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211110 LEO 官咖更新：
其实生日比起对于我自己
更是感谢父母的一天
而且因为你们在不同的地方为我庆祝
为我加油 爱护着我
即使是每年都过的相同的生日
也变得格外幸福
谢谢大家一直爱着
还有很多不足的太滚
我会更加努力 成为不让大家感到羞愧的MUSE的太滚的❤️
谢谢 爱你们
211110 LEO 官咖更新：
其实生日比起对于我自己
更是感谢父母的一天
而且因为你们在不同的地方为我庆祝
为我加油 爱护着我
即使是每年都过的相同的生日
也变得格外幸福
谢谢大家一直爱着
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我会更加努力 成为不让大家感到羞愧的MUSE的太滚的❤️
谢谢 爱你们
金刚经008【妄尽情空，业识既转，生灭心灭，生死海出，而证入不生灭之圆明性海，谓之入无余涅槃。为究竟觉果之称。】
前面讲我们要发心，要像佛一样的心，不可以发的心跟佛的心不一样，这个不可以。不要以为我们现在是凡夫，罪业深重，我怎么敢发跟佛一样的心？！那你就错了，这是自卑感。佛不许我们自卑，也不许我们骄傲，“真心”里面没有自卑也没有傲慢。佛教给我们法，我们依教奉行就是佛的好学生、好弟子，那怎么会有错误？！这叫“发大心”。发大心然后才晓得修大行，这是佛对我们期望，希望我们能够很快的证大果，这心不大不行。
“妄”是妄想，妄想尽了；情就是妄想，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。一般人讲“情”要空掉，“妄尽”他还不觉得，“妄”应该要“尽”，“情空”那还得了，这不得了！我有一年在佛光山，佛光山办夏令营的时候，大专学生夏令营，星云法师找我去讲“唯识”，也讲到这个“情”要断掉。当时有一位女同学提出问题：法师，如果人没有感情的话，那还有什么意思？向我提出这个问题。我就说：那好！刚好高雄有一条河叫爱河，你可以跳到那里面去，爱河永浴。她不晓得六道，为什么你会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟！要是说穿了，你那种爱情一文都不值，为什么？假的，不是真的。今天爱了，过两天他又离婚了，闹别扭不爱了，不是真的！你要认识清楚这世间六道里头的人讲话都靠不住，不能当真，虚情假意。
不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。你能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！我学佛，我懂得，人家说“我对你很好”，点点头，不错不错，假的，不能当真；你要是当真，你就被他迷了，你就错了。真真假假、假假真真全是妄想、全是情执。
诸位要晓得，真的情、真的爱只有佛菩萨有，佛菩萨不叫“情”也不叫“爱”，名字换一个，叫“慈悲”，“慈悲”是真爱，永远不会变的。你尊敬佛菩萨，佛菩萨爱护你，你毁谤他、侮辱他、杀害他，他还是爱你，从来没有变过，那是真的。诸佛菩萨讲“我爱护你”，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的；他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不是真的，统统不是真的，所以不要在意、不要把它放在心上，那你就对了，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心叫“三心二意”，那怎么能当真！
学佛就是要“妄尽情空”，这四个字是一个意思，“妄尽”，“情”就空了。要把“情”转变成智慧。“情”跟“智”是一桩事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就变成感情。“情”跟“智”是一桩事情，迷悟。觉悟了，“情”就变成智慧；迷惑了，智慧变成感情，一桩事情。转烦恼成菩提，这个要把它转过来。
“业识既转”，底下说，“妄尽情空”，“业识”就转了，“识”就“转成智”，“转八识成四智”，叫“转识成智”，这才是用功真实的功夫。所以古德讲，修行要在“转识成智”。
研究经典、研教要在“大开圆解”，修行要在“转识成智”，这非常非常重要！都是修行的总纲领。
“生灭心灭。”“生灭”是念头、妄想、妄尽、情空了，生灭心就没有了，妄念就没有了，生死就没有了。
生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。换句话说，只要你有妄想、只要你有念头，你就决定出不了六道轮回，这一点我们不可以不知道。换句话说，佛法法门很多，你去试试看，哪一个法门里面真正到没有念头了你才有能力超越三界。如果你修学这个法门修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，你就要明白，你出不了三界，你说这个问题多严重！实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，唯独这个法门叫带业往生，就是你这个生灭的念头不断，行！可以往生。只有这一条路，八万四千条路里头只有这么一条，不要断妄想能出得去；除这一条之外任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界、才能够脱离轮回。生死海就是六道轮回。
我们搞清楚、搞明白了，才晓得法门里头有难有易。古人讲念佛法门叫易行道，其它他的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。
许多“难行道”很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果；这个法门“难信”，信了的人他都出去了，非常幸运，都出去了。
这样“证入不生灭之圆明性海”，这是禅家讲的明心见性、见性成佛，这才叫入“无余涅槃”，这是究竟觉果之称。换句话说，我们要帮助一切众生，像佛一样要度他入“无余涅槃”，要发这个心，也就是说帮人要帮到底，不可以半途而废，那就很可惜了，没有功德。帮到什么程度？一直要辅助他成佛。这个想想，太难太难了！
我们自己是凡夫，怎么能帮助人成佛？说出这个话人家也不相信、说你说大话，根本就做不到。其实不难，真做得到，怎么做？劝人念佛求生净土，不就做到了吗？！确实不难！遇到人就劝他念佛，这个方法很好！
现在的人跟从前人不一样，以前的人老实，见了人很少说话。现在的人喜欢表现，废话连篇，你接触到的时候不听也不行，我们念佛人有好方法对付他，不管他讲多少话，讲完之后，“阿弥陀佛”；再讲完之后，“阿弥陀佛”，我们“阿弥陀佛”一句一句灌到他八识田中，他那些废话我们一句也没听进去，这个方法妙极了，这就是度他入“无余涅槃”。你学其它的法门就很难，很不容易，真的薄地凡夫做不到；学净土法门容易。十方三世一切诸佛都劝众生念阿弥陀佛求生净土，我们也用这个方法劝一切众生念佛求生净土，岂不是用的方法跟诸佛如来无二无别？！真正有这个热心，这是慈悲心、热心，把这个法门劝导一切众生，那一切众生真的得度了。
点击下图，请看本集全部开示[鲜花][鲜花][鲜花]
前面讲我们要发心，要像佛一样的心，不可以发的心跟佛的心不一样，这个不可以。不要以为我们现在是凡夫，罪业深重，我怎么敢发跟佛一样的心？！那你就错了，这是自卑感。佛不许我们自卑，也不许我们骄傲，“真心”里面没有自卑也没有傲慢。佛教给我们法，我们依教奉行就是佛的好学生、好弟子，那怎么会有错误？！这叫“发大心”。发大心然后才晓得修大行，这是佛对我们期望，希望我们能够很快的证大果，这心不大不行。
“妄”是妄想，妄想尽了；情就是妄想，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。一般人讲“情”要空掉，“妄尽”他还不觉得，“妄”应该要“尽”，“情空”那还得了，这不得了！我有一年在佛光山，佛光山办夏令营的时候，大专学生夏令营，星云法师找我去讲“唯识”，也讲到这个“情”要断掉。当时有一位女同学提出问题：法师，如果人没有感情的话，那还有什么意思？向我提出这个问题。我就说：那好！刚好高雄有一条河叫爱河，你可以跳到那里面去，爱河永浴。她不晓得六道，为什么你会在六道轮回？就是被这个害了，还不觉悟！要是说穿了，你那种爱情一文都不值，为什么？假的，不是真的。今天爱了，过两天他又离婚了，闹别扭不爱了，不是真的！你要认识清楚这世间六道里头的人讲话都靠不住，不能当真，虚情假意。
不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。你能相信你自己吗？到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么？里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真！我学佛，我懂得，人家说“我对你很好”，点点头，不错不错，假的，不能当真；你要是当真，你就被他迷了，你就错了。真真假假、假假真真全是妄想、全是情执。
诸位要晓得，真的情、真的爱只有佛菩萨有，佛菩萨不叫“情”也不叫“爱”，名字换一个，叫“慈悲”，“慈悲”是真爱，永远不会变的。你尊敬佛菩萨，佛菩萨爱护你，你毁谤他、侮辱他、杀害他，他还是爱你，从来没有变过，那是真的。诸佛菩萨讲“我爱护你”，我们可以接受，那不是假的。六道里面的凡夫说爱护你，不是真的；他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不是真的，统统不是真的，所以不要在意、不要把它放在心上，那你就对了，这叫有智慧了。世间凡夫所用的心叫“三心二意”，那怎么能当真！
学佛就是要“妄尽情空”，这四个字是一个意思，“妄尽”，“情”就空了。要把“情”转变成智慧。“情”跟“智”是一桩事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就变成感情。“情”跟“智”是一桩事情，迷悟。觉悟了，“情”就变成智慧；迷惑了，智慧变成感情，一桩事情。转烦恼成菩提，这个要把它转过来。
“业识既转”，底下说，“妄尽情空”，“业识”就转了，“识”就“转成智”，“转八识成四智”，叫“转识成智”，这才是用功真实的功夫。所以古德讲，修行要在“转识成智”。
研究经典、研教要在“大开圆解”，修行要在“转识成智”，这非常非常重要！都是修行的总纲领。
“生灭心灭。”“生灭”是念头、妄想、妄尽、情空了，生灭心就没有了，妄念就没有了，生死就没有了。
生死轮回从哪里来的？就是从生灭念头里头来的。换句话说，只要你有妄想、只要你有念头，你就决定出不了六道轮回，这一点我们不可以不知道。换句话说，佛法法门很多，你去试试看，哪一个法门里面真正到没有念头了你才有能力超越三界。如果你修学这个法门修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，你就要明白，你出不了三界，你说这个问题多严重！实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，唯独这个法门叫带业往生，就是你这个生灭的念头不断，行！可以往生。只有这一条路，八万四千条路里头只有这么一条，不要断妄想能出得去；除这一条之外任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界、才能够脱离轮回。生死海就是六道轮回。
我们搞清楚、搞明白了，才晓得法门里头有难有易。古人讲念佛法门叫易行道，其它他的法门跟净土法门一比，难行道，真难！可是这个易行道，难信！你不相信，那就没有办法了。
许多“难行道”很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果；这个法门“难信”，信了的人他都出去了，非常幸运，都出去了。
这样“证入不生灭之圆明性海”，这是禅家讲的明心见性、见性成佛，这才叫入“无余涅槃”，这是究竟觉果之称。换句话说，我们要帮助一切众生，像佛一样要度他入“无余涅槃”，要发这个心，也就是说帮人要帮到底，不可以半途而废，那就很可惜了，没有功德。帮到什么程度？一直要辅助他成佛。这个想想，太难太难了！
我们自己是凡夫，怎么能帮助人成佛？说出这个话人家也不相信、说你说大话，根本就做不到。其实不难，真做得到，怎么做？劝人念佛求生净土，不就做到了吗？！确实不难！遇到人就劝他念佛，这个方法很好！
现在的人跟从前人不一样，以前的人老实，见了人很少说话。现在的人喜欢表现，废话连篇，你接触到的时候不听也不行，我们念佛人有好方法对付他，不管他讲多少话，讲完之后，“阿弥陀佛”；再讲完之后，“阿弥陀佛”，我们“阿弥陀佛”一句一句灌到他八识田中，他那些废话我们一句也没听进去，这个方法妙极了，这就是度他入“无余涅槃”。你学其它的法门就很难，很不容易，真的薄地凡夫做不到；学净土法门容易。十方三世一切诸佛都劝众生念阿弥陀佛求生净土，我们也用这个方法劝一切众生念佛求生净土，岂不是用的方法跟诸佛如来无二无别？！真正有这个热心，这是慈悲心、热心，把这个法门劝导一切众生，那一切众生真的得度了。
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善待父母（深度好文）
父母，给了我们生命，将我们养大成人，不图回报。
这世上，再没有人能像他们那样，对我们毫无保留地给予，不求回馈地付出。
老话说：
“不孝父母，拜佛无益。”
一个人只有善待父母，孝顺父母，才会有福报临身。
行孝道，就是种福田
《名贤集》中说：
“在家孝父母，何必远烧香。”
林则徐也说过：“不孝父母，供神无益。”
孝，是百善之先。
如果一个人连自己的父母都不孝顺，那他生活中表现出来的善良就是伪善。
深以为然。
孔子曾曰：“色难。”
“色难”，就是态度很难看的意思。
孔子觉得孝顺，并不仅仅是父母需要帮助的时候去帮忙，父母饿了的时候给他们饭吃，这远远不够。
我们在日常生活中，在一些小事情上对父母的态度变化，他们是很容易察觉到的。
所以，孝顺父母一定要做到态度温和恭敬。
如果你经常对他们不耐烦，恶语相加，这对他们来说才是最大的伤害。
刘声东在写给亡母的祭文里有一段话让人印象深刻，他说：
“妈妈给孩子再多，总感到还有很多亏欠；孩子给妈妈很少，都说是孝心一片。”
孝顺父母，是人这一生最不能等的事。
生养之恩，是世界上最大的恩情。
父母对我们每个人来说，都是自己最大的福田，行孝道就是种福田，积福运。
如今父母已老，和他们相处的过程中请多一点耐心，请多一点关怀，不要嫌他们唠叨，不要嫌他们笨手笨脚。
俗话说：
“孝顺孝顺，越孝才能越顺。”
我们不能因为父母对自己无条件的纵容和爱护，就去肆意消耗他们的感情。
正所谓，千里去烧香，不如在家侍爹娘。
对父母好的人，才配得上这世上最大的福报，才能受福无愧。
人最大的教养，是原谅父母的不完美
孩子对父母来说，是他们的心尖宠，是他们的骨血皮肉。
为了孩子，世上所有的父母都能与生活针锋相对。
对子女来说，生养之恩大于天。
作为孩子，应该在生活中多包容父母，原谅他们的不完美，这是为人子女最基本的德行。
很多人总觉得父母不完美，没有给自己优质的生活，总觉得自己父母没有别人的父母好。
可你知道吗？
他们已经把自己能给的全部都给了你，他们一直为了你在向这个世界低声下气。
父亲年轻时候，他也是个桀骜不驯的小伙子，有自己的梦想，有自己的爱好。
母亲年轻时候，她也是个爱穿裙子的小姑娘，她怕老鼠怕黑，胆小又爱美。
为了孩子，他们咬紧牙关，扛下了所有苦和难。
时间让他们多了很多皱纹，而他们，把自己的爱好和梦想，全都藏了起来，只为了我们能有更好的成长环境。
我们现有的岁月静好，诗和远方，不都是踩着他们的肩膀做到的吗？
《少有人走的路》中有这样一句话：
“一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远。”
所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点。
如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
永远记得，我们和父母在人世间的这场相逢，是用来相亲相爱的。
漫漫人生路，请多回头看看被落在后面的父母，多包容他们的不完美，多给他们一点在意，才能化解彼此之间的隔阂与疏远。
原谅父母的不完美，家才完美。
父母在，人生尚有来处
父母去，人生只剩归途
毕淑敏曾写过：
“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
确实如此。
在外奔波的儿女们，一定不要忘了家里盼子归的父母。
他们的脚步越发变得蹒跚，他们的视力听力也没有以前好了，他们脸上的皱纹越来越多了。
还记得之前看到过这样一个故事。
一位老人到手机店修手机，师傅检查了半天后，告诉老人手机没问题。
听到这句话，老人的眼泪就流了下来。
老人哭着跟修手机的师傅说：
“手机没有坏，那我的孩子怎么也不给我打电话啊？”
你看，老人接不到电话，宁愿相信是手机坏了，也不愿相信孩子没打。
细想我们，也不正是如此吗？
经常以工作太忙为由，父母打来的电话匆匆应付几句就挂断了。
说好经常给他们打电话的，但还是很长时间都没打给他们。
总说没时间，但是玩手机、逛街追剧的时间总是能挤出来，却挤不出时间给他们打电话。
我们总觉得来日方长，所以很多事情并不必急于一时。
但事实上，来日方长是对于我们自己来说的，对父母而言，来日真的不方长。
就像林清玄曾说的那样，能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。
趁父母还健在，一定要及时行孝。
趁老人还能记起，此刻无论你多忙，在外多么辛苦，多给老父亲老母亲打打电话吧，只有这样才不会留有遗憾。
行孝这件事，不能等。
▽
人生路上，你在朝前走的时候，不妨回过头，给父母一个大大的拥抱。
往后余生，善待父母，爱护父母，多给他们一些耐心和陪伴，让父母的晚年生活开心快乐。
父母，给了我们生命，将我们养大成人，不图回报。
这世上，再没有人能像他们那样，对我们毫无保留地给予，不求回馈地付出。
老话说：
“不孝父母，拜佛无益。”
一个人只有善待父母，孝顺父母，才会有福报临身。
行孝道，就是种福田
《名贤集》中说：
“在家孝父母，何必远烧香。”
林则徐也说过：“不孝父母，供神无益。”
孝，是百善之先。
如果一个人连自己的父母都不孝顺，那他生活中表现出来的善良就是伪善。
深以为然。
孔子曾曰：“色难。”
“色难”，就是态度很难看的意思。
孔子觉得孝顺，并不仅仅是父母需要帮助的时候去帮忙，父母饿了的时候给他们饭吃，这远远不够。
我们在日常生活中，在一些小事情上对父母的态度变化，他们是很容易察觉到的。
所以，孝顺父母一定要做到态度温和恭敬。
如果你经常对他们不耐烦，恶语相加，这对他们来说才是最大的伤害。
刘声东在写给亡母的祭文里有一段话让人印象深刻，他说：
“妈妈给孩子再多，总感到还有很多亏欠；孩子给妈妈很少，都说是孝心一片。”
孝顺父母，是人这一生最不能等的事。
生养之恩，是世界上最大的恩情。
父母对我们每个人来说，都是自己最大的福田，行孝道就是种福田，积福运。
如今父母已老，和他们相处的过程中请多一点耐心，请多一点关怀，不要嫌他们唠叨，不要嫌他们笨手笨脚。
俗话说：
“孝顺孝顺，越孝才能越顺。”
我们不能因为父母对自己无条件的纵容和爱护，就去肆意消耗他们的感情。
正所谓，千里去烧香，不如在家侍爹娘。
对父母好的人，才配得上这世上最大的福报，才能受福无愧。
人最大的教养，是原谅父母的不完美
孩子对父母来说，是他们的心尖宠，是他们的骨血皮肉。
为了孩子，世上所有的父母都能与生活针锋相对。
对子女来说，生养之恩大于天。
作为孩子，应该在生活中多包容父母，原谅他们的不完美，这是为人子女最基本的德行。
很多人总觉得父母不完美，没有给自己优质的生活，总觉得自己父母没有别人的父母好。
可你知道吗？
他们已经把自己能给的全部都给了你，他们一直为了你在向这个世界低声下气。
父亲年轻时候，他也是个桀骜不驯的小伙子，有自己的梦想，有自己的爱好。
母亲年轻时候，她也是个爱穿裙子的小姑娘，她怕老鼠怕黑，胆小又爱美。
为了孩子，他们咬紧牙关，扛下了所有苦和难。
时间让他们多了很多皱纹，而他们，把自己的爱好和梦想，全都藏了起来，只为了我们能有更好的成长环境。
我们现有的岁月静好，诗和远方，不都是踩着他们的肩膀做到的吗？
《少有人走的路》中有这样一句话：
“一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远。”
所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点。
如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
永远记得，我们和父母在人世间的这场相逢，是用来相亲相爱的。
漫漫人生路，请多回头看看被落在后面的父母，多包容他们的不完美，多给他们一点在意，才能化解彼此之间的隔阂与疏远。
原谅父母的不完美，家才完美。
父母在，人生尚有来处
父母去，人生只剩归途
毕淑敏曾写过：
“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
确实如此。
在外奔波的儿女们，一定不要忘了家里盼子归的父母。
他们的脚步越发变得蹒跚，他们的视力听力也没有以前好了，他们脸上的皱纹越来越多了。
还记得之前看到过这样一个故事。
一位老人到手机店修手机，师傅检查了半天后，告诉老人手机没问题。
听到这句话，老人的眼泪就流了下来。
老人哭着跟修手机的师傅说：
“手机没有坏，那我的孩子怎么也不给我打电话啊？”
你看，老人接不到电话，宁愿相信是手机坏了，也不愿相信孩子没打。
细想我们，也不正是如此吗？
经常以工作太忙为由，父母打来的电话匆匆应付几句就挂断了。
说好经常给他们打电话的，但还是很长时间都没打给他们。
总说没时间，但是玩手机、逛街追剧的时间总是能挤出来，却挤不出时间给他们打电话。
我们总觉得来日方长，所以很多事情并不必急于一时。
但事实上，来日方长是对于我们自己来说的，对父母而言，来日真的不方长。
就像林清玄曾说的那样，能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。
趁父母还健在，一定要及时行孝。
趁老人还能记起，此刻无论你多忙，在外多么辛苦，多给老父亲老母亲打打电话吧，只有这样才不会留有遗憾。
行孝这件事，不能等。
▽
人生路上，你在朝前走的时候，不妨回过头，给父母一个大大的拥抱。
往后余生，善待父母，爱护父母，多给他们一些耐心和陪伴，让父母的晚年生活开心快乐。
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