1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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1984年3月，山东兖州大桥村，社员贠福生在河边挖沙时意外挖出了一把长7米、重1500公斤的诡异“巨剑”，专家察看后脸色都变了，惊呼：“不可能，这不可能，这东西绝对不是人类能拿得动的。”
 
当时，全国各地的基建工作正如火如荼地展开着，由于社员们的积极性很高，每家每户都有壮力出动，所以人手很足，唯一缺的就是基建的材料，特别是钢铁和沙子。
 
巧的是，这一年兖州大旱，这使得大桥村旁边的泗河水位骤降，时间一长，露出的河床的面积甚至比河流还宽。于是，大队长灵机一动，带领社员们前往泗河边挖沙。
 
而这一挖，竟然出事了！
 
当时，一个叫贠福生的社员因为早上出门时和媳妇发生了口角，挨了媳妇一耳光，所以一上午他都是郁闷的一个状态。
 
很快，大队长便发现了贠福生的异常表现，因为他和贠福生是亲戚关系，所以他就将贠福生安排到了一个沙土相对松软平整的地段。
 
尽管如此，在干活时，贠福生的脑子里还是媳妇蛮不讲理的模样，他越想越气，便奋力将铁锹往沙土里一竖，而下一秒，他就听到了刺耳的一声‘呲’响。
 
贠福生以为自己听错了，拔出铁锹再次插回原地，而这一次，他竟听得真真的，沙土下面似乎躺着一块大石头。
 
“连沙子都和我作对！”贠福生气不打一处来，索性一脚将铁锹踹翻在地，而这时，贠福生发现，顺着铁锹侧翻的地方竟露出了一块黑漆漆的东西。
 
“黑色石头？不太像啊。”贠福生嘀咕道，同时，禁不住蹲下用手触摸了起来。
 
直觉告诉贠福生，这不是一块普通的石头，具体是什么，他也说不上来。于是，他抄起铁锹努力在那东西四周挖着，等挖到一定程度后，他试着徒手去搬东西，可任凭他使出全力，那东西竟纹丝不动。
 
贠福生的异常举动立即吸引来了其他社员，这时，一位经验老到的伯伯告诉大家：挖到铁了！
 
这可真是一个令人振奋的消息，挖个沙竟然顺便把钢铁的事也给解决了。
 
可当众人将那东西周围的沙土清理干净后发现，这东西还不小，似乎不是一般的废铁、配件等物，倒更像是一把巨型铁剑！
 
众人看到此剑的第一反应就是这东西可能是古人故意留置在此的镇水神器，如果是这样的话，轻易将其熔炼是否会惹上麻烦？
 
可当时实在太缺铁了，眼下这把巨剑少说也有上千斤，如果用于基建的话，那将会省好多事，话又说回来，都新时代了，谁还在乎镇水不镇水呀。
 
争议不下的时候，大队长站了出来，一番观察后，他告诉大家，这很可能是件文物，必须先上报县里，请人评估后再作决定。
 
很快，县里便委派了几名考古方面的专家下来陈桥村勘察，而专家们在察看后脸色都变了，惊呼：“不可能，这不可能，这东西绝对不是人类能拿得动的。”
 
“领导，这不会是外星人掉落的东西吧？”一名多嘴的社员问道。
 
几个专家并没有理会这名社员的疑问，依旧埋头测量着什么。
 
一盏茶的功夫后，就在众人等待着一个明确的答复时，专家却表示要将“巨剑”带回博物馆作进一步研究，并且许诺，研究结果出来后一定第一时间告诉大家。
 
很快，鉴定结果出来了，“巨剑”的年代并没有想象中那么久远，为清代铁质铸器，长7米，重1500公斤有余，巨剑虽然庞大，但铸造工艺精美，尤其是剑柄处的睚眦纹饰，栩栩如生。
 
此外，剑身有铭文曰“康熙丁酉二月  兖州知府事山金一凤置”
 
显然，巨剑是康熙年间兖州当时一个叫金一凤的知府置造的，金一凤为何置造此剑，有什么说法吗？
 
对于这些疑问，专家们很快便在《兖州县志》中找到了答案。
 
原来，自古以来，兖州大桥村旁的这条泗河经常洪水肆虐，虽然历朝历代的官府都参与了治水，并修建了一些工事，但都收效甚微，每当雨季来临之时，两岸的百姓依然苦不堪言。
 
到了清康熙年间时，一个叫金一凤的人被调到了兖州，对于当地的民情风评，金一凤略有耳闻，尤其是洪水一事，让他寝食难安，他觉得此前官府虽然参与了抗洪修建之事，但中间肯定存在偷工减料的问题。于是，他决定亲自监工督造泗河大桥。
 
历时3年，一座看起来气派、坚固的大桥矗立在了大桥村泗河之上，可大桥竣工的当年就遭到了洪水的冲刷，泗河大桥多处出现了裂缝。
 
对于此事，金一凤如鲠在喉，为了民生，为了两岸百姓，他四处走访，终得高人指点，花了自己2年有余的俸禄铸造了一把巨剑置于泗河河边，是为镇水神剑。
 
神奇的是，在那之后，大桥村再无洪水肆虐，金一凤也因此受到了两岸百姓的爱戴，朝廷知悉此事后也对他进行了褒奖。
 
如今，这把绝世“神兵”被珍藏于兖州博物馆，今天的我们再去欣赏这把巨剑时，仿佛穿越到了金一凤那个年代，一位为国为民的父母官，正站在大桥村河畔望着他的巨剑，眼睛里装的是一方百姓，心里盛的却是天下子民。

【下一站，深圳】

终于来到人生的下一站，跟八年前去广州一样，我把这个过程当成一场旅行，可以说上一段旅行收获颇丰，我已经把自己当作半个“广州人”了，不知接下来这一趟等待着我的会是什么呢？

之前来过深圳三次，但都是匆匆而来匆匆而去，连过夜都没有，说来今晚是第一次在深圳过夜。时隔半年再来深圳，初印象还是差不多，但疫情似乎成了一个更大的主题，就像今天本来想去酒店旁边的南头古镇看看，一到门口就听到大喇叭在喊，说需要24小时核酸阴性证明，这......明明我查过政策，室内场所都才需要48小时......

然后到处都是核酸检测点，相比于前几天去的广州，深圳是当之无愧构建成了“步行15分钟常态化核酸检测”，很多地方都有扫健康码的设备，一扫，所有的信息都呈现在屏幕上，还有语音播报，真不愧是全国最大的“核酸之城”。

这趟“旅行”对于认识这座城市的意义，不如说是认证心中的某些想法，破除某些偏见：深圳是打工人的城市？深圳是图书馆之城？深圳是文化沙漠？深圳没有好吃的？（好吧，今晚确实吃了一顿深圳的顶流——猪脚饭[顶]）

那么，接下来就出发吧[赢牛奶]！ https://t.cn/RTv4Kyo