#古代哪些技术已然超越了现代#
离婚
一、三不去
在男尊女卑的古代，三种情况下，不允许丈夫休妻。
1）有所娶无所归（妻子的娘家已经没有了）
2）有更三年丧（妻子为丈夫家人服过丧）
3）前贫贱后富贵（不用解释了吧，今天太多了）
二、离婚文书
唐代的放妻书上仍有情谊，今日的离婚协议只有财产分割。
1）《放妻书》
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
2）民政局《离婚协议》模板
双方于 xxxx年xx月xx日在xxxxx人民政府的民政部门登记结婚，结婚证字号为：xxxxxx。现因感情不和的原因，自愿离婚，经双方协商一致，对有关事项，依《婚姻法》的规定达成如下协议： 一、男女双方自愿离婚。
二、子女的抚养：
1、双方于xxxx年xx月xx日生育有一男孩，取名：xxx，离婚后孩子随x方直接抚养生活，由女方每月给付抚养费（包括生活费、教育费、医疗费）xxx元，在每月10号前付清，直到孩子完成高中教育阶段止。高中教育阶段之后的有关费用双方日后重新协商。
2、x方可在每月的星期六起至周日接孩子随其生活或娱乐。如临时或节假日的探望，可提前一天由双方协商，达成一致后可按协商的办法进行探望。孩子十周岁以上时，探望权的行使应尊重女儿的意见，不可强行按本协议执行。
三、夫妻共同财产的分割：
1、房产：a夫妻双方婚后购有坐落在xxxxx号xx小区x栋xxx室的楼房一套，登记在男方/女方（或双方）名下，属夫妻共有财产。离婚后，该套房屋归xxx所有（注：包括房内装修内附属设施及相关配套设施），双方相互配合办理产权变更登记手续。
2、机动车辆：xxxx年xx月xx日购有xxxx牌汽车一辆，离婚后归x方所有。
3、债权与债务：无任何贷款和债务。
4、双方各自名下的其它私人财产（如首饰、衣服等）归各自所有。
5、其他补充：xxxxx
我们自愿离婚，完全同意协议书各项安排，亦无其他不同。本协议一式三份，男、女双方各执一份，婚姻登记处一份，具有同等法律效力。 上述协议事项，双方保证切实履行；协议内容如有隐瞒、欺骗、责任自负。
离婚
一、三不去
在男尊女卑的古代，三种情况下，不允许丈夫休妻。
1）有所娶无所归（妻子的娘家已经没有了）
2）有更三年丧（妻子为丈夫家人服过丧）
3）前贫贱后富贵（不用解释了吧，今天太多了）
二、离婚文书
唐代的放妻书上仍有情谊，今日的离婚协议只有财产分割。
1）《放妻书》
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
2）民政局《离婚协议》模板
双方于 xxxx年xx月xx日在xxxxx人民政府的民政部门登记结婚，结婚证字号为：xxxxxx。现因感情不和的原因，自愿离婚，经双方协商一致，对有关事项，依《婚姻法》的规定达成如下协议： 一、男女双方自愿离婚。
二、子女的抚养：
1、双方于xxxx年xx月xx日生育有一男孩，取名：xxx，离婚后孩子随x方直接抚养生活，由女方每月给付抚养费（包括生活费、教育费、医疗费）xxx元，在每月10号前付清，直到孩子完成高中教育阶段止。高中教育阶段之后的有关费用双方日后重新协商。
2、x方可在每月的星期六起至周日接孩子随其生活或娱乐。如临时或节假日的探望，可提前一天由双方协商，达成一致后可按协商的办法进行探望。孩子十周岁以上时，探望权的行使应尊重女儿的意见，不可强行按本协议执行。
三、夫妻共同财产的分割：
1、房产：a夫妻双方婚后购有坐落在xxxxx号xx小区x栋xxx室的楼房一套，登记在男方/女方（或双方）名下，属夫妻共有财产。离婚后，该套房屋归xxx所有（注：包括房内装修内附属设施及相关配套设施），双方相互配合办理产权变更登记手续。
2、机动车辆：xxxx年xx月xx日购有xxxx牌汽车一辆，离婚后归x方所有。
3、债权与债务：无任何贷款和债务。
4、双方各自名下的其它私人财产（如首饰、衣服等）归各自所有。
5、其他补充：xxxxx
我们自愿离婚，完全同意协议书各项安排，亦无其他不同。本协议一式三份，男、女双方各执一份，婚姻登记处一份，具有同等法律效力。 上述协议事项，双方保证切实履行；协议内容如有隐瞒、欺骗、责任自负。
【敦煌《放妻书》】一句“一别两宽，各生欢喜”让人们记住了敦煌遗书中的《放妻书》。根据学者们的研究，敦煌遗书中的《放妻书》一共有10多份，名字也不全称为《放妻书》，比如有的就称为《夫妻相别书》，或者《女人及丈夫手书》等等。
这些《放妻书》都是一些离婚契约的范文， 虽然用词各异，长短不一，但从内容上讲，大都是三部分组成。
第一部分，讲理想的婚姻状态是什么样子的。 这部分充分体现了古文的用词之美。
比如“幽怀合卺之欢，欢念同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐”， 再比如“生同床枕于寝间，死同棺椁于坟下”，也有比较现实的“夫取妻意，妻取夫言”。
此外古人也清楚，完美的婚姻不只是两个人的事情，所以也有对和睦家庭的描述，如“奉上有谦恭之道，恤下无偿无偏。家饶不尽之财，妯娌称长延之乐”，“孝敬二亲，事奉郎姑叔伯，新妇便得孝名，日日即见快欢”。
另外理想的婚姻，孩子也不可少，“生男满十，并受公卿，生女柔容，温和内外”，就是描述对儿女满堂的憧憬。
第二部分，讲的是离婚的原因。 所谓“理想有多丰满，现实就有多残酷”，“爱有多销魂，就有多伤人”，《放妻书》在描写夫妻矛盾上， 也毫不逊色。
比较委婉的说法是，“二心不同, 难归一意”，“无秦晋之同欢，有参辰之别恨”。也有直接的，比如用猫和鼠来比喻，“妻则一言十口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼犬一处”，还有“酥乳之合，尚恐异流，猫鼠同窠，安能得久”。更有甚者都到了无法听对方讲一句话的地步，“夫若举口，妇便生嗔。妇欲发言，意则捻棒”。
结果就是 “不别日日渐见贫穷，便见卖男牵女”，不分话就要卖男买女了，必须分。
第三部分，既然要分，也要好聚好散，用《放妻书》里的两句话来概括就是，与其“干沙握合，永无此期”，不如“一别两宽，各生欢喜”。
此部分大都是祝福的话语，比如祝福双方都找到更好人 ，“夫觅上对，千世同欢；妇聘豪宗，鸳鸯为伴”，或者“自后夫则任娶贤失，同牢延不死之龙；妻则再嫁良媒，合卺契长生之奉”。
单独祝福女方的有“愿妻娘子相离之后, 重梳蝉鬓, 美扫娥媚, 巧逞窈窕之姿, 选聘高官之主”，“相隔之后, 更选重官双职之夫, 弄影庭前, 美逞琴瑟合韵之态。… …伏愿娘子千秋万岁”
这部分有的还讲述了不希望旧情复燃，“忽有不照验约，倚巷曲街，点眼弄眉，思寻旧事，便招解脱之罪”。
最后看一个实例，P.3730：
盖以伉俪情深，夫妇语义重，幽怀合卺之欢，欢念同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝。花颜共坐，两德之美，恩爱极重，二体一心。生同床枕于寝间，死同棺椁于坟下。
三载结缘，则夫妇相和，三年有怨，则来雠隙。今已不和，想是前世怨家。眅目生嫌，作为后代增嫉，缘业不遂，见此分离。
聚会二亲，以俱一别。所有物色书之。相隔之后，更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。解怨捨结，更莫相谈，千万永辞，布施欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
文案满分。
#十一月连更挑战#
这些《放妻书》都是一些离婚契约的范文， 虽然用词各异，长短不一，但从内容上讲，大都是三部分组成。
第一部分，讲理想的婚姻状态是什么样子的。 这部分充分体现了古文的用词之美。
比如“幽怀合卺之欢，欢念同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐”， 再比如“生同床枕于寝间，死同棺椁于坟下”，也有比较现实的“夫取妻意，妻取夫言”。
此外古人也清楚，完美的婚姻不只是两个人的事情，所以也有对和睦家庭的描述，如“奉上有谦恭之道，恤下无偿无偏。家饶不尽之财，妯娌称长延之乐”，“孝敬二亲，事奉郎姑叔伯，新妇便得孝名，日日即见快欢”。
另外理想的婚姻，孩子也不可少，“生男满十，并受公卿，生女柔容，温和内外”，就是描述对儿女满堂的憧憬。
第二部分，讲的是离婚的原因。 所谓“理想有多丰满，现实就有多残酷”，“爱有多销魂，就有多伤人”，《放妻书》在描写夫妻矛盾上， 也毫不逊色。
比较委婉的说法是，“二心不同, 难归一意”，“无秦晋之同欢，有参辰之别恨”。也有直接的，比如用猫和鼠来比喻，“妻则一言十口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼犬一处”，还有“酥乳之合，尚恐异流，猫鼠同窠，安能得久”。更有甚者都到了无法听对方讲一句话的地步，“夫若举口，妇便生嗔。妇欲发言，意则捻棒”。
结果就是 “不别日日渐见贫穷，便见卖男牵女”，不分话就要卖男买女了，必须分。
第三部分，既然要分，也要好聚好散，用《放妻书》里的两句话来概括就是，与其“干沙握合，永无此期”，不如“一别两宽，各生欢喜”。
此部分大都是祝福的话语，比如祝福双方都找到更好人 ，“夫觅上对，千世同欢；妇聘豪宗，鸳鸯为伴”，或者“自后夫则任娶贤失，同牢延不死之龙；妻则再嫁良媒，合卺契长生之奉”。
单独祝福女方的有“愿妻娘子相离之后, 重梳蝉鬓, 美扫娥媚, 巧逞窈窕之姿, 选聘高官之主”，“相隔之后, 更选重官双职之夫, 弄影庭前, 美逞琴瑟合韵之态。… …伏愿娘子千秋万岁”
这部分有的还讲述了不希望旧情复燃，“忽有不照验约，倚巷曲街，点眼弄眉，思寻旧事，便招解脱之罪”。
最后看一个实例，P.3730：
盖以伉俪情深，夫妇语义重，幽怀合卺之欢，欢念同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝。花颜共坐，两德之美，恩爱极重，二体一心。生同床枕于寝间，死同棺椁于坟下。
三载结缘，则夫妇相和，三年有怨，则来雠隙。今已不和，想是前世怨家。眅目生嫌，作为后代增嫉，缘业不遂，见此分离。
聚会二亲，以俱一别。所有物色书之。相隔之后，更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。解怨捨结，更莫相谈，千万永辞，布施欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
文案满分。
#十一月连更挑战#
李世民的自信和敢真奠定了唐代几百年真性情的基础，唯大英雄能本色，对天地、对人我、对灵肉、对是非，简单、坦诚、阳光，即使偶尔犯坏，都坏得敞亮，这在中国四千年文明史里独一无二。敦煌出土过一份唐代格式化的应用文“放妻协议”，主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”翻译成现代北京话就是：“两口子都是前生命里注定，要么亲家，要么冤家。如果真是冤家，三观不同，器官不配，就别互相怼一辈子了，生命苦短，来日方长，各回各家，各找各妈。你小样儿还那么水灵，赶快捯饬捯饬，洗个头，画个眉儿，再迷糊涂几个高官大款。散了，散了，大路朝天，各走一边，只生欢喜不生愁。”——冯唐《有本事》，原来读史真的让人愉悦。#2021要幸福#
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