不发大愿魔所摄持
不化众生魔所摄持
舍菩萨行魔所摄持
忘失菩提心，
修诸善法，是名魔业。
一一《华严经》
一切修行都离不开愿，《华严经》中云：“不发大愿魔所摄持，不化众生魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持”。永明延寿大师说过：“发大愿者万行之因，能长慈悲，不断佛种，成道利生皆因宏誓”。是以有行无愿其行必孤，有愿无行其愿必虚，行愿相从，自他兼利。修持十大愿王便可以具足一切行愿，成就无上圆满正等正觉。
#jz随笔#
不化众生魔所摄持
舍菩萨行魔所摄持
忘失菩提心，
修诸善法，是名魔业。
一一《华严经》
一切修行都离不开愿，《华严经》中云：“不发大愿魔所摄持，不化众生魔所摄持，舍菩萨行魔所摄持”。永明延寿大师说过：“发大愿者万行之因，能长慈悲，不断佛种，成道利生皆因宏誓”。是以有行无愿其行必孤，有愿无行其愿必虚，行愿相从，自他兼利。修持十大愿王便可以具足一切行愿，成就无上圆满正等正觉。
#jz随笔#
为什么说有真信者必有切愿？没有信愿就不得往生？
今既不发愿，亦岂有信？信愿全无，故不能与弥陀宏誓感应道交。故有真信者，必有切愿。
念佛一法，乃仗佛力出三界、生净土耳。须知去却信愿念佛，与宗家之参究无异。若得往生，则因果不相符契矣。蕅益云，得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃铁案也。
《印光法师文钞》
今既不发愿，亦岂有信？信愿全无，故不能与弥陀宏誓感应道交。故有真信者，必有切愿。
念佛一法，乃仗佛力出三界、生净土耳。须知去却信愿念佛，与宗家之参究无异。若得往生，则因果不相符契矣。蕅益云，得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃铁案也。
《印光法师文钞》
#幻身如梦[超话]#
界诠法师：菩提心者
界诠法师 净律学苑 2022-02-15 04:50
常观自身过患，以及众生的烦恼。
生悲心，再培养愿心。有悲心愿心方能生起菩提心。
菩提心者，愿成佛心，誓度众生心。
虽佛道难成，众生难度，若有菩提心为前导，则能发宏誓愿，生不退心。
以福德长养智慧，以智慧断除烦恼，
断烦恼方能成就菩提。
界诠法师：菩提心者
界诠法师 净律学苑 2022-02-15 04:50
常观自身过患，以及众生的烦恼。
生悲心，再培养愿心。有悲心愿心方能生起菩提心。
菩提心者，愿成佛心，誓度众生心。
虽佛道难成，众生难度，若有菩提心为前导，则能发宏誓愿，生不退心。
以福德长养智慧，以智慧断除烦恼，
断烦恼方能成就菩提。
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