你在头脑中本来有一副生活的图画，你有信仰，有要求，你原本准备做一番事，准备受苦牺牲，但是你逐渐看出，世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，世界并不要求你做出这一类事情，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗，你逐渐发觉生活只是优雅的好房间，人们住在这个房间里吃饭，喝酒，喝咖啡，穿上一双针织袜子，玩玩纸牌，听听收音机，人们感到心满意足。

谁要追求别的东西，谁身上具有别的东西——带有英雄气概的、美好的事物，崇敬伟大的诗人或崇敬圣人，他就是傻瓜或堂吉诃德式的骑士。好了。我的情况也是这样，我的朋友！

赫尔曼·黑塞|《荒原狼》

《易传·系辞传》
原文：
一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！

译文：
一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。有仁德的人见此性此道，即认为是仁，聪明的人体察此性此道，就认为是智。百姓日常受用，遵循此道此性而各遂其生，而不知晓，所以君子之道能含盖万有，为万物之根，而知之者却很少呀！君子之道（即易道）显现之仁道，是可以见之于实行的。
蕴藏之以致用，是可以舍之则藏的。能鼓动万物的生机，而不与得天子之位的圣人同其忧思，可以树立盛明的德行，伟大的事业是多么的完美呀！

我们伟大的教育家、圣人孔子先生就曾说过，“人生，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲。”这句话道出了孔子对人生的最好的感悟。那么下面让我们一起来感悟人生吧。
只不过，当人一旦有了希望就会贪婪。当夜色的魅力和欲望的诱惑同时并驱的时候，那么人就会从书本中，从历史中，去寻求自我。因为古人的经验都是通过一代一代的历史得来的，而不是用千年或是百年穿越得来的。没有谁可以活过千年。所以，能拥有的只是累积的知识和历练。[单身青蛙]孤寡孤寡。来一只孤寡青蛙，补足一下自己的小小遗憾#美好家居打造法# #家居# #拼夕夕互助[超话]#