当你迷惑了，该问谁要答案？问谁要智慧？——你自己。

你是那个唯一能真正回答你的人，你是那个唯一能给予你智慧的人。当你有疑问，自己问，自己答——让自己变成自己的桥，完成自己内在的沟通，让你自己的首尾沟通。像蛇的头咬住蛇的尾巴一样，自我圆满。

每当你向外问问题时，你在离开你自己；每当你期待别人的回答时，你关闭了自己的心。

为什么你是一个一直向别人讨要水喝的人？因为你没有发现和开发出自己的泉。没有发现和开发出自己的泉并不代表你没有泉，相反，人人有泉，只是等待开掘。

根据我的经验，自己给予自己的回答，是唯一真正有用处的回答，别人的回答总是那么不入骨，任何别人的回答都是“外在”的，唯自己的回答才是“内在”的。

你的问题是你内在的问题，因此靠那些外在的回答不能解决你内在的问题，因为从来没有过什么“外在”能真正切入过自己的内在的。

所以，当你有问题，自己问自己，自己给予自己回答吧。你必须完成你自己内在的圆——你必须完成你内在的圈，那内在的蛇的头必须遇见它的尾，疑问才能真正消失，否则，你有问不完的问题。

在你的里面，头脑是发问的根源，所有的为什么都由它发出来；而心则是真正回答的根源，所有真正智慧的答案必由它回应。让你的头脑和你的心相遇，这是一个智者的内在之旅。

头脑的一生有问不完的问题，它会一个接一个，这个结束就是那个，它会不停地问下去，仿佛它的工作就是制造烦恼和发问似的。

真正的答案来自内心。我知道的头脑恰是有疑问的根源，而你那里面的、“我不知道”的心却每每成了那个真正的回答者。

生命之中，一个问题对应一个答案，有问必有答，有求必有应——就像你每对着山谷大喊一声一样，必有一个回声从那里返回来。仿佛人的头脑、人的自我就是那个对着山谷喊出声音的人，而智者或心，是那个回声的来处。

一个人要想真正解决自己的问题，向自己里面喊，听自己内在的回声。这是唯一能真正止息自己头脑疑问的方法，是真正使自己圆满和安静下来的方法。

在智性方面，我从没有问过别人问题。我的头脑很少升起“为什么”，当有一个“为什么”产生时，总能遇到我的心给它的回应。我的问题消失在我的内部。它从没有在我的里面形成过长久、持续而过大的震动，让我不安而不得不去寻找师父解决我的为什么。

我似乎总是一个头脑木木的人，但却总有不断的地下的泉冒出来滋润那头脑之木。所以，我有时看起来很木讷，但我活生生。因为我内在的宇宙在滋养它的众生，那内在的雨水在滋养那内在的花朵、内在的种子，那内在的河流在带走那内在的垃圾。所以，我的内在问题很安静，又很干净。我是一个能解决自己疑问的人。

从一开始，我就是自己的师父，而那学生似乎没存在过。因为很少有问为什么的人存在。有时我给予自己一个问题，然后我自己来回答它，那只是像一个小孩在往那湖水里投一个小石子，然后看那浪花或涟漪而已。

我行走在自己内在的沙漠，内在的绿洲，内在的河边，内在的草原；我飞行在我自己内在的天空，内在的星球，内在的宇宙；我是鱼，我是鸟，我是一只草原悠行的鹿。我在自己的里面相遇一切，经验一切，知道一切。我自己是一个星球，我存有所有，不需要别人而自存。

藉着向自己提问，自己回答——它像一条路，最终将把你引回你内在的宇宙，发现你内在的星球，看见你内的山川、河流、星宿，看见你内在的生生灭灭和发现你的不生不死。

智者舀泉水给自己；傻瓜向别人要泉水喝，而他自己正守着泉。所有的傻瓜都是盲人，对内在之泉视而不见。

师父是一个能回答自己问题的人，门徒意味着需要师父——他是一个伸头向外探索世界的人，需要师父敲他的头回到自己的世界。

一个师父的经验是：做一个缩头乌龟，是做一个师父的开始。所以，师父总是敲那向外伸头探索世界的乌龟。

乌龟是一个修者的象征，它的四只短脚，加头和尾，正好象征六根，而“龟”正是“归”。

归，归，归——这是修行之路，最后变成“没有归”，既乌龟。

所以，一只乌龟意味着一个修成的师父。这就是为什么有的师父喜欢养龟的原因，那是给弟子们看的。那是他修行成道的象征。

乌龟生活于大海，就象成道者生活于道一样。乌龟是两栖动物，它既能在海岸上也能在海水里，那是一个师父即能出世也能入世的象征。

乌龟是安静的，它能千年寿，这就是为什么一个成道者也能够长久存在的原因。

乌龟是所有的动物中头脑里最没有“为什么”的动物，它总是把它的六根收于它的壳下，它过着一片巴掌下就是一个世界的生活。这就是一个成道师父的生活。

你了解一只乌龟的存在史吗？假如你不是一个成道者，你不可能真正了解它。与一只乌龟的真正相遇，是一个悟道的心的诞生。

你了解这些吗？乌龟给你所有的回答。

我遇见过很多找寻师父的人。你现在还在找寻师父吗？去拜一只乌龟吧。这无言的老师是你修行的榜样。成为乌龟，即是成道。无归，意味着人的成道。

一只乌龟不关注大海的风浪，它不问海啸，不惧海风，因为一个守静者不害怕任何动，那动和它无关。而一个成道者也不害怕世俗之浪，世俗之灾，因为守静的他也和那动无关。

静能存在于任何动中而不破坏它自己，就像乌龟无论处在何样的波涛汹涌之中它都宁静无事一般。

当疑问的头脑寂灭，心回归它本来的自己，像一只乌龟一样，你处在了你自己的道中。智慧是道的变现，一个成道者不处在智慧上，而处在道上。倘若一个修行者处在智慧上，他的路还没走完。

所有的问题寂灭时，头脑没有一个为什么，大海没一个风浪时，你像老天拥有海一样的拥有着道了。

我是如何发现这些存在的奥秘的？当心向里穿过黑暗，醒来在它不知道的世界时，那四处走走和“看”，便自然的发现这一切，在别人看来很神秘的、不可知的东西，在他看来如白天视物一样。

头脑有似乎拥有无数无量的疑问。但你知道吗？那不知道的心拥有不测、不可知的智慧，它总是能回答头脑，无论问题有多少、是什么。这就是为什么数千年来，人类所有头脑的总和发出的疑问也没有难倒心的原因。

心不可能被问得哑口无言或被枯竭。心似乎是一个井口很小的井，但一旦通过井而到达底部时，你会发现另一个宇宙在那边。发现这奥秘是不是让你“大自在”，是不是让你感到自己不生不死？这发现和到达曾让你喜悦的不得了。

你也想发现这样一个世界吗？

有头脑发出疑问，有心作答，这是一个契机。它最终会引开一条路，把你带往那世界——那无数、无量、极乐、道也不能描述它的世界。

那里多么美，来到这吧！那探索存在奥妙的人，问心要智慧是去往那世界的钥匙，向这里来！

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性格小测试—测试你性格反差有多大？
学姐的朋友曾经这样评价过我，说我是一个”性格两极化“的人，说我在生活中磨叽的离谱，但在工作中却惊人的高效。[裂开][裂开]
人们的性格总是由很多不同的面向构成的，当你处在不同的环境之中，你会表现出不同的性格，当你面对不同的人群时，你的个性也会随之改变。在每一个人的内心深处，都是有着许多不同的性格，多重的个性构成一个个鲜活的人。
今天我们通过一道题，来看看自己的性格反差有多大吧！[春游家族]

【非李盈莹，非张常宁！中国女排将迎来新队长，国家没看错她】北京时间2月28日，目前中国女排主教练蔡斌正在开展国家队训练营活动。他要从67位女排选手当中，打造出新一轮的国家强队。这个国家强队接下来要去接受女排4大赛，那么蔡斌也必须要带他选出来的国家强队去拿到奖牌，甚至拿到冠军。这样才能够足以证明他的眼光没有错，证明中国女排是能够重回巅峰的，让所有的粉丝刮目相看。而我们都知道，如果你要造就出一个新的国家强队，就必须要有一个新的核心球员、核心主攻手。因为目前朱婷不在，张常宁也不在。核心主攻手是谁呢？赶紧确定下来才对，当你确定好了新的核心主攻手过后，你这个球队才有灵魂，才更有凝聚力，更有战斗力。而现在最合适的人选是谁呢？根据前不久国际排名所公布出来的女排联赛的海报中，我们就可以看出：李盈莹处在海报当中的C位，也就是说：国际排联也好，蔡斌也好，都看中了李盈莹的实力，那么李盈莹会最终成为中国女排的新核心主力、新的核心主攻手。那么接下来球队将围绕李盈莹来进行各种布局，来带领着整个球队进行训练。新的核心主力和新的主攻手有了，如果一个球队当中没有队长，没有领军人物，那也是一盘散沙！你的新战术体系也无法继续下去，大家说，是吧？那么这个新的队长又是谁呢？这就落在蔡斌身上了。就在目前球队当中没有朱婷和张常宁的情况下，那么李盈莹、龚翔宇和袁心玥，这三位是最有可能成为女排新队长的。特别是袁心玥，她加入到国家队有8年的时间了，而且还是当年郎平选中的核心人物，是朱元璋体系必不可少的人物。而且我们也能够看到，当中国女排训练营进行开营仪式的时候，袁心玥就代表所有运动员站在讲台上演讲。由此看来，这是袁心玥将要当国家女排队长的节奏啊。而且我们也能够看到，整个中国女排训练营当中，袁心玥是最有资历、最有发言权的老将。因为就连现在核心主力李盈莹也比她小4岁。如果是龚翔宇的话，虽然龚翔宇当年是蔡斌在江苏省打造的徒弟，有着深厚的师徒感情，但是龚翔宇进攻端不够稳定，造成的失误比较多，所以，龚翔宇作为国家队新队长，希望还是很渺茫的。所以，袁心玥是最有几率、最有可能成为蔡斌所带领的国家女排新队长。这样，国家队让袁心玥代表所有球员上台演讲，总算是没看错她！就算张常宁回来了、朱婷也回来了，那么袁心玥也可以在这段时间当临时队长，因为整个球队必须得有领军人物啊。不然，接下来的女排四大赛怎么打呢？大家说，是吧？那么我们也希望：袁心玥若当上队长后，就要好好负责，好好把握当队长的机会，把整个中国女排从目前的深渊当中解救出来。以便整个中国女排队在接下来的四大赛事中，不断刷新历史，让中国女排重回巅峰。咱们就拭目以待吧！