说到星宿,我再为大家普及下准提佛母眷属北辰妙见菩萨,妙见者,与妙眼同义,于一切善恶诸法皆悉知见妙体,是知见诸法实相亦慈悲至极,是悲生眼体。妙见菩萨,北极星神格化的天尊菩萨,又称妙见尊星王、北极菩萨、尊星王。为观音垂迹所化现,依药师如来敕度南阎浮提众生。现所见之本尊像为六臂妙见,项背有圆光,光中有九月轮,七星九曜执住其中。第三双手拄剑,剑端向下,立龟背上,双侧各竖一龙。
《大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》中提到,准提佛母有一位护法大菩萨,名叫“北辰妙见菩萨”。
志心皈命礼大慈大悲本尊教主北辰妙见菩萨摩诃萨
北辰妙见大菩萨。身现五住金刚神,手持宝剑伏妖魔。弟子一心皈命礼妙见菩萨。此菩萨具有守护国土、消灾却敌、增益福寿等功德,如《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》:
‘我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒,拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处于阎浮提,众星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大将。光目诸菩萨,旷济诸群生。有大神咒名胡捺波拥护国土。佐诸国王消灾却敌,莫不由之。’
《大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》中提到,准提佛母有一位护法大菩萨,名叫“北辰妙见菩萨”。
志心皈命礼大慈大悲本尊教主北辰妙见菩萨摩诃萨
北辰妙见大菩萨。身现五住金刚神,手持宝剑伏妖魔。弟子一心皈命礼妙见菩萨。此菩萨具有守护国土、消灾却敌、增益福寿等功德,如《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》:
‘我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒,拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处于阎浮提,众星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大将。光目诸菩萨,旷济诸群生。有大神咒名胡捺波拥护国土。佐诸国王消灾却敌,莫不由之。’
在道教信仰中,火文化有着重要地位。不仅是“木火土金水”五行之一,更在炼度、炼丹等修行方面都有重要的意义。
火德星君与木德星君、土德星君、金德星君、水德星君,合称五方五德星君,道教尊为金木水火土五镇星君五行应运天尊,居星垣下造化利生宫。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。五方五德星君与太阳帝君、太阴皇君合称七政星君,道教尊为日宫月府五方五德统制七政天尊。七政星君与计都星君、罗睺星君合称九曜星君,主宰人间的吉凶祸福。
火神的崇拜,起源于上古对火的崇拜及对五行人性化的信仰。道教产生后,继承并发展了这一古老的信仰,产生了更具人性化的火德星君。火给人类带来光明、熟食,是火神信仰最初的元素,《国语•郑语》云:“祝融亦能明显天地光明”。
随着人类文明的发展,道教吸收各方面的文化,对火神的信仰增加了扬善罚恶、求福增寿、求官、求财以及家宅平安等内容。
火神是先天正神,职司执法,掌人文昌、爵禄,增人福寿、财运。但由于其历次降世为炎帝、祝融等文明始祖,教化百姓种植、采药、生火等生存技能,因此,火神因炎帝、祝融不仅成为华夏民族的祖先,而且还又被后人遵奉为诸多行业的祖师爷。
火德星君宝诰
至心皈命礼。
炎帝行权,真人锡号。秉南方之德,悬七星执法之剑。为东海之君,管百芬群飞之类。玉精铸魄,金液炼形。十月受事于太微,万物长养于荧惑。挈涂炭之民,悯焦熬之俗。定国而流乌呈瑞,御灾则回禄反风。随机应化,誓愿度人。声迩荧煌,威灵烜赫。大悲大愿,大圣大慈。南方执法,火德荧惑星君。
#道教# #涨知识#
火德星君与木德星君、土德星君、金德星君、水德星君,合称五方五德星君,道教尊为金木水火土五镇星君五行应运天尊,居星垣下造化利生宫。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。五方五德星君与太阳帝君、太阴皇君合称七政星君,道教尊为日宫月府五方五德统制七政天尊。七政星君与计都星君、罗睺星君合称九曜星君,主宰人间的吉凶祸福。
火神的崇拜,起源于上古对火的崇拜及对五行人性化的信仰。道教产生后,继承并发展了这一古老的信仰,产生了更具人性化的火德星君。火给人类带来光明、熟食,是火神信仰最初的元素,《国语•郑语》云:“祝融亦能明显天地光明”。
随着人类文明的发展,道教吸收各方面的文化,对火神的信仰增加了扬善罚恶、求福增寿、求官、求财以及家宅平安等内容。
火神是先天正神,职司执法,掌人文昌、爵禄,增人福寿、财运。但由于其历次降世为炎帝、祝融等文明始祖,教化百姓种植、采药、生火等生存技能,因此,火神因炎帝、祝融不仅成为华夏民族的祖先,而且还又被后人遵奉为诸多行业的祖师爷。
火德星君宝诰
至心皈命礼。
炎帝行权,真人锡号。秉南方之德,悬七星执法之剑。为东海之君,管百芬群飞之类。玉精铸魄,金液炼形。十月受事于太微,万物长养于荧惑。挈涂炭之民,悯焦熬之俗。定国而流乌呈瑞,御灾则回禄反风。随机应化,誓愿度人。声迩荧煌,威灵烜赫。大悲大愿,大圣大慈。南方执法,火德荧惑星君。
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#峰生水起 道济天下#
六月二十三,恭祝火德星君圣诞
火德星君,道教尊为“南方执法火德荧惑星君”,戴星冠,蹑朱履,衣朱霞寿鹤之衣,手执玉简,悬七星金剑,垂白玉环佩。管人间火焰、众虫、凤凰、鸟鹊,百芬群飞鸟雀之类,火德昭彰,巡行天下。
火德星君的圣诞,一般认为是六月二十三。在大型斋醮仪礼中,一般设有五星七曜神位,并在科仪中奉请五星七曜星君降坛,转变年运、祛病除邪,祈福延年而参拜星辰。
火德星君与木德星君、土德星君、金德星君、水德星君,合称五方五德星君,道教尊为金木水火土五镇星君五行应运天尊,居星垣下造化利生宫。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。五方五德星君与太阳帝君、太阴皇君合称七政星君,道教尊为日宫月府五方五德统制七政天尊。七政星君与计都星君、罗睺星君合称九曜星君,主宰人间的吉凶祸福。
火德星君宝诰
至心皈命礼
炎帝行权,真人锡号。秉南方之德,悬七星执法之剑。为东海之君,管百芬群飞之类。玉精铸魄,金液炼形。十月受事于太微,万物长养于荧惑。挈涂炭之民,悯焦熬之俗。定国而流乌呈瑞,御灾则回禄反风。随机应化,誓愿度人。声迩荧煌,威灵烜赫。大悲大愿,大圣大慈。南方执法,火德荧惑星君。
【七政宝诰】
志心皈命礼,二曜光天,五星正位。太极发宣于七政,鸿图布列于元皇,日月经纶,调水火木金而敦土,阴阳妙用,运东西南北而镇中央。弭化弘灾,保持大劫。大悲大愿,大圣大慈,日宫月府,五方五德,统制七政天尊。
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六月二十三,恭祝火德星君圣诞
火德星君,道教尊为“南方执法火德荧惑星君”,戴星冠,蹑朱履,衣朱霞寿鹤之衣,手执玉简,悬七星金剑,垂白玉环佩。管人间火焰、众虫、凤凰、鸟鹊,百芬群飞鸟雀之类,火德昭彰,巡行天下。
火德星君的圣诞,一般认为是六月二十三。在大型斋醮仪礼中,一般设有五星七曜神位,并在科仪中奉请五星七曜星君降坛,转变年运、祛病除邪,祈福延年而参拜星辰。
火德星君与木德星君、土德星君、金德星君、水德星君,合称五方五德星君,道教尊为金木水火土五镇星君五行应运天尊,居星垣下造化利生宫。五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。五方五德星君与太阳帝君、太阴皇君合称七政星君,道教尊为日宫月府五方五德统制七政天尊。七政星君与计都星君、罗睺星君合称九曜星君,主宰人间的吉凶祸福。
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至心皈命礼
炎帝行权,真人锡号。秉南方之德,悬七星执法之剑。为东海之君,管百芬群飞之类。玉精铸魄,金液炼形。十月受事于太微,万物长养于荧惑。挈涂炭之民,悯焦熬之俗。定国而流乌呈瑞,御灾则回禄反风。随机应化,誓愿度人。声迩荧煌,威灵烜赫。大悲大愿,大圣大慈。南方执法,火德荧惑星君。
【七政宝诰】
志心皈命礼,二曜光天,五星正位。太极发宣于七政,鸿图布列于元皇,日月经纶,调水火木金而敦土,阴阳妙用,运东西南北而镇中央。弭化弘灾,保持大劫。大悲大愿,大圣大慈,日宫月府,五方五德,统制七政天尊。
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