顿秀：无为，不是什么都不做，而是心不再造作，随缘了业，心无挂碍。

无为是真如实相。一切心行中，世间万相呈现出无限之多元性~~皆无自性，因缘生而生，因缘灭而灭，毕竟空幻，了不可得。实相无相，无作无为，息心自在，寂静无生。

有缘者不点自悟，无缘者万言难觉，又何需刻意去做些什么来证明祂呢？如是。

一个人能觉悟，从根本上讲，是因为众生“内在”本自俱足。不能觉悟实属自障~~只因攀缘执着，以幻为实，不能见如来。佛说：“度尽一切众生，实无一众生得我灭度者。”亲爱的，若有“我度一切众生“的想法，则著人、我、众生相，有相皆妄。著于求取成佛之心，有求皆苦。

真正觉悟的人，他始终处于一种无为随缘的状态。他不是刻意去做，而只是在合适的时机，扮演了一个恰当的角色，仅此而已。不著法相，不著功德相，反而与道相应。

诸多经典，诸多修行途径，仅仅是工具，于心无用，工具便是多余的。当烦恼来临，不能降伏其心，便是纸上谈兵。善用其心。

真正的觉者，于纷至沓来之繁境，居第一义而不动。心，始终祥和宁静，无求无住无挂碍，因了悟，诸法缘起性空故。

臣门若市，臣心如水。

诸仁者：

真经无字，心行即是。
随缘不动，如其所是。
觉在当下，本来如是。
妄息即寂，如实如是。 https://t.cn/z8rNuz2

心境平静无澜，万物自然得映

世间万相皆由心生，一念起万水千山皆有情，一念灭沧海桑田已无心。心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。

生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。

事要做到精，人要回到朴。

忽而生在世，忽而死期至，可怜无端世上走一遭。

从生到死有多远？只在呼吸之间。

最后谁都要两手空空地走，人生苦短，何必自寻烦恼，折磨自已。人生能有多复杂，是谁乱了红尘，是谁搁浅了幸福，人生当是越简单越快乐。

世间万相皆由心生，一念起万水千山皆有情，一念灭沧海桑田已无心。

心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。

欲念能节制，身心自轻安。

人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

事要做到精，人要回到朴。

人生不可能一尘不染，没有一点杂质，就像水清则无鱼。人生有一点点甜，也有一点点苦，有一点点好，也有一点点坏，有一点点希望，也有一点点无奈，生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。

生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

水不洗水，妙契法身；尘不染尘，返作自己。

心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。不甘心放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要的。

人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。