“Jenny，我今天坐车来看你。已经在路上了。”听得寒风呼啸，电话声沙沙作响，模糊不清。但知道了，晓学长今天要来的消息。
“大姐大，今天我们一群人到家里吃饭，11:00左右，大概十人。”接到刘警官的电话有些意外，往年总是年初二到我家小聚的一群人，今年是寒假就要来。
知道两边朋友同时要来的消息，妈妈交代好我留家拣拾房屋，准备饭桌，便坐上爸爸的大摩托直往集市赶，采买各种备餐食材，饭后水果。
岁月不居，时节如流。现在想来，已是十五年前寒假的事了。那一年，我读大二，未及寒假，病假在家，半月有余。深居简出，只饭点下楼。白天蜗居阳台，暖阳披身，闲书在手。放眼远望，田间阡陌交通，满园油菜金黄。农人理荒秽，荷锄归，人来人往不绝如缕，欢声笑语不绝于耳。想着，夜色难免黑凉，唯前行才有曙光。便决意下楼陪妈妈去收拾门前的菜园子。
接到朋友们要来的电话，我正陪妈妈在侍弄菜园。我说，读书在外多年，久不下园田，竟忘了油菜花的容颜。妈妈便许我采摘一束装点在家。我欣喜地一采一大把。听到手机铃响，我一手接电话，一手捧菜花，脑海尽现：“春风送暖空气新，油菜花香一片金。一夜春风卧垅过，田里迎来赏花人”的美丽画面。
“阿YAN啊，把炉子烧起来，我们烧点开水烫鸡。”妈妈未进大门便开始喊我。我从回忆的赏花画卷中全身而退，又陷入柴火光与影的交替。
雪莱说：“唯你的光辉，能像漫过山岭的薄雾”。想着晓学长也是这样的一束火光，曾照亮我高中那些秋凉冬寒带病奋斗的阴暗日子，为我燃起过希望。也是这样的冬季，天很冷，以至于病假在宿舍躺着，捂了厚厚的棉被还是觉得冷风刺骨直打颤，四肢僵劲不能动。热水袋敷在头亦不减头痛半分，辗转难眠。爸爸给我打了很长时间的电话，满是担忧又无力相助。毕竟几年寻医问药的艰辛，卖了菜，卖了猪，卖了蚕，卖了耕地的牛，头痛亦未治好。爸爸说：躺着好好睡一觉，睡醒一觉，明天兴许就好了。
半醒不睡时，听得宿舍电话声又响。我想或许该轮到妈妈打电话来了。每次爸爸打完电话，妈妈又总不放心我一人病着，总要再打来一次的。电话接了，竟是晓学长。
“Jenny，你同学说你病了，在宿舍。晚修灯闸是拉下的，开不了灯吧？我不放心你一个人在黑灯瞎火的宿舍。我和我们班主任说了你的情况，他说邀请你到我们班来和我们一起上晚修。我们大家都盼着你能来哦。”晓学长的班级在宿舍区，我的班级则要出了宿舍区绕过天桥步行500米进了主校区再步行300米才能到达的东区教学楼。
“谢谢学长和老师的善心好意。我一个人可以照顾好自己，爸妈都给我打了电话，也吃了医生开的头痛药，正躺着，很快就能好起来。”我没想到学长的老师这样的开明通达，竟也能关怀别班学生而邀请了去高三教室上晚修。
高考前一个星期，晓学长写信给我勉励我高考加油！还交代了一些应考的注意事项。临考前一天晚上，电话来再次叮嘱我，放松心态，安心入睡。高考成绩出来，他如愿考了华南理工热爱的专业，电话与我报喜。后来的大学生活里，他也常打电话来宿舍，和室友们说起我体弱多病，偷偷拜托室友们能对我多加照应。事实证明，大一凌晨结石发作被救护车送市区就医，也是多亏了室友们和班助学长的无私帮助。
再次接到晓学长快到约定地点的电话，爸爸开着摩托，载着我一路上坡又下坡。风呼啦啦，想要扯开我的头盔，又冷得直往我的脖子里躲。我和爸爸先一步到了约定地点，却不曾想，学长竟是坐出租摩托来的。
“从我家出来一路都在维修，路况很差，大车都绕道了，只好坐摩托。”见我惊愕的表情，学长解释道：“不冷，也还好。”说着，递给我一袋黄橙橙的橘子。他那曾如黄昏后橘黄的一张脸，此时正冻得通红发紫，直抵耳根。
“我爸爸毕了业的学生送的，说是家里果园现摘的，我妈让我带些给你尝尝，还挺甜。”晓学长说着，“真的不冷，你看橘子都还冒着热气呢。”
他的一句话便把我和爸爸也都逗笑了。要知道，寒风凛冽中坐两个多小时的摩托，他说的不冷，可脸和耳朵却冻得真实，橘子便也是被他捂热了的。
爸爸随即把我给他织的围巾解下来给晓学长围上，说：“你们读书人啊没坐惯摩托，围着暖和。”学长坐着爸爸的车，我坐了堂哥的车，就这样山重水绕地回了家。
刚进了家门，远远就听得一串笑声，知道是刘警官（那时还在警官学院念大二，还并未做大官）带着一众朋友已临近家门。
热热闹闹一群人，热气腾腾一桌菜，蒸汽氤氲成一个又一个的团圆。一切的美好仿佛如约而至。
苏轼说：“世事一场大梦，人生几度秋凉？”十五年的漫长岁月如大梦一场，人生亦经风霜，渐成长。又是谁说的：“走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。”十五年，青春不再，而青春路上的他们在我心里存储的爱将光芒万丈，像漫过满园的油菜花，金黄飘香，充满力量……
“大姐大，今天我们一群人到家里吃饭，11:00左右，大概十人。”接到刘警官的电话有些意外，往年总是年初二到我家小聚的一群人，今年是寒假就要来。
知道两边朋友同时要来的消息，妈妈交代好我留家拣拾房屋，准备饭桌，便坐上爸爸的大摩托直往集市赶，采买各种备餐食材，饭后水果。
岁月不居，时节如流。现在想来，已是十五年前寒假的事了。那一年，我读大二，未及寒假，病假在家，半月有余。深居简出，只饭点下楼。白天蜗居阳台，暖阳披身，闲书在手。放眼远望，田间阡陌交通，满园油菜金黄。农人理荒秽，荷锄归，人来人往不绝如缕，欢声笑语不绝于耳。想着，夜色难免黑凉，唯前行才有曙光。便决意下楼陪妈妈去收拾门前的菜园子。
接到朋友们要来的电话，我正陪妈妈在侍弄菜园。我说，读书在外多年，久不下园田，竟忘了油菜花的容颜。妈妈便许我采摘一束装点在家。我欣喜地一采一大把。听到手机铃响，我一手接电话，一手捧菜花，脑海尽现：“春风送暖空气新，油菜花香一片金。一夜春风卧垅过，田里迎来赏花人”的美丽画面。
“阿YAN啊，把炉子烧起来，我们烧点开水烫鸡。”妈妈未进大门便开始喊我。我从回忆的赏花画卷中全身而退，又陷入柴火光与影的交替。
雪莱说：“唯你的光辉，能像漫过山岭的薄雾”。想着晓学长也是这样的一束火光，曾照亮我高中那些秋凉冬寒带病奋斗的阴暗日子，为我燃起过希望。也是这样的冬季，天很冷，以至于病假在宿舍躺着，捂了厚厚的棉被还是觉得冷风刺骨直打颤，四肢僵劲不能动。热水袋敷在头亦不减头痛半分，辗转难眠。爸爸给我打了很长时间的电话，满是担忧又无力相助。毕竟几年寻医问药的艰辛，卖了菜，卖了猪，卖了蚕，卖了耕地的牛，头痛亦未治好。爸爸说：躺着好好睡一觉，睡醒一觉，明天兴许就好了。
半醒不睡时，听得宿舍电话声又响。我想或许该轮到妈妈打电话来了。每次爸爸打完电话，妈妈又总不放心我一人病着，总要再打来一次的。电话接了，竟是晓学长。
“Jenny，你同学说你病了，在宿舍。晚修灯闸是拉下的，开不了灯吧？我不放心你一个人在黑灯瞎火的宿舍。我和我们班主任说了你的情况，他说邀请你到我们班来和我们一起上晚修。我们大家都盼着你能来哦。”晓学长的班级在宿舍区，我的班级则要出了宿舍区绕过天桥步行500米进了主校区再步行300米才能到达的东区教学楼。
“谢谢学长和老师的善心好意。我一个人可以照顾好自己，爸妈都给我打了电话，也吃了医生开的头痛药，正躺着，很快就能好起来。”我没想到学长的老师这样的开明通达，竟也能关怀别班学生而邀请了去高三教室上晚修。
高考前一个星期，晓学长写信给我勉励我高考加油！还交代了一些应考的注意事项。临考前一天晚上，电话来再次叮嘱我，放松心态，安心入睡。高考成绩出来，他如愿考了华南理工热爱的专业，电话与我报喜。后来的大学生活里，他也常打电话来宿舍，和室友们说起我体弱多病，偷偷拜托室友们能对我多加照应。事实证明，大一凌晨结石发作被救护车送市区就医，也是多亏了室友们和班助学长的无私帮助。
再次接到晓学长快到约定地点的电话，爸爸开着摩托，载着我一路上坡又下坡。风呼啦啦，想要扯开我的头盔，又冷得直往我的脖子里躲。我和爸爸先一步到了约定地点，却不曾想，学长竟是坐出租摩托来的。
“从我家出来一路都在维修，路况很差，大车都绕道了，只好坐摩托。”见我惊愕的表情，学长解释道：“不冷，也还好。”说着，递给我一袋黄橙橙的橘子。他那曾如黄昏后橘黄的一张脸，此时正冻得通红发紫，直抵耳根。
“我爸爸毕了业的学生送的，说是家里果园现摘的，我妈让我带些给你尝尝，还挺甜。”晓学长说着，“真的不冷，你看橘子都还冒着热气呢。”
他的一句话便把我和爸爸也都逗笑了。要知道，寒风凛冽中坐两个多小时的摩托，他说的不冷，可脸和耳朵却冻得真实，橘子便也是被他捂热了的。
爸爸随即把我给他织的围巾解下来给晓学长围上，说：“你们读书人啊没坐惯摩托，围着暖和。”学长坐着爸爸的车，我坐了堂哥的车，就这样山重水绕地回了家。
刚进了家门，远远就听得一串笑声，知道是刘警官（那时还在警官学院念大二，还并未做大官）带着一众朋友已临近家门。
热热闹闹一群人，热气腾腾一桌菜，蒸汽氤氲成一个又一个的团圆。一切的美好仿佛如约而至。
苏轼说：“世事一场大梦，人生几度秋凉？”十五年的漫长岁月如大梦一场，人生亦经风霜，渐成长。又是谁说的：“走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。”十五年，青春不再，而青春路上的他们在我心里存储的爱将光芒万丈，像漫过满园的油菜花，金黄飘香，充满力量……
若想修道，何不从“太上三经”学起！#佛道双修#
不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。
其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。
“太上三经”的概念，源自于台湾萧登福教授的提法。萧教授认为，修道者之道教神仙信仰，放在首位的必然应是太上道祖。凡修道者不得不读太上经典，而以太上之名传世的经典又多之又多，唯有此三经是适合不同修证阶段的人们尽情阅读的，其分别是《道德经》、《太上老君说常清静经》和《太上感应篇》。这三部经典虽然所言体例不同、内容有异，但在精读之后就会体悟到三部经典的背后贯通的一个字“道”。
道祖自函谷关留下五千圣言，其首次为“道”字赋予了超越人间物质认知的概念。顾名思义，道教以“道”为教，修道者希望实现的目标是与道和真。那么，道究竟是什么？我们应该如何去认知道体？又通过何种方法才能实现复归于道的修证境界？这三个依次延续而来的问题，恰恰在“太上三经”中各有重点地进行了解读。
一、从《道德经》中体悟“道”之玄妙。
“道”究竟是什么？道祖并没有给出一个明确的答案，只用惟恍惟惚的状态对道进行了描述，认为其存在于一切事物之中，天地万物因为遵从了道，所以才能够万物相生。在道的生化过程中，充分尊重了万物的自我本然特性，即曰“法自然”。世间万物展现出来的是千万种不同的情态，道祖称其为“德”。而每一种情态、每一种“德”，体现的都是亘古不变的大道。道生出德，却又依德而存在，这便是“道”与“德”的相互辩证关系。
人生天地之间，遵从的必然是人间之道与为人的德行。几千年来，道学的研究大体上不离治国与理身两个方面，而身与国正是构成人类社会的两个基本要素。基于此，人们修道的根本也就离不开自度与度人两个方面，此其一为修养自身之道，其二为普济众生之德。得悟这两点，便明白了太上第一经《道德经》的要旨。并且这两点内容，恰恰是也是另外两篇经文的主旨所在。
二、从《太上老君说常清静经》中体悟修道的要义。
修道应该怎么修？这本是一个千人千面的问题。纵然每个人的自性不尽相同，但在所有情态的背后贯穿的是同一的大道，如何才能去体悟到这份真常之道，才是修证的原初动力。
老子提倡人们应该回到如婴孩一般的纯真状态，这是因为人生的成长过程一直是在给自己增加生存的砝码。随着物质上的丰富，难免会受到各种欲求的牵引，从而被五色、五声、五味蒙蔽了情志。人们之所以“不得真道”，是因为只纵情于万千事物表现出来的诱人情态，而不懂得瞬息变幻之后的恒常是什么？
因为一切眼见的一切都是无常，且又不能把握住无常而长期拥有，于是难免会陷入困苦之中。《清静经》告诉世间所有的修行者，为道的第一要义即是“清静”二字。道经中讲，修道要把断六门，学会对自身的欲求进行主动把控，不让自己成为欲望的奴隶。唯当内心得真静之时，才会淡看世间风云变化，在有无相生、阴阳互化的过程中参悟到无常背后的真常是什么。
三、从《太上感应篇》中体悟修道的功行。
道，囊括的是万物之道，而非只有人世间的道与德，更不是只有个人的清修。通过清静之心臻达清净之体，这是个人之道的证悟。但于修道而言，需要超越每个人的个体，参悟出天地大道的根本，所以就需要所有的修道人有一颗慈悲心，去为他人他物做出真功实行，借用此功行来把道的教化具体化，使众生都能够雨露均沾。因此，就要强调道教劝善第一书《太上感应篇》的重要性。
《太上感应篇》中历数了人世间种种善行善果、恶行恶果，其目的只有一个，即教化人们要弃恶从善。恶，不仅是对他人及社会整体利益的损害，更是因为自身中充满了恶的、污浊的信念，在伤害他人之前先祸殃了自身。道教讲为善，最终的目的是希望每一个人都能通过做善事的方式来缮性，去除掉因为后天的贪着而产生的种种偏执与妄念，使每一个人都能返归到天真自然的状态。
正是因为具备了度人的功德，才能使清静自度更上一层，于是也就距离自然大道更近一步。由此来看，太上传世的这三部经典中，其实具有一套非常完整的逻辑系统。
从道祖在《道德经》中提出天地间大道至德的概念，再到赋予每个人自修要义的《清静经》，以及众生皆奉善而行的《感应篇》，三经皆自道起，最终又回归于道。不论是对何等阶层的修道者而言，清静与善行是一切法门的根基，从此二法门中又可以参悟出道与德之间的辩证，实乃妙哉。
道之教化，在自我，亦在众生。从众生返自我、从自我返大道，从大道归虚无，修道之梯蹬即在于此。明读此太上三经后，再去读道教的其他经典，或可以有了恍然开朗的神思。
作者：武当玄拙 腾讯道学 https://t.cn/Evk4evd
不论是在家的居士，还是皈依三宝的道人，若谈道教修行，必然要从三洞经典中汲取营养。纵观全部道藏，其涉及到道教修炼的方方面面，即便皓首穷经，也难以全面掌握道教的所有精华。正因为此，很多学道之士都会迷茫，不知道该从哪里入手。面对浩繁的祖师经典，却只如捧一盘珍珠宝玉，却无法把书本上的文字内化成自身的修为。
其实修道也需要遵守循序渐进的过程，从道教最基本的经典入手，先去了解道教的基本义理，明白道教为什么会以道为教，知晓道教的存在对于不同阶段的社会具有何种意义……这些看似基础的问题，贯穿于人们修道的整体过程之中。归根于底，修道要明白的是为什么修和如何修的问题。而这些问题其实都在“太上三经”中说得十分明白。
“太上三经”的概念，源自于台湾萧登福教授的提法。萧教授认为，修道者之道教神仙信仰，放在首位的必然应是太上道祖。凡修道者不得不读太上经典，而以太上之名传世的经典又多之又多，唯有此三经是适合不同修证阶段的人们尽情阅读的，其分别是《道德经》、《太上老君说常清静经》和《太上感应篇》。这三部经典虽然所言体例不同、内容有异，但在精读之后就会体悟到三部经典的背后贯通的一个字“道”。
道祖自函谷关留下五千圣言，其首次为“道”字赋予了超越人间物质认知的概念。顾名思义，道教以“道”为教，修道者希望实现的目标是与道和真。那么，道究竟是什么？我们应该如何去认知道体？又通过何种方法才能实现复归于道的修证境界？这三个依次延续而来的问题，恰恰在“太上三经”中各有重点地进行了解读。
一、从《道德经》中体悟“道”之玄妙。
“道”究竟是什么？道祖并没有给出一个明确的答案，只用惟恍惟惚的状态对道进行了描述，认为其存在于一切事物之中，天地万物因为遵从了道，所以才能够万物相生。在道的生化过程中，充分尊重了万物的自我本然特性，即曰“法自然”。世间万物展现出来的是千万种不同的情态，道祖称其为“德”。而每一种情态、每一种“德”，体现的都是亘古不变的大道。道生出德，却又依德而存在，这便是“道”与“德”的相互辩证关系。
人生天地之间，遵从的必然是人间之道与为人的德行。几千年来，道学的研究大体上不离治国与理身两个方面，而身与国正是构成人类社会的两个基本要素。基于此，人们修道的根本也就离不开自度与度人两个方面，此其一为修养自身之道，其二为普济众生之德。得悟这两点，便明白了太上第一经《道德经》的要旨。并且这两点内容，恰恰是也是另外两篇经文的主旨所在。
二、从《太上老君说常清静经》中体悟修道的要义。
修道应该怎么修？这本是一个千人千面的问题。纵然每个人的自性不尽相同，但在所有情态的背后贯穿的是同一的大道，如何才能去体悟到这份真常之道，才是修证的原初动力。
老子提倡人们应该回到如婴孩一般的纯真状态，这是因为人生的成长过程一直是在给自己增加生存的砝码。随着物质上的丰富，难免会受到各种欲求的牵引，从而被五色、五声、五味蒙蔽了情志。人们之所以“不得真道”，是因为只纵情于万千事物表现出来的诱人情态，而不懂得瞬息变幻之后的恒常是什么？
因为一切眼见的一切都是无常，且又不能把握住无常而长期拥有，于是难免会陷入困苦之中。《清静经》告诉世间所有的修行者，为道的第一要义即是“清静”二字。道经中讲，修道要把断六门，学会对自身的欲求进行主动把控，不让自己成为欲望的奴隶。唯当内心得真静之时，才会淡看世间风云变化，在有无相生、阴阳互化的过程中参悟到无常背后的真常是什么。
三、从《太上感应篇》中体悟修道的功行。
道，囊括的是万物之道，而非只有人世间的道与德，更不是只有个人的清修。通过清静之心臻达清净之体，这是个人之道的证悟。但于修道而言，需要超越每个人的个体，参悟出天地大道的根本，所以就需要所有的修道人有一颗慈悲心，去为他人他物做出真功实行，借用此功行来把道的教化具体化，使众生都能够雨露均沾。因此，就要强调道教劝善第一书《太上感应篇》的重要性。
《太上感应篇》中历数了人世间种种善行善果、恶行恶果，其目的只有一个，即教化人们要弃恶从善。恶，不仅是对他人及社会整体利益的损害，更是因为自身中充满了恶的、污浊的信念，在伤害他人之前先祸殃了自身。道教讲为善，最终的目的是希望每一个人都能通过做善事的方式来缮性，去除掉因为后天的贪着而产生的种种偏执与妄念，使每一个人都能返归到天真自然的状态。
正是因为具备了度人的功德，才能使清静自度更上一层，于是也就距离自然大道更近一步。由此来看，太上传世的这三部经典中，其实具有一套非常完整的逻辑系统。
从道祖在《道德经》中提出天地间大道至德的概念，再到赋予每个人自修要义的《清静经》，以及众生皆奉善而行的《感应篇》，三经皆自道起，最终又回归于道。不论是对何等阶层的修道者而言，清静与善行是一切法门的根基，从此二法门中又可以参悟出道与德之间的辩证，实乃妙哉。
道之教化，在自我，亦在众生。从众生返自我、从自我返大道，从大道归虚无，修道之梯蹬即在于此。明读此太上三经后，再去读道教的其他经典，或可以有了恍然开朗的神思。
作者：武当玄拙 腾讯道学 https://t.cn/Evk4evd
人生，是从一个起点走向另一个起点的过程，途经的每一程都孤独。因此上，爱情、亲情、友情理所当然便被人们视作珍宝，成为温柔岁月的润滑剂。可是人生，并不是所有的相逢都能如歌，也有许多茫然痴心的追逐，注定是无果的，于是过客，便也就无可避免地出现在你人生的轨迹里。
慢慢走近，又慢慢离去，随着时间的推移，那些你以为早就结了痂的伤疤，却又会在某个不经意的瞬间，被一不小心撕开，沁出缕缕血丝，提醒你，曾经的过往。
时间，是最让人猝不及防的东西，岁月更是一场有去无回的旅行。在时间的旷野里，唯陪伴才是最长情的告白，可是往往，我们连最起码的诉求都要被辜负，很多曾经说好要陪伴彼此很长时间的人，到最后都不知道去了哪里。
来不及诉说，来不及挽留，甚至来不及把搁在茶几上的茶喝到无味，那一场春风满座的筵席就已经散场，而我们一直想要见到或陪伴的那个人，就已经再也不见，只留下满心的凄惶，在独自掌灯的夜里。
人生天地间，忽如远行客。人行于世，有很多时候是为了寻找温暖和归途的，然而，总有意想不到的事情和旁生的枝节会挡住你的去路，许多的人走着走着就散了，相随的暖意也就在彼此走散的那一刻被搁置下来，那一场清风徐来的遇见，注定只是一个叹号，在你的心里直立，哪怕你有多么的不舍。
面对远去的背影，你不得不承认：每个人都有自己的故事，而你已经不再是故事的参与者，甚至不再有了解的资格。
有些人注定是用来怀念的。比起时间的强大，天地之间人所经历的一切都显得那么渺小，尤其是情感历程，更没有久远与永恒一说。许多人唱着动听的歌谣从远方来，又唱着动听的歌谣向远方去，只留下一个渐远的背影，在你的泪眼婆娑里。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
可是即便昔人走的再遥远，只因曾经是客，便一定被你盛情地款待过，也一定在你的心里稳稳地驻扎过，一定有惺惺相惜的时光让你们相见恨晚，一定有有朋自远方来的欣喜让你无比开怀，一定有红泥火炉的暖意屏退过寒夜漫漫，也一定曾紧握过彼此的双手，道过千万声珍重，珍重。
你若安好，便是晴天。在相互扶持的路上，再没有什么比这句话来得更重要，尤其是用坚赤之心真心守护过的这段旅程，也一定堪称美丽。可是，当某一天这个故事告一段落，这条相互扶持的路势必不会再延续，而你想要守住的情义便也就此而中断。
你以为拥有的，其实未必真拥有，你以为牢不可破的，其实未必牢固。时间摧枯拉朽，而你自始至终，也只是别人眼中的过客，得不到太多的怜惜，更丰满不了别人的记忆。人生最大的错误，就是一厢情愿，而结果，势必伤痕累累。
有多少的情义，没有被时间遗忘，有多少的旧梦，没有被步履惊醒，又有多少的久别重逢，没有被物是人非改写？绕过岁月的暗礁险滩，我们梦寐以求的温暖，终究只是一厢情愿的索取，所有的欢愉，终将以凋零的形式谢幕。
走着走着云淡风轻，走着走着所剩无几，走到最后，我们甚至不知道到底是该怪罪时光的无情，还是该怨恨自己的不懂珍惜。
我们以为来日方长，殊不知人生只是一道减法，减去了最美的年华，减去了最初的欢愉，减走了最深的情义，减光了最真的期许，摊开掌心，你会发现，除了大把大把没有被好好珍惜过的光阴，许多的东西并没有被我们握在掌心里，也没有被刻进时光的掌纹里。
许多的故事终究要在穷尽言辞之后画上句点，许多的途经也终究要在某一个尽头转入他途，尽管我们依旧那么热切地期盼着，期盼时光倒流，期盼云开月明。
人，最怕熟悉后的陌生，深交后的疏离，热情后的冷漠，期许后的归零，可是这样的事情却时有发生，谁都无法改变。也许，聚散离别本就是人生的一种常态，也许，只是应验了一句话：其实在我走向你的时候，我们就已经走在了离别的道路上。
都说蝴蝶飞不过沧海，可是谁又知道，沧海那边早就没有了等待。也许多年以后，站在那条叫做回忆的埂上向往事致敬，看满地黄花堆积，你终会明白：人与人之间所谓的山高水长，并不都是为前世的约定而来，那些被诗化的缘份，只不过是落英缤纷时节，一段需要自己来收拾的残局。
人生，有许多的东西是绕不过去的，有许多的章节写满了是非恩怨，兜兜转转之后，当你用睿智的目光顺着蛛丝马迹，探寻人与人之间最真挚的情义时，你定然明白，最真的情义，并不是多么斑斓的色彩，而是一路同行的温暖，以及与温暖同在的，尊重与照拂。
在最美的年华遇见你，在最孤单的时候失去你，哪怕我的内心还堆积着许多想要说的知心话，可是寻你，却再也不见。
我们努力想要忘掉的东西，真的就能够忘掉吗，我们竭力想要挽留的东西，真的就还会在吗？
到底有多少人，会在一个人回家的夜晚，想起那个走进风雨的夜晚，等在路边为你递过来一把伞的人？到底有多少人，会在酩酊大醉的深夜，回忆起从前那个陪伴在自己身边的人？到底有多少人，会在很多年以后，想起那些曾经为你付出千般好万般好，最终却形同陌路的人？
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。相逢如是，离别亦如是 。。。 https://t.cn/RJq0nK3
慢慢走近，又慢慢离去，随着时间的推移，那些你以为早就结了痂的伤疤，却又会在某个不经意的瞬间，被一不小心撕开，沁出缕缕血丝，提醒你，曾经的过往。
时间，是最让人猝不及防的东西，岁月更是一场有去无回的旅行。在时间的旷野里，唯陪伴才是最长情的告白，可是往往，我们连最起码的诉求都要被辜负，很多曾经说好要陪伴彼此很长时间的人，到最后都不知道去了哪里。
来不及诉说，来不及挽留，甚至来不及把搁在茶几上的茶喝到无味，那一场春风满座的筵席就已经散场，而我们一直想要见到或陪伴的那个人，就已经再也不见，只留下满心的凄惶，在独自掌灯的夜里。
人生天地间，忽如远行客。人行于世，有很多时候是为了寻找温暖和归途的，然而，总有意想不到的事情和旁生的枝节会挡住你的去路，许多的人走着走着就散了，相随的暖意也就在彼此走散的那一刻被搁置下来，那一场清风徐来的遇见，注定只是一个叹号，在你的心里直立，哪怕你有多么的不舍。
面对远去的背影，你不得不承认：每个人都有自己的故事，而你已经不再是故事的参与者，甚至不再有了解的资格。
有些人注定是用来怀念的。比起时间的强大，天地之间人所经历的一切都显得那么渺小，尤其是情感历程，更没有久远与永恒一说。许多人唱着动听的歌谣从远方来，又唱着动听的歌谣向远方去，只留下一个渐远的背影，在你的泪眼婆娑里。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
可是即便昔人走的再遥远，只因曾经是客，便一定被你盛情地款待过，也一定在你的心里稳稳地驻扎过，一定有惺惺相惜的时光让你们相见恨晚，一定有有朋自远方来的欣喜让你无比开怀，一定有红泥火炉的暖意屏退过寒夜漫漫，也一定曾紧握过彼此的双手，道过千万声珍重，珍重。
你若安好，便是晴天。在相互扶持的路上，再没有什么比这句话来得更重要，尤其是用坚赤之心真心守护过的这段旅程，也一定堪称美丽。可是，当某一天这个故事告一段落，这条相互扶持的路势必不会再延续，而你想要守住的情义便也就此而中断。
你以为拥有的，其实未必真拥有，你以为牢不可破的，其实未必牢固。时间摧枯拉朽，而你自始至终，也只是别人眼中的过客，得不到太多的怜惜，更丰满不了别人的记忆。人生最大的错误，就是一厢情愿，而结果，势必伤痕累累。
有多少的情义，没有被时间遗忘，有多少的旧梦，没有被步履惊醒，又有多少的久别重逢，没有被物是人非改写？绕过岁月的暗礁险滩，我们梦寐以求的温暖，终究只是一厢情愿的索取，所有的欢愉，终将以凋零的形式谢幕。
走着走着云淡风轻，走着走着所剩无几，走到最后，我们甚至不知道到底是该怪罪时光的无情，还是该怨恨自己的不懂珍惜。
我们以为来日方长，殊不知人生只是一道减法，减去了最美的年华，减去了最初的欢愉，减走了最深的情义，减光了最真的期许，摊开掌心，你会发现，除了大把大把没有被好好珍惜过的光阴，许多的东西并没有被我们握在掌心里，也没有被刻进时光的掌纹里。
许多的故事终究要在穷尽言辞之后画上句点，许多的途经也终究要在某一个尽头转入他途，尽管我们依旧那么热切地期盼着，期盼时光倒流，期盼云开月明。
人，最怕熟悉后的陌生，深交后的疏离，热情后的冷漠，期许后的归零，可是这样的事情却时有发生，谁都无法改变。也许，聚散离别本就是人生的一种常态，也许，只是应验了一句话：其实在我走向你的时候，我们就已经走在了离别的道路上。
都说蝴蝶飞不过沧海，可是谁又知道，沧海那边早就没有了等待。也许多年以后，站在那条叫做回忆的埂上向往事致敬，看满地黄花堆积，你终会明白：人与人之间所谓的山高水长，并不都是为前世的约定而来，那些被诗化的缘份，只不过是落英缤纷时节，一段需要自己来收拾的残局。
人生，有许多的东西是绕不过去的，有许多的章节写满了是非恩怨，兜兜转转之后，当你用睿智的目光顺着蛛丝马迹，探寻人与人之间最真挚的情义时，你定然明白，最真的情义，并不是多么斑斓的色彩，而是一路同行的温暖，以及与温暖同在的，尊重与照拂。
在最美的年华遇见你，在最孤单的时候失去你，哪怕我的内心还堆积着许多想要说的知心话，可是寻你，却再也不见。
我们努力想要忘掉的东西，真的就能够忘掉吗，我们竭力想要挽留的东西，真的就还会在吗？
到底有多少人，会在一个人回家的夜晚，想起那个走进风雨的夜晚，等在路边为你递过来一把伞的人？到底有多少人，会在酩酊大醉的深夜，回忆起从前那个陪伴在自己身边的人？到底有多少人，会在很多年以后，想起那些曾经为你付出千般好万般好，最终却形同陌路的人？
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。相逢如是，离别亦如是 。。。 https://t.cn/RJq0nK3
✋热门推荐