《颂雅风》省级 万方
刊号:刊号:ISSN2095-3208,CN13-1413/J
字符:3个版5000-6000字符。(诗歌、曲谱、美术作品可按1个版收 单版彩印的作品 1个版)
方向:艺术教育思政、语文欣赏类、文化词汇、文学艺术类、美术书法、诗词作品、名作鉴赏、影视艺术、乐谱、音乐乐器、艺术设计、艺术文化教育、课程教学、群众文化交流等。【包括但不限于文学、音乐、美术、书法、喜剧、舞蹈、电影电视、动漫、杂志、非遗、旅游、手工艺、民间杂项等方面的研究性学术文章均可刊发】
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字符:3个版5000-6000字符。(诗歌、曲谱、美术作品可按1个版收 单版彩印的作品 1个版)
方向:艺术教育思政、语文欣赏类、文化词汇、文学艺术类、美术书法、诗词作品、名作鉴赏、影视艺术、乐谱、音乐乐器、艺术设计、艺术文化教育、课程教学、群众文化交流等。【包括但不限于文学、音乐、美术、书法、喜剧、舞蹈、电影电视、动漫、杂志、非遗、旅游、手工艺、民间杂项等方面的研究性学术文章均可刊发】
琴曲《招隐》西晋左思所作。
左思字太冲,西晋文学家,
他所写的《三都赋》
在当时最具影响力,
据记载因人们争相传写,
一时洛阳为之纸贵。
左思曾任秘书郎,并与贾谧等为
当时文学团体二十四友之一,
后贾谧被诛,左思退隐,专意典籍。
后齐王召他为官,他亦辞疾不就。
《招隐》一曲,
是左思见天下混浊,
归隐不仕时所作
《招隐》
杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
大约因为真正的隐士,
从来无需刻意依附于山林野趣,
只要有一颗自在纯净的心,
即使身处营营闹市,
在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣,
找到属于自己的宁静。
没有车水马龙,没有霓虹闪烁。
有一栋小屋坐落,也有一条溪水流过,
还有花开四季,云淡风轻。
相伴的是清风鸟鸣,
无限的阳光和寂静,
向前一步是繁华,
退后一步是落寞。
不如稍作折中,于城市中抚琴,
站在繁华和落寞之间,
隐居在这城市里吧。
晚间抚一曲高古雅正的《招隐》,
借琴以抒心中之山水,
知音者亦可於弦上,
得闻山水之清音,
名川大山,江河湖海,花鸟虫兽,
都在心间,都在琴弦。
左思字太冲,西晋文学家,
他所写的《三都赋》
在当时最具影响力,
据记载因人们争相传写,
一时洛阳为之纸贵。
左思曾任秘书郎,并与贾谧等为
当时文学团体二十四友之一,
后贾谧被诛,左思退隐,专意典籍。
后齐王召他为官,他亦辞疾不就。
《招隐》一曲,
是左思见天下混浊,
归隐不仕时所作
《招隐》
杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
大约因为真正的隐士,
从来无需刻意依附于山林野趣,
只要有一颗自在纯净的心,
即使身处营营闹市,
在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣,
找到属于自己的宁静。
没有车水马龙,没有霓虹闪烁。
有一栋小屋坐落,也有一条溪水流过,
还有花开四季,云淡风轻。
相伴的是清风鸟鸣,
无限的阳光和寂静,
向前一步是繁华,
退后一步是落寞。
不如稍作折中,于城市中抚琴,
站在繁华和落寞之间,
隐居在这城市里吧。
晚间抚一曲高古雅正的《招隐》,
借琴以抒心中之山水,
知音者亦可於弦上,
得闻山水之清音,
名川大山,江河湖海,花鸟虫兽,
都在心间,都在琴弦。
没人喜欢打仗,也没有人愿意打仗,从古至今数千年历史都已经证明打仗的最大输家就是百姓。咱也不是当兵的人,更不知道什么具体的军事信息,甚至引以为豪的歼20都具体长什么样形容不出来。生在和平年代有幸福也有悲哀,我们不知道什么是苦,只觉得那些青春疼痛文学是苦,温饱思淫欲。大多像我这样的人太多了,但在面临大问题的时候,我相信多数人是一致对外的,这就是秦始皇当年统一的好处。看过一个视频一句弹幕:那些伟人在革命路上的开始他们并不知道到最后能否成功,他们完全为了自己心中的信仰去抛头颅洒热血,才有了1949年的新中国,而如今不知道怎么了,好多人抱着键盘指挥解放军怎么不打,是啊,台独真的很可气,今晚说不失望也是假的,看到一些通告甚至是气馁的,周围的人冷嘲热讽也是真的,可能上战场的不是我们,又或者不知道和平来之不易,又或者看笑话的人巨多,又或者一些人被资本渗透了,我也说不清道不明,只觉得一个男生,关注军事,关注国际很重要,牢记历史也很重要,能屈能伸,社会肯定有很多阴暗面这无从洗地,但到了最危险的时候,希望那时候还能筑成一道长城,起来!
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