日出入
佚名 〔两汉〕

日出入安穷？时世不与人同。
故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙，
六龙之调，使我心若。
訾黄其何不徕下。

译文及注释

译文
日出日落，何时才终穷？时光岁月不与人的寿命齐同。
所以春天并非我想要的春，夏天并非我想象中的夏，
秋天并非我期盼的秋，冬天也并非我中意的冬。
时间像辽阔的四海，人的寿命好比一个小池，遍观物象后才知道生命的无奈。
我了解怎样才能快乐，只有独自驾驭六龙上天。
六龙的协调步伐，使我的心胸顿时爽畅。
唉，乘黄，怎么还不下降把我带上仙界。

养花，除了浇花施肥，我向来只关注美好，如哪里长了新叶，哪里发了新枝，哪里结了花骨朵。。。甚至盆边长了杂草，我也不轻易拔除，觉得共生共长本来就是自然之道。野草野花其实别有风味，对环境要求低，耐性强，随四季更迭，秋天结了籽，随风自播，冬天枯成一片，被雪掩盖后悄无声息，春来又顽强地萌出绿意，去年的一小片，几年下来就成爆发状生长。离离原上草，一岁一枯荣，给你有无和生灭的启示。
但内人养花与我不同，她天生的敏感，哪怕半月不看花，也少有惊叹花的鲜艳，而总是首先发现哪个枝上生了虫子，哪个盆里长了野草，哪棵花是不是缺了肥料。以前我不屑于她的问题眼光，这两年逐渐接纳，有时甚至也主动邀请她来赏花，她当然就要提出打药的建议，有时直接俯身就将我的野草拔了一地。#日常##花草#

《日出入》

日出入安穷？时世不与人同。
故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙，
六龙之调，使我心若。
訾黄其何不徕下。

译文
日出日落，何时才终穷？时光岁月不与人的寿命齐同。
所以春天并非我想要的春，夏天并非我想象中的夏，
秋天并非我期盼的秋，冬天也并非我中意的冬。
时间像辽阔的四海，人的寿命好比一个小池，遍观物象后才知道生命的无奈。
我了解怎样才能快乐，只有独自驾驭六龙上天。
六龙的协调步伐，使我的心胸顿时爽畅。
唉，乘黄，怎么还不下降把我带上仙界。

注释
安穷：何有穷尽。安，何。穷，尽。
时世：犹时代。《荀子·尧问》：“时世不同。”一说指自然界之时序变化，与社会人事变化相对。
泊如：犹“泊然”，飘泊而无所附着的样子。四海之池，即谓四海。《史记·日者列传》：“地不足东南，以四海为池。”
是：此。邪：语助词。谓何：还说什么呢。
知：一说疑作“私”。
六龙：古代传说日车以六龙（龙马）为驾，巡行天下。日出日入，即为日神驾六龙巡天，以成昼夜。
调：发。一说协调之意，指龙马步伐配合协调。
若：顺，此有愉悦之意。一说疑为“苦”字之讹，“以‘苦’与末句‘下’（古音虎）相叶，‘若’字则不叶”（郑文《汉诗选笺》）。
訾（zī）：嗟叹之词。
黄：指乘黄，传说中龙翼马身之神马名。《汉书》应劭注：“乘黄，龙翼马身，黄帝乘之而上仙者。”按：此即前所谓“六龙”。徕（lái）：同‘来’。一说“訾黄”当连读，同紫黄，即乘黄。