《满庭芳》#中国诗词大会[超话]##诗词[超话]##墨香铜臭[超话]##推文[超话]#
巍巍钢梁，铮铮铁骨，支撑百尺高楼。丈夫生世，只在为国忧。往事何堪记省，爱恨事、且问东流。新巢起，吹竹引凤，执手不说愁。
扎根红土地，苦中有乐，几度春秋。忆往昔，身轻恩重难酬。莫教光阴空付，向前走、毕竟何求。豪情在，本心如故，老尽待从头。

灵宝天尊
胜赞曰：

上不负皇天，下无愧黎民；
观千载之沉浮，忧万世之人心。
天地有灵，真实不虚；
人间后世，不得叛离。

何为天地名？
曰宇宙、曰苍穹、
曰天地、曰至亲、
曰上苍、曰乾坤、
曰造物之主、
曰上帝、曰道、
曰上天、曰老天爷、
曰天公、曰大自然。

何为天地灵？
天地之灵，宇宙也。
有灵，则宇宙运行，
天体动，万物生。
无灵，了如灯熄，寂无光明。
宇宙失衡，顷刻覆灭!
则为死，断乾坤，化为无，绝生命。
若无天地，万物则死。
天地灵之总能，可承宇宙万乾坤。
有灵则有识，无灵则曰死。

何为天地相？
天地，
可无名无相，亦可无量名相。
无相，天地之初，本为无；
有相，可观宇宙虚实。
天地，可化为无尽万物。
皆知佛门观自在，三十二应身相，
其相乃实体之身，非变化之术。
而无上天地，或有相，
则为无穷之境，
刹那无量相，瞬时之力也!
何况乎万载千秋？
天地，
瞬时无尽生相之功，
烁无定相可定于相。
皆看天意!
帝何以万万亿劫，不于法界显其相，
何以忍离无尽岁，我等至今得随行。
今时晚出，感众贤之归急!

感念天地深恩，我等亏欠其情。
天德永存，终古不逊。
我以通天教主之名，示世天地之玄力!

玄墨 编
庚子年戊寅月癸未日
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付出礼貌

中华文化非常重视“礼”。

《论语》上说：“不学礼，无以应。”

我们中国人也有礼多人不怪的说法，可见，在与人相处中，礼貌是不可或缺的。

先来看一段话。

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

这段话的意思是，司马牛忧伤地说：“人人都有兄弟，就单单我没有！”

子夏说：“我曾经听人说过，人的生死，冥冥中自有天定，人的富贵，也完全是由上天安排。君子只要恭敬地修养自己而不犯过错，对待他人谦恭有礼，那么在四海之内的所有人，都是兄弟啊。君子又何必忧愁没有兄弟呢？”

礼貌的作用对于与人交往来说，是非常重要的。

一是使大家相处愉快；

二是使大家在一起时，秩序井然；

三是为表现合乎自己的身份；

四是为发挥以让代争的精神。

做一个谦恭礼的人，别人自然会喜欢你而与你亲近，你又何必做“司马牛之叹”?

对人有礼貌，不见得马上有实际的效益。

有些人急功近利，认为有没有礼貌，人家又不能把我怎样，何必约束自己，处处讲求礼貌?

有些人注重形式化的礼貌，却丝毫不关心人，令人觉得此人很虚伪，又怎么可能交到真心的朋友？

你自己都没有付出真心，别人又怎么可能对你付出真心？