深夜不眠，翻看樊登读书群。获益匪浅。以下内容均来自群。想见其书《樊登讲论语》之精彩非凡。

一、
✨每天学一句论语

『注意分寸』

子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（8.2）

孔子说，如果没有以礼进行节制，再好的美德也会变质。比如有的亲戚招待人时的态度特别热情，甚至“无微不至”到了侵犯人隐私的境地。恭而无礼，对方不会接受，只能白白地消耗自己的精力。

“葸”是畏惧、胆怯之意。谨慎当然是好事，但如果谨慎过头，就会遇到什么状况都畏畏缩缩，不敢站出来。勇而无礼的人容易放纵、斗狠，甚至犯上作乱。如果一个人过分直率，就很容易变得刻薄。

二、
✨每天学一句论语

『既要心灵美，也要讲究外在』

子曰:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（8.9）

“质”是一个人的内在本质，“文”是一个人的外在修饰。子桑伯子认为孔子文胜质,孔子认为子桑伯子质胜文。“野”是粗陋之意。“史”是虚伪浮夸的意思。孔子认为“文”和“质”要配合起来。既对内在有要求，又对外在有讲究。竹林七贤文才出众，天资不凡，觉得自己光着膀子见客也是很正常的，这就是“质胜文则野”。

想起来，今天碰见一个人给我营销产品。认识不到两分钟，就开始用手指戳我，问我吸不吸烟，我说不吸，我以为他是想通过让烟这个动作来拉进和我的关系，结果是因为他烟瘾来了，在我面前烟雾缭绕。我知道他是想表达他的真诚。可是在我心中很别扭。这个大概就是“直而无礼”吧。

这样看来，所谓“礼”，是一种交往的“度”。不单单是封建“礼教”。

以前我以为，文质彬彬，是风度翩翩的意思。现在看来，是文与质的完美结合。

质，是内在的本性，不要刻意压抑，孔子似乎很注意对人性的尊重，比如那句"食色，性也”，是一种对客观的认可和正确的引导。实事求是，才会正确对待。

文，是外在形式。

文质彬彬，就是“有理、有据、有节”。既要有理要申，也要讲究方法和形式。

所以，也要审视我自己，我今天做对了吗？也许我要讲的道理是对的，可是高高在上的神态和语气，是对别人的冒犯。

另外，今天读《答李翊书》，对气与文字的关系的论述，大概也可以归为质与文的关系。

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无论这个世界怎样对待他，我都照样爱他，也只爱他。我比流言蜚语要更早认识他。一生所爱，与宁同在。予宁山川星海✨即使遥远不能相见，他也是我的光，唯一的光，永远的神❤️[彩虹屁]
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