#中观缘起[超话]# #增一阿含经#
《增一阿含经》
尔时。世尊告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝广分别说。

诸比丘对曰。如是。世尊。诸比丘前受教已。

世尊告曰。若有比丘正身正意。结跏趺坐。系念在前。无有他想。专精念天。身．口．意净。不造秽行。行戒成身。身放光明。无所不照。成彼天身。善果报。成彼天身。众行具足。乃成天身。如是。诸比丘。名曰念天。便得具足。成大果报。诸善普至。得甘露味。至无为处。便成神通。除诸乱想。获沙门果。自致涅槃。是故。诸比丘。常当思惟。不离天念。便当获此诸善功德。如是。诸比丘。当作是学。

尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

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《增一阿含经》
尔时。世尊告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝广分别说。

诸比丘对曰。如是。世尊。诸比丘前受教已。

世尊告曰。若有比丘正身正意。结跏趺坐。系念在前。无有他想。专精念施。我今所施。施中之上。永无悔心。无返报想。快得善利。若人骂我。我终不报。设人害我。手卷相加。刀杖相向。瓦石相掷。当起慈心。不兴嗔恚。我所施者。施意不绝。是谓。比丘。名曰大施。便成大果报。诸善普至。得甘露味。至无为处。便成神通。除诸乱想。获沙门果。自致涅槃。是故。诸比丘。常当思惟。不离施念。便当获此诸善功德。如是。诸比丘。当作是学。

尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

这个世界只有极少数的人是为了吃穿而活，大部分人还是为了追求精神层面的富裕、追求生命的意义而活的。
人是需要有信仰的，是需要活得有骨气、有气节的。
脊梁就像你的中脉，只有你挺直脊梁做人，中脉才能够畅通，这样你才能通天彻地、气贯长虹地活在世上。
只有这样才能正身、正意，才能最终解脱，获得自在。