7月9日晚间，全新的综艺节目《戏宇宙》在山东卫视首期播出。这档综艺主打“戏曲”元素，是让老编非常期待的一档综艺。不过，从其首期质量来讲，我个人的看法是，它目前的水平质量，不足以满足我的期待。《戏宇宙》应该更好才是。但它现在的节目内容，有喧宾夺主的嫌疑。
不妨先从数据的角度看一看这档综艺节目是否受观众欢迎。根据酷云实时的收视率数据来看，《戏宇宙》开播时间点上的实时收视率是0.1280%，而这档综艺首期结束时候的实时收视率，已经下跌到了0.0280%。实时收视率曲线显示，这档综艺开播之后，收视率是持续走低状态。
收视率的实时排名情况，也并不乐观。当晚9点15分前后，这档综艺播出过半，理应是收视率数据最好的时刻，但是，这个时间节点上，山东卫视《戏宇宙》的实时收视率排名，已经下跌到了第45位。这是一个非常值得思考的收视率排名了。
以往的收视率数据当中，山东卫视虽然不能成为数一数二的一线上星卫视平台，但这家卫视往往也可以凭借一些非首播剧作品，杀入总局的中国视听大数据的榜单前十。不仅仅是电视剧收视率上的抢眼，这家卫视的其它节目，也至少能够保持上星平台前十的宝座。但是，这一次，《戏宇宙》让山东卫视的实时排名，一下子跌到了第45位。这其中，一定存在问题。
是戏曲综艺没人看呢，还是《戏宇宙》本身并非专业的戏曲综艺，造成了“娘不亲，舅不爱”的局面呢？说戏曲综艺没人看，我是坚决反对的。须知，河南卫视的《梨园春》这样的老牌戏曲综艺节目，收视率进入上星卫视实时收视率的前十，是毫无问题的。央视的戏曲频道，更是有着广泛而稳定的观众群体。
戏曲类节目，在上星平台当中，是有既定观众的。而且，须知，当下的客厅电视用户，大多是中年及其老年观众。这批观众，遇到喜欢的戏曲类综艺节目，肯定是会收看的。早前，《戏宇宙》定档的时候，我曾写文章认为，这档综艺只要质量过关，就一定会出现在中老年观众，也就是我这种观众当中的爆棚效果。
但是，《戏宇宙》首播之后，数据层面上，可以用非常不理想来形容。这个排名，直接拉低了山东卫视的收视率底盘。这可是一家播出多轮剧都能进入中国视听大数据收视率榜单前十的老牌卫视啊。怎么《戏宇宙》就下跌到了第45位呢？我认为，问题出在节目自身上，而不能错误地认为，戏曲综艺没人看。相反，戏曲综艺不仅有人看，而且客厅观众群体广泛。
我们来看看山东卫视《戏宇宙》首期的内容都是什么。第一个节目，是一个名为鲜克的乐队，带来的类似摇滚的歌曲表演。在这个表演当中，让京剧名家李保良老师客串了一把。这个歌曲唱的是辛弃疾的内容，李保良老师曾在京剧当中饰演过辛弃疾。这个合作，看是巧妙，实则属于严重的喧宾夺主。
如果这是一档歌曲类的综艺节目，让鲜克乐队演唱一首关于辛弃疾的古风歌曲，当然无可厚非。但是，这是一档名为《戏宇宙》的综艺节目，理应以戏曲为主啊。可是，在这次的配合当中，李保良老师的演唱和表演，只是惊鸿一瞥。真正应该成为主菜的李保良，却被当作了配菜，这是欺负观众不懂京剧吗？
第二个节目，是几位武打网红在舞台上饰演赵子龙，并且呈现打戏。这个想法当然是好的，但是呈现出来之后，实在是“不伦不类”了。京剧演员的武打，有着自己的呈现方式，甚至于可以说是美学方式。而《戏宇宙》当中，竟然用特效制作的方式，拍摄了一段穿着戏曲衣服的武打。这些武打，给人一种烂俗玄幻网络剧的感觉。
这是一种非常可怕的审美！京剧，甚至于说全部的中国戏曲，多有着自己独特的美学味道。山东卫视的《戏宇宙》当中，竟然用玄幻特效的方式去拍摄穿着戏曲服装的武打，这本身就是对戏曲传统的不尊重，甚至于可以说是，瞎胡闹。这种内容，给年轻观众们看，他们还以为戏曲就是玄幻武打呢。
第三个节目，是几个说唱歌手去说唱人家《穆桂英挂帅》。这是最让老编出离愤怒的一个节目了。山东卫视的节目编导们到底想要呈现什么呢？用说唱去呈现豫剧《穆桂英挂帅》，这是审美，还是审丑呢？须知，豫剧当中，有自己独特的垛子板，这门功夫，不知道要比这嘻嘻哈哈的说唱高端多少啊。
这个不伦不类的节目展示完毕之后，邀请了豫剧大家马金凤的儿子登台，追忆自己的母亲。拿当下所谓的流行说唱开头，然后引入人家豫剧，开始追忆人家豫剧大家马金凤，合适吗？但凡有一些对戏曲的尊重，也应该邀请马金凤的传人，登台表演真正的豫剧《穆桂英挂帅》啊。把说唱当主菜，这唱得到底是哪一出啊？
综上可见，《戏宇宙》这档戏曲综艺，并未把戏曲当作真正的主菜去展示。相反，戏曲成了配菜，甚至于成了边角料的点缀，那些摇滚啊、武打啊、说唱啊，所谓的当下年轻人流星的元素，成为主菜。还是那句话，中国戏曲有着自己独特的魅力，传播与弘扬中国戏曲，必须原汁原味才好。试图改编成为所谓的青年人喜欢的嘻哈啊、说唱啊、摇滚啊之类的，其实是对中国戏曲艺术的践踏。这种传播，只能起到传统戏曲文化的负面作用。（文/马庆云）
不妨先从数据的角度看一看这档综艺节目是否受观众欢迎。根据酷云实时的收视率数据来看，《戏宇宙》开播时间点上的实时收视率是0.1280%，而这档综艺首期结束时候的实时收视率，已经下跌到了0.0280%。实时收视率曲线显示，这档综艺开播之后，收视率是持续走低状态。
收视率的实时排名情况，也并不乐观。当晚9点15分前后，这档综艺播出过半，理应是收视率数据最好的时刻，但是，这个时间节点上，山东卫视《戏宇宙》的实时收视率排名，已经下跌到了第45位。这是一个非常值得思考的收视率排名了。
以往的收视率数据当中，山东卫视虽然不能成为数一数二的一线上星卫视平台，但这家卫视往往也可以凭借一些非首播剧作品，杀入总局的中国视听大数据的榜单前十。不仅仅是电视剧收视率上的抢眼，这家卫视的其它节目，也至少能够保持上星平台前十的宝座。但是，这一次，《戏宇宙》让山东卫视的实时排名，一下子跌到了第45位。这其中，一定存在问题。
是戏曲综艺没人看呢，还是《戏宇宙》本身并非专业的戏曲综艺，造成了“娘不亲，舅不爱”的局面呢？说戏曲综艺没人看，我是坚决反对的。须知，河南卫视的《梨园春》这样的老牌戏曲综艺节目，收视率进入上星卫视实时收视率的前十，是毫无问题的。央视的戏曲频道，更是有着广泛而稳定的观众群体。
戏曲类节目，在上星平台当中，是有既定观众的。而且，须知，当下的客厅电视用户，大多是中年及其老年观众。这批观众，遇到喜欢的戏曲类综艺节目，肯定是会收看的。早前，《戏宇宙》定档的时候，我曾写文章认为，这档综艺只要质量过关，就一定会出现在中老年观众，也就是我这种观众当中的爆棚效果。
但是，《戏宇宙》首播之后，数据层面上，可以用非常不理想来形容。这个排名，直接拉低了山东卫视的收视率底盘。这可是一家播出多轮剧都能进入中国视听大数据收视率榜单前十的老牌卫视啊。怎么《戏宇宙》就下跌到了第45位呢？我认为，问题出在节目自身上，而不能错误地认为，戏曲综艺没人看。相反，戏曲综艺不仅有人看，而且客厅观众群体广泛。
我们来看看山东卫视《戏宇宙》首期的内容都是什么。第一个节目，是一个名为鲜克的乐队，带来的类似摇滚的歌曲表演。在这个表演当中，让京剧名家李保良老师客串了一把。这个歌曲唱的是辛弃疾的内容，李保良老师曾在京剧当中饰演过辛弃疾。这个合作，看是巧妙，实则属于严重的喧宾夺主。
如果这是一档歌曲类的综艺节目，让鲜克乐队演唱一首关于辛弃疾的古风歌曲，当然无可厚非。但是，这是一档名为《戏宇宙》的综艺节目，理应以戏曲为主啊。可是，在这次的配合当中，李保良老师的演唱和表演，只是惊鸿一瞥。真正应该成为主菜的李保良，却被当作了配菜，这是欺负观众不懂京剧吗？
第二个节目，是几位武打网红在舞台上饰演赵子龙，并且呈现打戏。这个想法当然是好的，但是呈现出来之后，实在是“不伦不类”了。京剧演员的武打，有着自己的呈现方式，甚至于可以说是美学方式。而《戏宇宙》当中，竟然用特效制作的方式，拍摄了一段穿着戏曲衣服的武打。这些武打，给人一种烂俗玄幻网络剧的感觉。
这是一种非常可怕的审美！京剧，甚至于说全部的中国戏曲，多有着自己独特的美学味道。山东卫视的《戏宇宙》当中，竟然用玄幻特效的方式去拍摄穿着戏曲服装的武打，这本身就是对戏曲传统的不尊重，甚至于可以说是，瞎胡闹。这种内容，给年轻观众们看，他们还以为戏曲就是玄幻武打呢。
第三个节目，是几个说唱歌手去说唱人家《穆桂英挂帅》。这是最让老编出离愤怒的一个节目了。山东卫视的节目编导们到底想要呈现什么呢？用说唱去呈现豫剧《穆桂英挂帅》，这是审美，还是审丑呢？须知，豫剧当中，有自己独特的垛子板，这门功夫，不知道要比这嘻嘻哈哈的说唱高端多少啊。
这个不伦不类的节目展示完毕之后，邀请了豫剧大家马金凤的儿子登台，追忆自己的母亲。拿当下所谓的流行说唱开头，然后引入人家豫剧，开始追忆人家豫剧大家马金凤，合适吗？但凡有一些对戏曲的尊重，也应该邀请马金凤的传人，登台表演真正的豫剧《穆桂英挂帅》啊。把说唱当主菜，这唱得到底是哪一出啊？
综上可见，《戏宇宙》这档戏曲综艺，并未把戏曲当作真正的主菜去展示。相反，戏曲成了配菜，甚至于成了边角料的点缀，那些摇滚啊、武打啊、说唱啊，所谓的当下年轻人流星的元素，成为主菜。还是那句话，中国戏曲有着自己独特的魅力，传播与弘扬中国戏曲，必须原汁原味才好。试图改编成为所谓的青年人喜欢的嘻哈啊、说唱啊、摇滚啊之类的，其实是对中国戏曲艺术的践踏。这种传播，只能起到传统戏曲文化的负面作用。（文/马庆云）
《为歌而赞》真是个宝藏节目，里面的歌手总能给人惊喜。
看了龚琳娜老师创作的这首《守护着我的光》，真的颇有感触，听说之前因为这首歌曲过于颠覆，引发了不小的争议。#龚琳娜回应《守护着我的光》舞台争议#
就连龚琳娜老师都亲自回应，说即使吊在一棵树上，也不可能同时落地，每个人也是不同的，自己又怎么可以以自己的角度去看你呢？不理解也就是这样吧，不轻易评判别人挂上标签，专心走好自己的路。
其实我觉得，创作本身就是不确定的，你不能说哪种方向更好，或者就是对的，比如龚琳娜老师当年的《忐忑》，那么不主流，如今再看，也还是个经典歌曲。
“滑稽”不是龚琳娜的代名词，“艺术”才是，别的不说，换成主流人气歌手，面对这样的争议，粉丝早就控评了，歌手也不可能像龚琳娜老师这样淡然。
所以我觉得《为歌而赞》这节目有意思，音乐本就值得称赞，歌手同样也应该如此！
#为歌而赞#
看了龚琳娜老师创作的这首《守护着我的光》，真的颇有感触，听说之前因为这首歌曲过于颠覆，引发了不小的争议。#龚琳娜回应《守护着我的光》舞台争议#
就连龚琳娜老师都亲自回应，说即使吊在一棵树上，也不可能同时落地，每个人也是不同的，自己又怎么可以以自己的角度去看你呢？不理解也就是这样吧，不轻易评判别人挂上标签，专心走好自己的路。
其实我觉得，创作本身就是不确定的，你不能说哪种方向更好，或者就是对的，比如龚琳娜老师当年的《忐忑》，那么不主流，如今再看，也还是个经典歌曲。
“滑稽”不是龚琳娜的代名词，“艺术”才是，别的不说，换成主流人气歌手，面对这样的争议，粉丝早就控评了，歌手也不可能像龚琳娜老师这样淡然。
所以我觉得《为歌而赞》这节目有意思，音乐本就值得称赞，歌手同样也应该如此！
#为歌而赞#
一排排红底金框的照片被挂上展板，不少老人围到展板前逐张“欣赏”，时不时互相打趣：“看这个笑得嘴巴都合不拢了”“哈哈哈，看那谁，眼睛都成一条缝了”……这一幕，是摄影师杨鑫发布在短视频平台上的一个画面。视频中老人们欣赏的“影展”，竟然是为他们免费拍摄的一张张遗照。在杨鑫的相机中，已经有超过2000位老人的笑容被定格。今天，我们就从这条新闻聊起。
在手机摄影普及的今天，给别人拍张照片并不难，但在一些农村，因为地处偏远，或是不想“乱花钱”，有些老人除了身份证没拍过其他照片，有的直到去世都找不到一张可以用作遗像的照片。杨鑫了解到相关情况后，决定发挥专长，策划组织“老有所忆”免费拍摄活动，为当地农村60岁以上的老人提供从拍摄到制作的全程服务。在农村的小广场上或老人的小院里，志愿者把红色背景布支起来，一开始还有些紧张害羞的老人在引导下逐渐放松，咧开嘴，露出牙齿或者没有牙齿的牙床。“老人们都希望能够留下最美的笑容，不光是说去世了后用，就是平时看着自己笑得这么好的照片，也感觉十分舒心。”杨鑫和拍摄团队在给老人们送去关爱和温暖的同时，也感动了许多网友。
死生亦大矣。这则新闻里的遗照，并不像人们所想象的那样，代表着悲伤，抑或是晦气，恰恰是对生命的敬重，恰恰是给老人的心理安慰。一张体面的照片，让老人为世界、为儿孙留下最美的笑容。毕竟，“比起死亡他们更害怕被遗忘”。所以拿到装裱精美的遗照后，很多老人露出了笑容，有的反倒孩子似的互相比较起谁更好看，“有一位老人还站在小广场的正中间，唱起了秦腔”。打开故事的更多细节，无疑可以收获更深层次的触动。老人们面对生死的郑重与达观，提醒人们在城市高楼塔吊、钢铁森林、车水马龙之外的乡村里，还有一群空巢老人不应被忘记。
在很多人看不见的地方，一些美好的事物正在拔节生长、展现出顽强的生命力。一名叫许凯的年轻人同样将镜头对准了农村留守老人，用聊天拉家常的方式拉近与老人的距离，用相机留下他们生活的美好瞬间；一名理发师往返于城市和农村之间，每周抽出时间穿梭在村庄的大街小巷为老人免费理发；一位博主有一辆移动爱心餐车，坚持免费给村里的老人做饭……借助短视频平台和社交媒体，这样的真情和善意被不断放大，彰显了社会对农村空巢老人的关心与关爱。
不论是城镇化还是乡村振兴，乡土都是绕不开的存在。未来，全国基本实现城镇化后，仍将有4亿左右的人口生活在农村，而即便在城市扎根，那些千丝万缕的联系也不会被轻易斩断。吾乡吾民，故土难忘。农村是亿万国人的精神原乡，承载着割舍不掉的乡愁乡情，珍藏着关于过去和历史的记忆与眷恋。田间地头、屋里屋外、池塘河边，到处都是别样的景致，到处有捡拾不完的“诗行”。也正因如此，那些带着泥土气的文字，那些对准一草一木、一砖一瓦的镜头和画面，那些针对农村老人群体的善行善举，总能触动人们心中最柔软的地方。
在相关新闻和视频的留言中，有网友写道“我想爷爷奶奶了”“回家也要和家人合影”。的确，关爱空巢老人，关键还要靠家庭。力所能及的照料，来自远方的关心，常回家看看，尤其是珍重每一次难得的相聚，定格团圆的瞬间，都将给老人带来莫大的安慰。切莫重复“子欲养而亲不待”的遗憾，才能真正让更多晚年得到安慰、得以安度。
关心关爱农村老人，也是全社会的共同目标和责任。现实生活中，不少农村办起了幸福食堂，搭建起日益完备的养老服务体系，朝着让农村老人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安的目标不断迈进。物质生活有保障，情感需求和精神关怀也不能落下。杨鑫等人的尝试启示我们，关爱农村老人、丰富他们的精神文化，需要更多社会力量参与进来。农村老人们厚重的人生之书里，珍藏着无数关于乡情故土和过去岁月的故事，值得更多人去阅读、去感悟、去记录，去续写新的篇章。
这正是：敬老爱老不可少，精神关怀很重要。
在手机摄影普及的今天，给别人拍张照片并不难，但在一些农村，因为地处偏远，或是不想“乱花钱”，有些老人除了身份证没拍过其他照片，有的直到去世都找不到一张可以用作遗像的照片。杨鑫了解到相关情况后，决定发挥专长，策划组织“老有所忆”免费拍摄活动，为当地农村60岁以上的老人提供从拍摄到制作的全程服务。在农村的小广场上或老人的小院里，志愿者把红色背景布支起来，一开始还有些紧张害羞的老人在引导下逐渐放松，咧开嘴，露出牙齿或者没有牙齿的牙床。“老人们都希望能够留下最美的笑容，不光是说去世了后用，就是平时看着自己笑得这么好的照片，也感觉十分舒心。”杨鑫和拍摄团队在给老人们送去关爱和温暖的同时，也感动了许多网友。
死生亦大矣。这则新闻里的遗照，并不像人们所想象的那样，代表着悲伤，抑或是晦气，恰恰是对生命的敬重，恰恰是给老人的心理安慰。一张体面的照片，让老人为世界、为儿孙留下最美的笑容。毕竟，“比起死亡他们更害怕被遗忘”。所以拿到装裱精美的遗照后，很多老人露出了笑容，有的反倒孩子似的互相比较起谁更好看，“有一位老人还站在小广场的正中间，唱起了秦腔”。打开故事的更多细节，无疑可以收获更深层次的触动。老人们面对生死的郑重与达观，提醒人们在城市高楼塔吊、钢铁森林、车水马龙之外的乡村里，还有一群空巢老人不应被忘记。
在很多人看不见的地方，一些美好的事物正在拔节生长、展现出顽强的生命力。一名叫许凯的年轻人同样将镜头对准了农村留守老人，用聊天拉家常的方式拉近与老人的距离，用相机留下他们生活的美好瞬间；一名理发师往返于城市和农村之间，每周抽出时间穿梭在村庄的大街小巷为老人免费理发；一位博主有一辆移动爱心餐车，坚持免费给村里的老人做饭……借助短视频平台和社交媒体，这样的真情和善意被不断放大，彰显了社会对农村空巢老人的关心与关爱。
不论是城镇化还是乡村振兴，乡土都是绕不开的存在。未来，全国基本实现城镇化后，仍将有4亿左右的人口生活在农村，而即便在城市扎根，那些千丝万缕的联系也不会被轻易斩断。吾乡吾民，故土难忘。农村是亿万国人的精神原乡，承载着割舍不掉的乡愁乡情，珍藏着关于过去和历史的记忆与眷恋。田间地头、屋里屋外、池塘河边，到处都是别样的景致，到处有捡拾不完的“诗行”。也正因如此，那些带着泥土气的文字，那些对准一草一木、一砖一瓦的镜头和画面，那些针对农村老人群体的善行善举，总能触动人们心中最柔软的地方。
在相关新闻和视频的留言中，有网友写道“我想爷爷奶奶了”“回家也要和家人合影”。的确，关爱空巢老人，关键还要靠家庭。力所能及的照料，来自远方的关心，常回家看看，尤其是珍重每一次难得的相聚，定格团圆的瞬间，都将给老人带来莫大的安慰。切莫重复“子欲养而亲不待”的遗憾，才能真正让更多晚年得到安慰、得以安度。
关心关爱农村老人，也是全社会的共同目标和责任。现实生活中，不少农村办起了幸福食堂，搭建起日益完备的养老服务体系，朝着让农村老人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安的目标不断迈进。物质生活有保障，情感需求和精神关怀也不能落下。杨鑫等人的尝试启示我们，关爱农村老人、丰富他们的精神文化，需要更多社会力量参与进来。农村老人们厚重的人生之书里，珍藏着无数关于乡情故土和过去岁月的故事，值得更多人去阅读、去感悟、去记录，去续写新的篇章。
这正是：敬老爱老不可少，精神关怀很重要。
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