内心首先的情绪就会有焦虑。
因为经常外面的人和环境是不受你控制的。只要把劲儿使在外面的话，一定焦虑紧张然后感到无力无助到最后感到绝望，一定是这样的。
在亲密关系里如果把目标放在让对方改变，你又不知道ta会怎么样，总是不确定就会很焦虑。慢慢你会觉得不管自己怎么努力，好像他也没有按你的方向来改变，你就会越努力越觉得无助和无力。到最后就会变成绝望。绝望以后就会变得非常的生气~”
“你能量消耗的那么快，就是因为不懂爱自己！当你内在找到平静的时候，你就可以跟人家分享这份平静，不断的把光和爱传给别人，就不会消耗能量～
当我们不再消耗能量以后，我们的能量才有可能慢慢、慢慢地蓄积起来；蓄积起来以后，才可能聚汇到一个巨大的能量上的突破。这个突破就能够帮助我们一般的人，从一个幻象的存在形式，进入到对实相的瞥见。进入到佛家所说的无我跟空寂的这个终极境界的一个体会、体验。”
【宝生陀罗尼】
【若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。】！
【若有众生。于此如来陀罗尼名号受持供养。彼人生生得转轮位。成就梵行具大神通。获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫不入轮回路。不断菩提种不失菩提心。永灭一切罪得报身如来。若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。众所爱敬于当来世受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜礼拜赞叹。是人功德无量无边。于生生中口出妙香广一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜。常作如来胜利之事如阿难陀。具如是不可思议功德。】
功德利益：
只是受持供养此【宝生陀罗尼】名号，就可得生生世世转轮王位，还可以成就梵行获得神通等等殊胜的功德利益！大家平常可以多念诵【宝生陀罗尼】名号，功德利益非常大！
广为传播此咒，也等同布施他人转轮王位等利益，若能传令一人学念者，传播者能灭除所有的无间罪业，并且能永断轮回。而且不会被水火贼盗所侵害。眼耳鼻舌身意六根圆满不缺，身体健康不会生众病，鬼魅不着。会受到众人的欣赏和敬仰，还能在来世受持佛陀的微妙之法供养诸佛。
诵此咒满一七日，可以获得清净天眼！
【经俱胝劫不入轮回路。不断菩提种不失菩提心。】
【永灭一切罪得报身如来。】
【若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。】
【若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。】
【若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。众所爱敬于当来世受持如来微妙之法供养诸佛】
【若人闻已心喜礼拜赞叹。是人功德无量无边。于生生中口出妙香广一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜。常作如来胜利之事如阿难陀。】
对此咒心生欢喜并礼拜赞叹，可以获得无量无边的功德！生生世世中，口出妙香广一由旬！并且身体毛孔常有光明照耀，能常作如来殊胜利益之事。
由此可以看出此咒功德利益巨大！不可思议！
摘自《佛说宝生陀罗尼经》中咒语原文
曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾儞焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他啰怛儞(二合引)啰怛儞(二合引)啰怛曩(二合)吉啰尼啰怛曩(二合)钵啰(二合)底曼腻帝啰怛曩(二合)三婆尼(引)啰怛曩(二合)钵啰(二合)鼻(引)啰怛努(二合引)讷誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)
参考发音：
曩谟（南无）啰怛曩 啰湿弥 赞捺啰 钵啰底 曼尼哆 尾你焰帝。惹具世 湿嚩啰 罗惹野。怛他誐哆野。阿啰贺帝三藐三没驮野。怛你也他 啰怛你 啰怛你 啰怛曩 吉啰尼 啰怛曩 钵啰底 曼腻帝 啰怛曩 三婆尼 啰怛曩。钵啰鼻 啰怛努讷誐帝。娑嚩贺。
【若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。】！
【若有众生。于此如来陀罗尼名号受持供养。彼人生生得转轮位。成就梵行具大神通。获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫不入轮回路。不断菩提种不失菩提心。永灭一切罪得报身如来。若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。众所爱敬于当来世受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜礼拜赞叹。是人功德无量无边。于生生中口出妙香广一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜。常作如来胜利之事如阿难陀。具如是不可思议功德。】
功德利益：
只是受持供养此【宝生陀罗尼】名号，就可得生生世世转轮王位，还可以成就梵行获得神通等等殊胜的功德利益！大家平常可以多念诵【宝生陀罗尼】名号，功德利益非常大！
广为传播此咒，也等同布施他人转轮王位等利益，若能传令一人学念者，传播者能灭除所有的无间罪业，并且能永断轮回。而且不会被水火贼盗所侵害。眼耳鼻舌身意六根圆满不缺，身体健康不会生众病，鬼魅不着。会受到众人的欣赏和敬仰，还能在来世受持佛陀的微妙之法供养诸佛。
诵此咒满一七日，可以获得清净天眼！
【经俱胝劫不入轮回路。不断菩提种不失菩提心。】
【永灭一切罪得报身如来。】
【若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。】
【若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。】
【若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。众所爱敬于当来世受持如来微妙之法供养诸佛】
【若人闻已心喜礼拜赞叹。是人功德无量无边。于生生中口出妙香广一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜。常作如来胜利之事如阿难陀。】
对此咒心生欢喜并礼拜赞叹，可以获得无量无边的功德！生生世世中，口出妙香广一由旬！并且身体毛孔常有光明照耀，能常作如来殊胜利益之事。
由此可以看出此咒功德利益巨大！不可思议！
摘自《佛说宝生陀罗尼经》中咒语原文
曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾儞焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他啰怛儞(二合引)啰怛儞(二合引)啰怛曩(二合)吉啰尼啰怛曩(二合)钵啰(二合)底曼腻帝啰怛曩(二合)三婆尼(引)啰怛曩(二合)钵啰(二合)鼻(引)啰怛努(二合引)讷誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)
参考发音：
曩谟（南无）啰怛曩 啰湿弥 赞捺啰 钵啰底 曼尼哆 尾你焰帝。惹具世 湿嚩啰 罗惹野。怛他誐哆野。阿啰贺帝三藐三没驮野。怛你也他 啰怛你 啰怛你 啰怛曩 吉啰尼 啰怛曩 钵啰底 曼腻帝 啰怛曩 三婆尼 啰怛曩。钵啰鼻 啰怛努讷誐帝。娑嚩贺。
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