《金刚经》法相非法相是名法相
第三十五段（第三十一品）#知见不生分#
【须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？不也、世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。】
佛说：须菩提！上面说了一合相的道理，现在再来认识什么是法相？法相的真实含义又是什么呢？这个问题还是先从见解上谈，会好理解一些。如果有人说：佛说我有我的见解、人有人的见解、众生有众生的见解、寿者有寿者的见解。须菩提！就此而言，你意下如何？这个人的认识，能理解如来所说这四见的真实含义吗？
须菩提回答说：不也、世尊！这个人不能理解如来所说义。佛说：是何缘故说此人不能理解如来所说义呢？须菩提回答说：因为世尊说我见、人见、众生见、寿者见，从根本上来说，不是什么我见、人见、众生见、寿者见，如果非要说是，那也只是个名称，名为我见、人见、众生见、寿者见。
也就是说：凡所有人如果有此四见，就不能正确理解如来所说义，是什么原因呢？因为这四见生一切邪见，惑乱真常，使人产生错误观念，用错误的观念，怎么能理解如来真实义呢？那么怎样才能辨别这四见而树立起正知正见呢？就此问题探讨如下：
1、我见：又称“身见”。认识我见，需明白一切众生的肉体和精神，都是阿赖耶识缘地水火风及父精母血而成，成就色受想行识五蕴身，此身为依因感果的报应身，因缘聚而生、散则灭，本无我的实体存在，但凡夫不明此理，在非我中妄执为我，叫做我见。
我见产生我执，生一切烦恼，堕在生死轮回中，要想脱离生死轮回，就必须要破除我见，怎么破？学四谛法，修不净观，证须陀洹果，即可破除。破除我见后，即得诸法无我之正知正见。
2、人见：人见生于我见，我见有人，即生人我是非，是名人见。欲破人见，当破我执，破我执用慈悲观，观众生与我，同根同体，我即众生、众生即我，由此而熄灭人我是非，即可破除人见。
3、众生见：众生见同样生于我见，我见有众生，即生众生见。众生共有十二类，以卵胎湿化四生为主，四生中又以人类众生为主。我之真如自性中，本无一物、本无众生，只因一念无明所生，实为幻相。欲破众生见，当破无明；欲破无明，当修十二因缘观。
观无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。此观以灭无明为主，无明灭即行灭、行灭即识灭、识灭即名色灭、名色灭即六入灭、六入灭即触灭、触灭即受灭、受灭即爱灭、爱灭即取灭、取灭即有灭、有灭即生灭、生灭即老死忧悲苦恼灭。
一切众生，如果不能见此十二因缘，就会在生死轮回中反复轮转受苦；如果有人能见此十二因缘，即是见法，见法即是见佛，见佛即是见佛性。如此以十二因缘观破无明，即可破除众生见，得如来正知正见。
4、寿者见：寿者见仍然生于我见，我见有涅槃，即生执取，执取涅槃，即是寿者见。寿者见是二乘人的知见，二乘人对人生三苦八苦、三灾八难等种种忧悲烦恼之苦，感受最深，求出离解脱心极强。此二乘人分别以四谛或十二因缘法为正修，非常刻苦精进，常做头陀行，唯求自我完善，没有时间和功夫去搭理别人，只度己、不度人，因此二乘被统称为小乘，小乘只能得小果、不能得大果。
这种只见小法、不见大法而修声闻缘觉法者，分别名钝根阿罗汉、钝根辟支佛，各各定格为定性声闻或定性辟支佛，他们修灭尽定入小涅槃，从此贪享小涅槃之乐，不再来三界度众生。有这类知见的人，名寿者见。欲破寿者见，当回心向大乘，修菩萨金刚喻定，虽入灭尽定而不住灭尽定，继续破尘沙无明及根本无明惑，即可破除寿者见，得如来正知正见。
以上所说无明众生所执有的我见、人见、众生见、寿者见，如来说是非见，非见就不是正见，不是正见，就是妄见，妄者虚妄不实，为什么虚妄不实呢？因为我、人、众生、寿者统统都是无明所生之妄相，妄相所产生的见解，自然都是虚妄不实的。这四种虚妄不实的见解，在真如自性里是本来就没有的，如果要说有，也只能是个名称而已，名我见、人见、众生见、寿者见。
佛说：须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心的人，于一切法，应如是知、知四见虚妄；如是见、知四见都不是正见；如是信解、信如来所说四见只是一个名称，不可执以为实，理解如来所说四见的真实义，是希望众生能通过对这四种妄见的认识，从而树立起如来的正知正见。要树立起如来的正知正见，首先要做到的就是“不生法相。”
“法相”是什么呢？法相是指整个物质世界各种各样的现象，如日月星辰之相、山河大地之相、人我众生之相、一切有形无形之种种相，在这些相里面的我相、人相、众生相、寿者相，都属于法相。法相是虚妄之相、从真实之法体所生，法体就是每一个众生都有的法性，众生法性被无明遮覆，从而生出种种虚妄之相，由于这些虚妄之相是从法性中生，故名“法相”。
佛说：须菩提！为什么要不生法相呢？因为所谓的法相如我相人相等种种相，根本就不是法相，说它不是法相，是因为这些所谓的法相是虚妄的，正是这些虚妄之法相，蒙蔽了自己的双眼，整日在人我是非里互相纠缠，剪不断、理还乱，混淆不清，认假为真，烦恼频生，从而堕在生死中轮回不休，这都是认法相为实惹的祸。如果要想从生死中解脱出来，很简单，只需做到不生法相就行了，不生法相即见真相，真相就是自己不生不灭的诸法实相。
所以，如来说：法相者如来说不是法相，如果非要说是法相，这法相也只是一个名称而已，是名法相。像这样去理解，才能找到法相之体、才是如来所说法相的真实义。

做噩梦哭醒了
梦见来了个急诊病号
中年女性双眼红眼痛几个小时来就诊
她老公陪同
场景在爸爸家一楼健身房
我用裂隙灯先检查了一遍
看到双眼球结膜充血水肿，角膜水肿混浊，再往里什么都看不清了
大脑飞速运转
这是不是病毒性角膜炎
角膜水肿的好厉害
我好着急
应该开什么药先稳住
托百士？托百士不行吧
阿昔洛韦？不行，还不知道是不是病毒性的
卧槽怎么办谁来救救我！！！！
再用裂隙灯看了一眼
卧槽才几分钟她的右眼怎么开始往出流东西了！！！！
角膜穿孔了吗卧槽啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！
不管了找老师！！！！
我跑上了二楼
一眼看到了楼梯正对着的书房
坐在里面看电脑！！！！
卧槽有救了！
我喊他
老师！急诊来了个病号！我看他右眼像角膜穿孔了！您能去看看吗！
看了我一眼
对着小卧室位置喊了一声
今天急诊是谁？
小卧室位置说
是
……我更慌了
她会看吗……
然后跟我下楼去看了一眼裂隙灯
说嗯……先给她开个托百士吧
然后没有下文了
她就走了！！！！
我追出去问还有呢还有呢？
诊断是什么？
她跟另一个人（忘了看脸是谁）聊天
说lyt 和我
稳得一批
我急了
我说你先不要说这个
只有托百士吗
诊断是什么
病毒性角膜炎继发的角膜穿孔吗
她胡乱的应了我一声
我跑回去给病人开了托百士
又看了一眼裂隙灯
角膜穿孔更严重了……
又急又愧疚
哭醒了
妈的
被自己菜疯了
看到第一时间求助觉得肯定能知道怎么诊断怎么治疗
但派了个来了
这种绝望
又菜又嫌别人菜
所以这个人到底是不是病毒性角膜炎引起的角膜穿孔啊！！！！！
我疯了
答案没出来我他妈就醒了！！！！！
草

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作者:顾青姿
简评：新晋花旦姐姐vs深情高干子弟，破镜重圆，娱乐圈，姐弟恋。

文案

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从此他成了娱乐圈新晋花旦李殊逸的绯闻男友。
因为颜值，被那帮追星族称作是天菜。

之后被粉丝深扒履历，大院.子弟的身份本就有些说不清的神秘，他又是个从不玩社交软件的人。
让他这个人听起来更神秘了，万千粉丝翻天入地的搜他，也不过是只言片语。
后来关于他的消息，除了财经新闻外，偶尔只能在他身边那帮二代们的照片里看到他的身影。
基础实业集团的未来掌舵人。这样厚重的身份，和娱乐圈真是天差地别。

后来，被人拍到，他陪一个女生在西南的植物园里看旅人蕉。极尽亲密。
李殊逸的粉丝几乎屠版，全网的讨伐他，为自家姐姐叫屈。

但很快，李殊逸就在个人社交账号上写道：祝贺我的弟弟李劭忱先生，终于在三十岁，追到了他十五岁喜欢的女生。
并晒了一张照片，照片里的半页信纸上写：第一眼喜欢的人，怎么甘心只做朋友。
字迹筋骨分明，一看就是男生的笔迹……
万千粉丝简直悲喜交加，喜的是，为自己的偶像根正苗红的出身感到骄傲.
悲的是，那样优秀的人，执着到一生只钟情了一个人。