《深情之人》

文/泽南

深情之人，多不热衷于社交，各自稀薄地生活于天南地北，与外部的交集，疏可跑马。

很多交际圈，人们把跻身登场当作一种成功的机会，所谓人脉、圈子、阶层，本质上就是一个名利场，看上去越盛大，散去越虚空…

特别是，踮起脚尖够着的关系，看似车水马龙，实则空寂聊赖…

当一个人频繁投身过于外化的社交，无异于在丧失另一种机会，认识自己的机会…

深情之人，心清如明月，观照内心，懂得有时最该把自己藏好，不浪费自处的时间。

余生～
只愿做一个深情的雅淡之人… https://t.cn/A6Gbf5d1

壬寅年 农历三月初六眼光娘娘圣诞

眼光圣母 光明两极元君宝诰

志心皈命礼

大罗天上，先天神女。妙相庄严，金身妙有。升腾云霞，祥云冉冉。光明满月上仙容，清静太虚现人间。德配阴阳，福育天地。三界人间万灵枢机，开人间兴盛神光。清静宇宙，降福消灾。三界称庆，无贪无偏。救苦救难，普济普度，大悲大愿，大圣大慈，东岳天仙宫，光明两极元君。

至心称念光明两极元君，不可思议功德。

眼光娘娘，又称“眼光明目元君”、“眼光奶奶”、“眼光圣母”，道教尊为“眼光圣母惠照明目元君”。眼光娘娘像常端坐于束腰台座上，头戴五凤冠，缯带垂于双肩。身着圆领大袖衫，披如意云肩，衣缘处錾刻缠枝花卉及寿山福海图案，双膝上阴刻寿字纹。因此，双手捧金睛宝眼，是眼光娘娘的主要标识。

农历三月初六，是眼光娘娘诞辰。眼光娘娘，神光普照，明察秋毫。病者祈之，眼清目明，心旷神怡。商贾祈之，慧眼细微，洞悉得失。仕者祈之，高瞻远瞩，心清如鉴。百姓祈之，消灾免难，心想事成。虽云遮雾障，必显光明。

《眼光娘娘神誕》

農曆三月初六日

1. 簡介
眼光娘娘，又稱眼光明目元君、眼光奶奶、眼光聖母，道教尊為「眼光聖母惠照明目元君」。

眼光娘娘聖像常端坐於束腰臺座上、頭戴五鳳冠、繒帶垂於雙肩。

身著圓領大袖衫、披如意雲肩、衣緣處鏨刻纏枝花卉及壽山福海圖案、雙膝上陰刻壽字紋。

因此，雙手捧金睛寶眼，是眼光娘娘的主要標識。

2. 誕辰
農曆三月初六日，是眼光娘娘誕辰。

眼光娘娘，神光普照，明察秋毫。
病者祈之，眼清目明，心曠神怡。
商賈祈之，慧眼細微，洞悉得失。
仕者祈之，高瞻遠矚，心清如鑒。
百姓祈之，消災免難，心想事成。
雖雲遮霧障，必顯光明。

3. 負責醫治民眾眼疾，長生久視的保障者
眼睛作為心靈的窗戶，不僅是人體最寶貴的感覺器官，也是獲得外界信息的重要渠道。

醫學經典著作《黃帝內經》中就以「目不勞，心不惑」，「遊行天地之間，視聽八達之外」作為重要的養生明目手段。

相對現代人來說，古人更加關注眼睛的健康，甚至過去的許多藥鋪都會供奉眼光娘娘聖像。

據傳祂是天仙玉女保生眞人宏德碧霞元君的化身，能治療各種疾病、能令眾生消除眼疾，明是非、辨善惡，保佑人們眼明心亮、身體健康，故而多供奉在聖母殿內，作為碧霞元君的配祀。

因為祂負責醫治民眾眼疾，故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘，祈求「久視」，故而祂也是長生久視的保障者之一。

4. 負責家庭分男分女，家庭孩子的分配者
《玉樞寶經》雲：
世人夫婦，其於婚合。
艱於嗣息，多是孤獨，
若欲求男，即誦此經，
當有九天監生大神，
招神攝風，遂生賢子，
於其生產之時，
太乙在門，司命在庭，
或有冤愆、或有鬼魅、
或有禁忌、或有凶厄、
致令難產，請誦此經，
即得九天衛房聖母，
默與抱送，故能臨盆有慶。

墉城女仙聖境，以金母為尊，金母以墉城為治，聖母、元君輔之，職掌人間子嗣，並為兒童的守護大神。

在道教的聖母殿中，多會供奉天仙聖母碧霞元君、分男分女眼光夫人、多男多女送子夫人、催胎順妊降生夫人、行令宣化痘疹夫人、五方散行發花聖母等。

但是眼光娘娘在育兒裡面有什麼特別的職責呢？

相傳眼光娘娘主管家庭孩子數量，主宰一家男女孩子數量。

故而，到道觀中求子可在眼光娘娘座前求男求女，自然臨盆有慶。

自玄黃判教，人道非輕；
而錫胤保嬰，首關眞造。

欲慶瓜瓞之綿長，必邀眷顧於瓊闕。

若夫庸夫俗子，不知司嬰有主。
預彌厄寡保嬰有神，罔明修奉。

則官煞得乘其權，童稚故難永命。

天德敷流，群倫資於化育；
聖恩誕布，萬物賴於發生。

5. 聖母寶誥
志心歸命禮，
東嶽子孫案，九天監生司。
結秀成胎，稟兩儀之造化；
送生保產，乃二聖之綱維。
燮理陰陽，散行痘疹。
九天稱慶，一視同仁。
大悲大願，大聖大慈。
普濟普度，九天監生明素元君；
多男多女，九天衛房聖母元君。
至心稱念慈懿育慧天尊，
不可思議功德。