七月‭‮五十‬‬预约烧送包袝，‭‮元中‬‬时节
‭‮官地‬‬赦罪之期，鬼门‭‮开大‬‬
所有蒿里的‭‮魂亡‬‬可以回家探亲
此时应当‭‮祀祭‬‬祖先，为‭‮化其‬‬帛敬袱
以表‭‮人后‬‬对祖先‭‮畏敬‬‬之心

祖先化袱内容：
银钱装包，‭写明‬亡人‭信息‬在袱包外，
写明孝信名字，天运，称谓，时节。
每位‭亡魂‬袱包
‭全部‬盖印 封号，通关疏文，差‭幽冥‬法界五道将军，城隍兵马押送，确保‭送到‬ https://t.cn/R2Wx8V1

敬请常念 南无阿弥陀佛

法华经云，三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非福矣。是以君子乐天知命，上不怨天，下不尤人，随遇而安，无往而不自在逍遥也。

所以素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。居士虽有好善之资，未明儒佛至理。以故一遇逆境，便发狂乱耳。

今谕之曰，世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃（zè），月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。古今最道高德备者，莫过孔子。而且绝粮于陈，被围于匡。周游列国，卒无所遇。只有一子，年才五十，即便死亡。幸有一孙，得绵世系。

降此而下，颜渊短命，冉伯牛亦短命。子夏丧明，左丘明亦丧明。屈原沉江，子路作醢（hǎi）。天地日月，犹不能令其常然不变。大圣大贤，亦不能令其有顺无逆。唯其乐天知命，故所遇无不安乐也。而且千百世后，自天子以至庶人，无不景仰。以当时现境论之，似乎非福。以道传后世论之，则福孰有过于此者。

——《印光法师文钞》• 与卫锦洲居士书

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#虎穴追踪# 【谜艺美学纵横谈】灯谜，因深深扎根于中华文化的沃土中，才得以枝繁叶茂、花香四溢、硕果累累。不计其数集‘’意、趣、韵、味‘’于一身而美不胜收的妙品佳构，可让人们经历那不同凡响的审美体验，从另一角度玩味华夏文化的博大精深。制作精巧之谜，或如小家碧玉，清纯质朴；或如名门闺秀，高贵典雅。有些灯谜或如帅男靓仔玉树临风；或如俏女娇娃花枝招展。有些灯谜或如小桥流水，赏心悦目；或如大江东去，壮丽非凡。所以说，大凡上乘谜作，都能扣人心扉，引人遐想，发人共鸣。情看三则运用‘’吾‘’的多义（我、余、本人等等）而制作的旧谜，其设面之巧，扣底之切，传神之真，确能予人以美的艺术享受。——[红灯笼]圄（五言唐诗句）：我独不得出；[红灯笼]吾不如子房（六字常言）自我感觉良好；[红灯笼]本人（《离骚》句）：虽体解吾犹未变兮。

有谜艺之美，不一而足——有旁证博引、巧用典故的传统之美：[红灯笼]毛公、薛公、朱亥、侯生，信陵君敬而畏之(成语)：肆无忌惮。

有不主故常、独辟蹊径的创新之美：[红灯笼]黄衫始终未离身(新词语)：一带一路。

有 运转变更、参差迷离的技巧之美：[红灯笼]双燕归来细雨中(字)：两。

有不雕不琢、浑然天成的自然之美：[红灯笼]出众（八字俗语）：山外有山，人外有人

有诗情画意、古香时艳的艺术之美：[红灯笼]湖心孤雁影分明（七言唐诗句）：中有一人字太真。

有群峦叠嶂、曲径通幽的繁复之美：[红灯笼]’‘夫运筹帷悵之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。’‘（五字比赛用语）：一比三落后。

有言简意赅、精炼明块的简约之美：[红灯笼]人有它大，天沒有它大（字）：一。有不拘庄俗、诙谐幽默的情趣之美：[红灯笼]男领导能喝，女领导能唱，他把她来爱，她把他来想(唐诗目冠量三)：一首长干行、一首长歌行、两首长相思。

甚致有时候还会由于审美眼光不同而形成的维纳斯的''残缺美''；西施、黛玉的''病态美''；环肥燕瘦、梅香窦臭的''差异美''，以及养梅之''以曲为美，以欹为美，以疏为美''；堂景之淡月黄昏，迷离倘佯的''朦胧美''，真是''丑到极处便是美到极处''。凡此种种，集众美之大成，都是中文之美，汉字之美矣。