『預言』「是福不是禍 是禍躲不過」，佛不會亦不能改變眾生的＂定業＂。一切＂業＂由眾生自己決定，「人為天地之心，禍福原堪自主」，能否改變？術者只能依據相關＂資料＂作為＂預測＂，不敢言＂絕對＂。幾十年＂玄學＂生涯，不敢說「度人無數」，只能說「盡力而為」。遇到善良的人，加以鼓勵與贊揚。遇到歹念的人，加以引導與勸勉。能度則度，「菩薩畏因，眾生畏果」，莫道無因果，天道有循環。尤其是以＂玄學＂謀生者，理應更加相信《因果》。須知人在做天在看，且將冷眼看螃蟹️，看它橫行到幾時！禍福無門，唯人自招。江湖術士，妄顧因果，只為自己目前利益，罪大惡極，不是不報，時辰未到！剃人頭者，人亦剃其頭。奉勸大家，早點醒覺，回頭是岸。@玄學大師李居明（李康華先生），不要再利用宗教，利用玄學，作損人利己之事！及早為自己與家人，布施功德，利濟眾生。 Auther:陳炫達叔叔

印光法师：君子乐天知命，不怨不尤！

南无阿弥陀佛

文钞原文：

一切众生，心性原同，而其身心受用，苦乐悬殊者，以宿世之修持不一，致今生之感报各别也。故经云，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。感应篇云，祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。是以君子乐天知命，不怨不尤，聿修厥德，自求多福，以期消灭宿业，培植来报也。

——《印光法师文钞》•上海残疾院劝捐疏

白话译文：

一切众生，心性原本相同，而他们身心的感受、受用的多少，痛苦快乐的差别不同，这是因为宿世的修持不一样，导致今生所感的果报，各自有别。所以经中说：“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”。《太上感应篇》中说：“祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形”。所以一位君子，他是乐天知命，不埋怨上天，不责怪他人，继承发扬先人的德业，自己寻求更多的福祉，以期望消灭宿业，培植未来的果报啊！

——如诚法师译

人生天地之间，以忠孝为立身之本，以诚信行人生之大事，以仁义结交于天下豪杰，以善德之意容纳众人之心，求厚福积厚德于祖宗之上，立后辈善衍万世之根本，上士无为以成有为之事，人生如此所立，以本性自然，自然而然，乃上善上智者之所为也。上士求命知运以治祸福，下士算命知运以避祸福，因此人生成就自有不一。命者，人在上，中间一横为先天一气，下面为叩为跪求，叩有一口，口乃心之门户。释义:人之吉凶祸福，为自己一心所拜叩，乃人心所造，非先天所定。所以太上曰:祸福无门，唯人自招。玄山曰:先天本无命，有命乃善恶之行，乃因果所招。圣人云志：朗朗乾坤天数定，人生莫为枉费天，前生定数今世行，造化在人不在天。