论夏月之金
夏月之金,尤为柔弱,形质未具,尤嫌死绝。
金生於巳,四五六月,乃金长生沐浴冠带之位,何以尤为柔弱,盖火金之间,(夏秋)尚隔以土。土寄旺於火乡,燥烈之土,不能生金,故金虽生於巳,而实形质未具,较之春令,尤为柔弱,此夏金之体性也,若年日时支,再临死绝之位,更无成立发用之可能也。

火多不畏,水盛呈祥,见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮,土薄最为有用,土厚埋没无光。
夏金体性柔弱,何以火多不畏,盖巳午未月,皆暗藏土。暗土虽不能生金,有土隔之,火亦不能熔金也。最宜见水,得水则制火润土以生金,见木则破土助火以克金。火、金之官也,克身为鬼,即杀也,柔弱之金,喜土生助,然死金嫌盖顶之泥,土厚则埋金,用故夏金喜土,只宜一二点,更须有水润之。土润生金,为最适宜,夏金喜水滋润之外,更宜比助,盖水至夏令绝地,火土乾燥,无源之水易涸,必须有金生之。则源源不绝,乃能收制火润土之功,不仅帮扶之益也。
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#2022年养生月历# 新的一年,我们盼望着阖家团圆,过一个和和气气的团圆年,也祈愿着全家都能身体健康,拥有一个幸幸福福的健康年。#中医#

1月养生重点:防寒保暖
1月天气寒冷,此时应注意防寒保暖,尤其是露在外面的头部、颈部,也要做好保暖工作。头部若做不好保暖,很容易引发鼻炎、头痛等疾病,这也是很多中老年人出现心脑血管疾病的诱因。
同时也不能忘记口鼻的保暖,因为寒冷空气容易让抵抗力弱的人患上急性鼻炎。

2月养生重点:初春养生讲“三早”
早防晒多保湿:初春基本集合了大风和干燥两个因素,护肤很有必要。尤其是具有敏感肌的人群,从初春开始就需要做好防晒工作,尽可能避开强烈的日光直射皮肤。

厚衣物别早脱:俗话说“春捂秋冻”,如果一下子把衣服脱得太多,就会因不适应气候变化而易着凉得病。

早起晚睡更精神:立春后,昼长夜短,为顺应这种这种昼夜变化,可以适当“晚睡早起”。

3月养生重点:提高健康意识,防流感
春季是疾病高发季节,尤其是传染性疾病。因此,要有防疾病的意识:一、提前做好预防接种,如流感疫苗、流脑疫苗等。二、在家时多开窗,保持室内空气清新。三、尽量不要去人多的地方,去了也别逗留太长时间。

4月养生重点:春末“柔和调养”
春季本着“柔和调养”的原则,这时可以多食山药。山药是健脾食物中最柔和的了,属于药食同源,非常健康。同时,也可以增加一些祛湿利水的食物。

在运动上也要“柔”一点,俗话说“春动生阳”,春末更要注意多动,但切忌过度出汗。谷雨之后,气温回升迅速,但早晚气温偏低,切勿在大汗后吹风,以防感冒。

5月养生重点:重滋养,祛湿气
进入五月,各地陆续进入夏季,万物在雨水阳光的滋养中逐渐成长,人体也在此时进入新陈代谢最旺盛的时期,此时应该注意健脾祛湿,早期防湿、祛湿,对于之后能够健康度过夏天有很大帮助。
在饮食调养上,以清淡为主,常吃具有清热健脾利湿的食物。

6月养生重点:六月苦夏,吃点苦
进入六月,夏倦要开始了。这个时期,人们很容易感到疲倦,显得懒洋洋的。而且夏天气温高出我们的体温,体内的汗液无法发散出来,很容易中暑。

因此,人们常常没有食欲,影响饮食。所以,在夏季饮食上面应少荤多素,宜多食蔬果谷物类,并且要以清淡为主,切忌贪凉,同时可以吃点苦瓜、莲子等带苦味的食物。

7月养生重点:多咸少甜,清热消暑
天气渐渐炎热起来,小暑大暑,接踵而至。人出的汗多了,体力消耗又大,很多人都觉得慵懒乏力。

酷暑时节,天气燥热,人体水分流失得也快,容易耗气伤阴,此时,人们常常是“无病三分虚”。因此,除了及时补水,在饮食上最好多点咸,少点甜,常吃一些益气养阴且清淡的食物以增强体质,如山药、大枣、莲藕、木耳等。

8月养生重点:润燥也要健脾
进入八月,昼夜温差加大,饮食应坚持祛暑清热,另外,这时“燥”气当令,出现干燥的症状。应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主。

此外,中医认为,这个时期,人的消化功能相对较弱,很多人又喜欢吃大量的凉食冷饮,更容易伤了脾胃,到秋天时邪气宣泄出来,就会出现腹泻或便秘、咳嗽等问题,所以要健脾。健脾养胃,可以经常捏一捏足三里和阴陵泉。

9月养生重点:护心肺,夜防凉
九月天气转凉,日夜温差较大,下雨时气温下降更为明显。如果这时穿得过于裸露,冷空气会刺激皮肤,人体因着凉而免疫力下降,无力抵御寒邪,容易出现肺部及呼吸道疾病,如发烧、咳嗽、支气管炎等,严重者可能出现肺炎等问题。
因此,要注意早晚添加衣被,不能袒胸露背,睡卧不可贪凉,撤掉凉席,关上窗户和空调,换上长衣长裤入睡。

10月养生重点:防冻,防燥
随着寒露节气的到来,十月的气候由热转寒,气温稍有下降。但不必过早穿上棉衣,因为过早保暖,机体对寒冷没一个循序渐进的过程,使得人体对寒冷的调节能力下降,真正到了严寒时节容易染上疾病。

在饮食上宜选择生津润燥、宣肺止咳的食物,如南瓜、萝卜、白菜等,此类食物有增强免疫力的功效。

11月养生重点:大好时节,进补得当
“冬季进补,上山打虎”,冬天是对身体“进补”的大好时节,但也不能“盲补”。
具体来说就是,“南方清补,北方温补,高原润补”是大环境的原则。北方地区的冬季天气寒冷,进补宜大温大热之品,如牛、羊肉等。而长江以南地区虽已入冬,但气温较北方要温暖得多,进补应以清补甘温之味为主,如鸡、鸭、鱼类。

12月养生重点:藏阳气,保精神
中医认为“冬不藏精,春必病温”。12月大雪节气之后更要注意“养藏”。

闭藏阳气:“三九补一冬,来年无病痛”。冬天阳气收藏在内,脾胃功能旺盛,消化力强,此时已到进补大好时节,则营养容易吸收。

避免操劳,保养精神:凡是过度劳累,思虑过度均应避免,应当注意休息,不要熬夜,不要过度锻炼,不要暴饮暴食等。

收藏好这份新年养生月历,从现在开始,开启一整年的健康养生计划吧。

#方志动态# 南京记忆 | 赖国考:(一)赖国的灭亡与赖城的修筑

赖国是个子爵小国。周景王七年,楚伐吴,灭赖,迁赖于鄢,这在《春秋》及《左传》中有记载。

但是,楚伐吴为什么要灭赖,赖和吴是什么关系?古赖国到底在哪里?这些问题到今天并没有确切的答案,仍像谜一样的存在。我不揣浅陋,谈一点看法。

赖国的灭亡与赖城的修筑

周平王东迁以后,地处长江中游的楚国逐渐强盛,开始大规模的土地扩张。到楚成王时(前671——前626),楚吞并诸侯小国,拓地千里,开始与齐、晋等大国争雄。楚庄王时(前613——前592),楚国观兵周郊,问鼎中原,成为中原霸主。春秋中期,楚是华夏大地上最强盛的诸侯国。而此时,处在长江下游的吴国也开始崛起。吴王寿梦(前585——前561在位)即位后,招揽人才,改革内政,交通诸侯,扩张领地,使吴国的势力潜滋暗长,并在公元前570年、548年两次伐楚,挑战楚国的盟主地位。到吴王馀祭时(前547——前530),吴国已经成为与楚国抗衡的东南强国。吴国的崛起加剧了与楚国的矛盾,引发的战争连年不断。

赖国东邻吴国,西邻楚国,处在两个强国之间,在夹缝中苟且生存,最终成了吴楚争战的牺牲品。

一、赖国的灭亡

公元前540年,公子围杀了楚王郏敖,自立为王。这位继任的楚王就是历史上那个“好细腰”的楚灵王。楚灵王即位后就志在伐吴,周景王七年(公元前538年),六月丙午,在申(今河南南阳)会盟诸侯,打着伸张正义的旗号讨伐吴国,——理由是吴国接纳了叛逃的齐相庆封。这一年的秋天,七月,楚灵王率领楚、蔡、陈、许、顿、胡、沈、淮夷八国联军,从申出发,历时一个月抵达吴国边境;八月,活捉了齐相庆封,并杀了他全家;随后又灭掉了赖国。赖国灭亡于公元前538年的楚伐吴的战争。

《春秋·昭公四年》:“秋,七月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴。执齐庆封,杀之,遂灭赖。”

关于赖国的灭亡,《春秋》中“伐吴。执齐庆封,杀之,遂灭赖”这段话,是目前能见到的最早的文献记载。这几句不算难读的文字明白地告诉我们,赖国灭亡于这场楚伐吴的战争。但是一些历史学家却把“伐吴”与“灭赖”看成两个毫不相干的独立的事件,这就使得赖国灭亡的原因变得扑朔迷离。

其实,公元前538年的楚伐吴,杀齐相庆封是做给世人看的,而灭掉赖国才是楚灵王的真实意图。这场战争,楚灵王打的是“伐罪”的旗号——捉拿弑君叛逃的齐相庆封,为齐国伸张正义,而他不可告人的目的就是灭赖,——即借用诸候的力量灭掉赖国,灭赖以损吴、抗吴;灭赖为肥楚、卫楚。“灭赖”是楚灵王蓄谋已久的精心安排,“灭赖”才是楚灵王“伐吴”的目的。这层意思在《春秋》是不难发现的。

《春秋·昭公四年·秋七月》在“伐吴”句后紧跟了三个动宾短句,即“执齐庆封”,“杀之”,“灭赖”。这三个短句按照事情发生的先后顺序,记叙了整个事件的过程,说明“灭赖”是“伐吴”的延伸与结局。值得注意的是,在“灭赖”二字前加一“遂”字,《公羊》《榖梁》解释“遂”为“继事也”,就是说庆封被杀后紧接着就灭掉了赖国,中间连贯而没有停顿。不唯如是,在古汉语中“遂”作为虚词,解释为“于是、就”,表示前后顺承,而分句间又有因果关联,作为虚词的“遂”字,这里正是它的典型用法,也说明了“伐吴”与“灭赖国”之间的关联。另外,愿望或目标实现了才能叫“遂”,“遂灭赖”,表明了楚灵王如愿以偿,实现了这次伐吴的最终目的。

因为其自身过于弱小,赖国的灭亡是必然的,在春秋末期诸侯争雄的环境下,它没有独立于诸侯之林的能力,夹在吴、楚两个大国之间,若不没于吴,则便灭于楚。当吴国日益强大,由于地缘,赖国只能依附于吴国,成为它的附庸;当楚国大兵压境,赖子(赖国君主)只得“面缚衔璧”,率领臣僚向楚国投降,而未能作丝毫反抗。

赖子面缚衔璧,仕袒,舆榇从之,造于中军。王问诸椒举,对曰:“成王克许,许僖公如是。王亲释其缚,受其璧,焚其榇。”王从之,迁赖于鄢。

——《左传·昭公四年》

从赖国君臣的投降仪式,我们可以窥见其软弱、窝囊与不思进取。《左传》说,楚灵王“迁赖于鄢”,若赖子迁到鄢地,他只能俯首贴耳听从楚国的安排。蒲柳之质,望秋先陨,尚未进入战国时代,南方的赖国就早早地灭亡了。

赖子后来有没有迁到鄢,在《春秋》及《左传》查不到信息。但《左传·哀公六年》有“阳生(即后来的齐悼公)使胡姬以安孺子如赖”句,而《史记·齐太伯世家》又有“(齐悼公四年),晋赵鞅伐齐,至赖而去”句。鲁哀公六年是公元前491年,齐悼公四年是公元前485年,而此时齐国有赖地,是否公元前538年楚灭赖后,又迁赖于此?不敢妄下结论。不过,可以肯定的是此赖非彼赖,因为地理位置完全不同。

二、赖城的修筑

赖国,楚国早就觊觎它,并且在南方最炎热的季节,不惜千里跋涉赶来灭掉它,因为这里地邻吴、楚,是两国争锋的战略要地。

占领赖国后,楚灵王立刻在这里构建防御工事——修建赖城,而且派了两位重要的人物负责此项工程,一位是大夫斗韦龟,另一位是公子弃疾——楚灵王的弟弟。楚灵王并叮嘱他们,一定要等赖城筑好后才能返回。楚灵王派了军队在赖地驻防,并打算把他最信任的许子迁到这里。

楚子欲迁许于赖,使斗韦龟与公子弃疾城之而还。 ——《左传·昭公四年》

公元前538年,楚灵王急于灭赖,就是想把赖国变成进攻吴国的前沿阵地;在这里修筑城池,就是想把赖国建成攻打吴国的桥头堡。关于赖城的修筑,《左传》中申无宇有一番议论:

申无宇:“楚祸之首,将在此矣。召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校,王心不违,民其居乎?民之不居,其谁堪之?不堪王命,乃祸乱也。”——《左传·昭公四年》

申无宇批评楚灵王,在边境线上修了一座人民无法居住生活的城,他不清楚楚灵王在此建城本不是为安居百姓考虑的,而是为了战争。

此后,楚灵王又在钟离(今安徽凤阳)、巢(今安徽巢湖)、州来(今安徽凤台)等几个地方分别筑城,楚灵王要链接朱方、赖、巢、州来、钟离,打造一条抵御吴国的防线。不过,这项工程当时并未完成,当年冬天楚国便遭到了吴国的报复性打击,又遇上东南一带大水,而被迫停工。 

冬,吴伐楚,入棘、栎、麻,以报朱方之役,楚沈尹射奔命于夏汭。箴尹宜咎城钟离,薳启强城巢,然丹城州来,东国水,不可城。彭生罢赖之师。

——《左传·昭公四年》

有人说赖国城也因“东国水”而未建,明朝《万历溧水县志》卷之五《古迹·古赖国城》记载:“将城之,会水至,始罢。”意思是说,将要建城,而洪水暴发,赖国城被迫停工。其实这是误读了《左传》。《左传》“东国水,不可城”,是指“城巢、城钟离、城州来”,并不包括赖。下句“彭生罢赖之师”,是说因遭吴国报复,楚国撤走了在赖的驻军。是年冬,赖地又被吴国收复。

从秋天的八月“使斗韦龟与公子弃疾城之”,到冬天的十一月“彭生罢赖之师”,两三个月过去了,赖国城如果是新建,可能是个半拉子工程;如果是在老城基础上修缮加固,差不多也应完工了,由此推断,赖国灭亡后,赖地应该是有城阙留存的。

(文中图片来自网络)
(未完待续)

拟稿:傅章伟
审稿:王达云
审核:窦予然
发布:梁 刚


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