有一天，老禅师漫步在山溪之间，突然之间看见一个少年站在山崖顶上，那个样子就是准备跳下去。

老禅师看见之后，突然之间拍掌大笑：“哈、哈、哈！”少年一听到有掌声，莫名其妙地回头问道：“你这个和尚，我已经痛苦至极，你还要鼓掌大笑。请问你这位和尚，什么事让我惹你如此高兴？”老和尚说：“我在此山已经二十年了，都不曾见过鬼，今天我总算见到鬼了，所以我鼓掌大笑。”“鬼？你说谁是鬼？”“你啊！你不就是个胆小鬼吗？”“我是胆小鬼？我为了我自己的所爱，我敢于舍弃生命，你怎么能说我是胆小鬼呢？”“是啊，你在人生难题面前，选择的是放弃人生，却不敢以应有的态度去面对人生。世界之上，唯死最易，双目一闭，以为一了百了。而活着，尤其是为别人活着，却最难受。你弃难而择易，不是胆小鬼又是什么？再说，你跳下去之后，就变成鬼啰。”

少年说：“可是，师父，我活着，我太烦恼。”老禅师说：“随遇而安，烦恼即去。”“师父，那何为缘呢？”“世间万事万物都是有缘的，有的是相聚的缘分，叫相遇缘，有的叫相随缘，有的叫相适（适应）缘，还有相乐缘，就是快乐在一起，都有可能性。有可能就是有缘；这件事情没有可能，就叫无缘。”“师父，何谓随缘呢？”“有缘聚，无缘去，一任清风送白云。”“师父，您是说无欲无求，我与她无缘，不求缘？”“人生岂能无求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧，苦乐随缘、得失随缘而已。

老和尚继续跟这个小青年讲话。老和尚说：“你这个小青年，你这个女朋友既离你而去，说明你跟她无缘，你又何必为她而死去攀缘呢？强扭的瓜不甜，好好地活着。小伙子，找个有缘的，烦恼不就去除了吗？哈、哈、哈！”

小青年说：“师父，你是说无缘不求，不求感情付出的回报？”“正是、正是。正如种树的时候，我们要尽心尽力，施肥浇水，毫不懈怠，至于收获的果实多少，只是看缘分了。”“哦，那随缘的境界虽然可以解脱烦恼，可是很难做到，师父？”老禅师笑道：“所以，还是做胆小鬼最容易！”老禅师说完，哈哈大笑离开了。少年满脸羞愧，看似顿悟，原路返回。#plog纪念册##禅语悟道##四月天刺青#

诸佛正法贤圣三宝尊、从今直至菩提永皈依、我以所修施等诸资粮、为利有情故愿大觉成。愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。今日功课：诵经持咒、诵念那摩药师琉璃光如来圣号及礼拜药师琉璃光如来，弟子愿今日所做所有功课之功德回向所有佛弟子皆能善根增长，福加慧增，听闻佛法共成佛到！回向给我们一路上都有良人相伴，远离现世一切苦难，远离现世一切恶人恶事，身心安康远离病苦，一生平安健康快乐！回向求学在外的孩子皆能远离现世一切苦难一切恶人恶事，都能学业有成事业有成！回向给所有和弟子一样经历的人们，不要遭受弟子一样的苦难，都能解除怨结听闻佛法共成佛到！回向祈愿世界和平、无有灾厄、吉祥安泰！

人间所有快乐都包括在禅定里，禅定的乐是人世间快乐中最快乐的

实在地讲，人世间的快乐并不是真正的快乐，可以说一点快乐也没有，那么算啥呀？应该算痛苦的减轻，稍微减轻一点苦，你就觉得快乐了。比如说大热天热到百分之百了，你一喝饮料，这个热就降下来了，降到百分之八十，那个时候你觉得快乐啊，其实是减轻了你热的苦，就感觉挺快乐，并不是真正的快乐。一个病人痛的厉害，吃了一点止痛药，问他怎么样？“好的多了，好的多了。”这是苦的减轻呀，是临时性的呀，可没有把苦拔除，止痛药药性一过，马上又痛得不得了。

修行是修什么？修行就是修把苦的根拔掉，才是根本解决问题。要拔掉苦的根就靠戒定慧，求解脱的快乐，解脱就是解脱苦嘛，所以说“禅定解脱始是无苦之乐”。

禅定的乐是人世间快乐中最快乐的。我们如果只得到禅定一分的快乐，还没有得到两分，或者说还没有得到十分，那是因为我们在禅定上没有好好地用功夫，这种快乐还没有很好地引生出来。如果你现在确实得到一分快乐，也可以证明禅定是快乐的，如果禅定没有快乐，你一分也不会得到。既然有一分，也可以提高到两分三分四分啊，有一分，说明佛说的话不是骗人的，禅定确是快乐的。

当你禅定中得到快乐的时候，这个时候肯定你心里没有烦恼，如果你心里有烦恼，对禅定一干扰，这个快乐很难出来。如果你在修禅定的中间自己调整好，自己好好用功，尽量不要打妄想，妄想一来就排除掉，很快你就进入一种境界。你出生这种境界以后，这个快乐使得你不想出定。可以说人世间所有的快乐都包括在禅定里，可是它没有人世间烦恼的痛苦，所以是极其微妙。