佛曰：“诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐”这句话的意思是：世界上的万物都是变化无常的，一切都有苦难。万法最高境界是无我 。只有死去了才能正真的安乐。

诸行无常：现实世界上一切事物都是不固定的，随着时间和环境的变化，这些事物都会发生变化。

一切皆苦：是说一切的现象都蕴含着苦，生老病死苦。

诸法无我：我们中的绝大多数人，都是以我为中心活着。

寂灭为乐：释加牟尼佛告诉我们，我存在于涅槃的境界里，由于没有六道轮回中所带的躯壳，所以不生不灭，无比智慧，无边的法力，随心所欲，其乐融融。

诸法无我中“法”的具体理解：

所谓“法”就是东西有一定的相貌，保持一个时候，让我们感受到它的存在，称为法。

“诸法无我”告诉我们在世间的一切事物中，找不到一个“我”的存在，所以佛说“无我”。“诸法无我”并不是说这个世间有一个“我”，然后佛要你观想“无我”来破除之；而是说这个世间根本就是没有“我”，我们内心执著，根深蒂固的觉得有一个是“我”，所以佛陀告诉我们“我”是没有的。

釋迦佛涅槃日

涅槃。原意是指釋尊之成道。
今多指降生此世間為人的佛（特指釋迦牟尼佛）。其示現肉體之死。又稱般涅槃。或大般涅槃。
入涅槃又稱入滅。薪（喻佛身或機緣）盡火（喻智慧或佛身）滅。

涅槃是梵語。又作泥洹。或涅槃那。舊譯為寂滅。滅度。作滅與無生。
寂滅。寂謂理性「寂」靜。滅謂煩惱「滅」除。即說。證得「寂」靜之體性。自然煩惱「滅」除。生死煩惱滅除。寂靜體性自能顯現。
滅度。即「滅」除煩惱。「度」脫生死之意。

按玄奘法師（新譯）則譯為「圓寂」。
「圓」則是具足一切福德智慧。「寂」則是永離一切煩惱生死。
也即福慧二嚴達到圓滿無缺。三惑（見思惑。塵沙惑。無明感）煩惱徹底消除。二種生死（分段生死與變易生死）完全度脫。

所謂迷則顛倒夢想。悟則究竟涅槃。
當知夢想（迷惑）。也是由本覺真心生起。我們若能滅一分夢想。即能證得（囬復）一分真心（如鏡子能抹去一分灰塵。即能囬復一分明凈）。乃至全滅全證。一切福德智慧便囬復其「圓」滿。一切生死煩惱無不畢竟空「寂」。至此便證悟究竟涅槃的境界。

布施者獲福

慈心者無怨

為善者消惡

離欲者無惱

若行如此行

不久般涅槃

諸行無常

是生滅法

生不不已

寂滅為樂

《佛为海龙王说法印经》如是我闻，一时薄伽梵，在海龙王宫，与大苾刍众千二百五十人俱，并与众多菩萨摩诃萨俱，尔时娑竭罗龙王，即从座起，前礼佛足，白言：“世尊，颇有受持少法得福多不？”佛告海龙王：“有四殊胜法，若有受持读诵解了其义，用功虽少获福甚多，即与读诵八万四千法藏，功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。龙王当知，是谓四殊胜法，菩萨摩诃萨无尽法智，早证无生，速至圆寂，是故汝等常应念诵。”尔时世尊，说是四句法印经时，彼诸声闻，大菩萨众，及天龙八部，阿苏罗揵达婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。