玉皇心印经
上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,
回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。
履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根,
人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。
神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈,
不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。
七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻,
太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青,
诵持万遍,妙理自明。
注:摘自“劝学网--道家思想”。
上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,
回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。
履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根,
人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。
神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈,
不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。
七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻,
太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青,
诵持万遍,妙理自明。
注:摘自“劝学网--道家思想”。
谁说中医没有循证医学的?来了[酷]
人卫版全国高校教材《循证中医药》(2018年第一版)关于中医临床和理论的证据分级见图1,指出中医四大经典著作都是顶级证据,几乎具备一锤定音的权威性。
该教材所称的中医四大经典,是指内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经。这可都两千年前的古书啊,老祖宗确实厉害。
大家耳熟能详的李时珍之《本草纲目》,药王孙思邈之《千金药方》竟然落选,可见中医宝藏板凳之深。
四大经典里具有神级证据的疗法,试举两例。
《伤寒论》里的烧裈散(妇女内裤中间部分烧灰,可治疗阴阳易),这个方子仍然有人用,并且得到著名中医大师李汉卿、刘渡舟的认可。
再比如《神农本草经》将中药分为上中下三品。上品者“上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒。多服、久服不伤人。”
第一个上品药就是丹砂,即硫化汞(HgS)的天然矿石,含有砷、铅、锑等有毒重金属,实乃居家必备之良药。
陶医生觉得,中医循证学大大拓展了循证医学的适用范围,形成了新思路和新路径,对人类医学的发展,具有史无前例的里程碑意义。
人卫版全国高校教材《循证中医药》(2018年第一版)关于中医临床和理论的证据分级见图1,指出中医四大经典著作都是顶级证据,几乎具备一锤定音的权威性。
该教材所称的中医四大经典,是指内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经。这可都两千年前的古书啊,老祖宗确实厉害。
大家耳熟能详的李时珍之《本草纲目》,药王孙思邈之《千金药方》竟然落选,可见中医宝藏板凳之深。
四大经典里具有神级证据的疗法,试举两例。
《伤寒论》里的烧裈散(妇女内裤中间部分烧灰,可治疗阴阳易),这个方子仍然有人用,并且得到著名中医大师李汉卿、刘渡舟的认可。
再比如《神农本草经》将中药分为上中下三品。上品者“上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒。多服、久服不伤人。”
第一个上品药就是丹砂,即硫化汞(HgS)的天然矿石,含有砷、铅、锑等有毒重金属,实乃居家必备之良药。
陶医生觉得,中医循证学大大拓展了循证医学的适用范围,形成了新思路和新路径,对人类医学的发展,具有史无前例的里程碑意义。
无上玉皇心印妙经:
上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升。知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。 绵绵不绝,固蒂深根。人各有精,精合其神。神合其气,气合体真。不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵持万遍,妙理自明!
上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升。知者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清。出玄入牝,若亡若存。 绵绵不绝,固蒂深根。人各有精,精合其神。神合其气,气合体真。不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形。入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈。不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听。其聚则有,其散则零。七窍相通,窍窍光明。圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻。太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾。丹在身中,非白非青。诵持万遍,妙理自明!
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