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为什么要将佛的尊称，定为阿弥陀呢？

我们若根据鸠摩罗什，所翻译的《阿弥陀经》经中的内容来看：『佛是寿命无量、光明无量，故名为阿弥陀』。换个角度来说，在大乘佛教中，将佛尊称为西方极乐世界里的他方佛；而在藏传佛教中，阿弥陀佛则被尊称为月巴墨佛！
接著，我们来看《观无量寿佛经》的说法：『当观想成就时，能见一切诸佛！』，根据这样的说法，印顺法师就认为，只要你修持观想阿弥陀佛法门，就能成就念佛三昧，也可以观见到无量诸佛；因此，当你观阿弥陀佛，就是观无量诸佛；阿弥陀佛因此而为名，也以此为根本义！
「阿」字，其实是华严字母音里的第一个字，它有无生、无量、无量功德等等涵义，「弥」字，代表一心平等，无我大我义。「陀」字，则表示含摄一切法藏之究竟处，「阿弥陀」三个字加起来，意思是法界大密咒。这个名号来自梵语的音译，「阿弥陀」在梵语的意思，就是无量、无穷大的意思；而「南无」两个字就是梵语中皈依的意思，传说中，即将往生的人，高声颂念『南无阿弥陀佛』，佛就会出现，引领灵魂到西方的极乐世界！
还有一种说法，是根据《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》里来的，书中称，阿弥陀为「阿弥唎都」，而阿弥唎都的意思，就是印度传说中的不死药，转译成中文就是「甘露」，表示永生的意思。佛教吸收了这种说法，以「阿弥唎都」来表示永远的涅槃，还有著像甘露味、甘露门、甘露道等种种不同的说法，也就是因为这样，阿弥陀佛还有「甘露王」的封号！
关于阿弥陀佛成佛的故事

我们，根据释迦牟尼佛的《无量寿经》里的描写来跟大家说这个故事：
相传，在很久很久以前，也就是，大家知道的无量数劫以前，那个时候是世自在王佛，住世管理天下的时候。那时有一个叫做妙喜国的家，国王是世饶王。世饶王，是一个非常热爱佛法的人，常常都会跑来，到世自在王佛前听佛说经。每一次的说经对世饶王来说，都是欢喜、理解的回去。
有一天，在世饶王听完佛法，欢喜理解之余，世饶王，突然有一种莫名的想法；当下就发起菩提心。所谓的菩提心就是：上求佛道、下化众生的大心。于是，世饶王舍弃了自己的国家、王位，即刻皈依；世自在佛，将祂的法号取为「法藏比丘」。
法藏比丘皈依之后，处处都跟大家不太一样。一般的人，顶多是为社会、民族、国家著想，每日祈福、诵经、祝祷，而法藏比丘，却一反常道，每天为「尽虚空」、「遍法界」的众生著想，祂每天都在心里想，要怎么样，才能真正有效的帮助众生脱离苦海？怎么样才能让众生醒悟，早日成佛？

其实，法藏比丘，每天眼见得众生们，业障深重；再加上众生的生命短促，即使想要发心修道，修下来也是恶缘多、善缘少，单单要修练自身，跳出三界、脱离六道轮回，就是一件超级困难的事，更别提成道成佛了！
类似这样的问题，每天都困扰著法藏比丘。有一天，祂突有一天，祂突然想到一个好方法，那就是，只要祂自己能成为一位，让天下十方都对祂赞誉有嘉的佛，祂不但可以吸引天下十方的众生注目，同时，祂还可以建立一个无忧无虑、自由自在的天堂，让所有的众生都会欣喜往生；最后，祂还想创立一个法门，让天下的无量众生，都能修持。
于是，祂开始往这个方向努力，他想了很久很久，都没有答案。祂就来到世自在王佛的佛座前，向佛请教。祂一五一十的，把自己的想法跟佛秉告，只见世自在王佛，微笑的说：「法藏比丘，就拿一望无际的海水来说好了，如果有人想要用斗去量海水，只要他不半途而废，在他经历过很多劫的长时间之后，海水就可以被他量尽！所以只要人的意志坚定，志心求道，加上不断的努力，想成佛都不是问题了，那还有什么心愿，不能实现的呢？」，佛一说完，法藏比丘，立刻跪在佛的面前说：「请佛慈悲，垂示十方诸佛，美好净土，以及庄严净土之法，我听了一定如教修行！」。世自在王佛，接著，就为法藏比丘详细开示所有的修行方法，并为祂广说二百一十亿诸佛刹土的境界，然后以不思议自在神力，将所说的诸佛刹土，一一的展在法藏比丘的面前，让祂能清清楚楚的亲眼目睹，自己先身历其境！法藏比丘，经历了五劫长的时间，不断的精挑细选，去芜存菁，将祂所曾经见到的诸佛刹土，构思完成祂自己建立的绝妙净土！
后来，法藏比丘构筑完成净土后，祂又跑去找佛，跟佛秉告：「我已经成功完成我的美妙净土！同时，也已成功清净之行了！」，佛一听，十分开心的跟祂说：「你现在可以具体的宣布，你那普令一切众生皆大欢喜的大愿了！」，于是，法藏比丘就在佛前，发下祂的四十八愿：

#守护神##修行##心##爱#

时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖！凡是过往，皆为序章！愿所有美好如期而至，你只管善良，上天自有安排！每一天都是崭新的，不为过去纠结，不为将来担忧，活在当下最好，有计划也会有变化，要努力也要顺其自然！但愿春日安好，往后尽是鲜花烂漫！在自己能力范围之内，享受精致生活的仪式感，无关金钱，只为心情！忘记该忘记的，记住该记住的，善于遗忘，善于珍藏。不给心灵增加重负，宽容和善良是快乐的良方。世界上所有的惊喜和好运，都是你累积的人品和善良！

人生感悟✨这15句话，有点扎心却很真实

随着人生阅历的增加，人会成长和成熟，会越来越明白这样一个道理：有些话，哪怕不那么悦耳，却能够让你正视自己。正视之后，会有更多思考，更多直面的勇气，更多做更好的自己的决心。

有点扎心却很真实的15句话

01

诸事皆顺是很美好的祝愿，

但人生很难真的一帆风顺。

我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。（加缪）

02

一劳永逸的事几乎是不存在的。

没有一劳永逸，永远要重新开始，重新进入动荡，重新寻找，重新赢得欢喜。（是枝裕和）

03

小聪明也许能让你一时受益，
但长远来讲是没有大用处的。

小聪明可以积合大聪明再提升为智慧吗？并非如此，决不如此，从来没见如此。（木心）

04

许多人活得并不像他们自己。

（他们的）思想是别人的意见，生活是别人的模仿，情感是别人的引述。（王尔德）

05

绝大多数时候，
你所感受到的冷淡、忽视、不在意，
都并非错觉。

我始终认为，人对重要的事物，是不会随意对待的。（佚名）

06

理解和丰富是好事，
但也会带来一些痛苦。

理解得越多就越痛苦。知道得越多就越撕裂。但他有着同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。（勒内·夏尔）

07

我们很难拒绝成长和变化，
不管我们对过去有多留恋。

花环会变黑，地壳板块会移动，深层洋流会涌动，岛屿会消失，房间会被遗忘。你必须感受潮水的变化。你必须与变化相随。（《奇想之年》）

今年的我们不同于去年的我们，我们爱的人也是如此。时刻在变化的我们若是能继续爱着另一个变化了的人，这是一件幸运的事情。（毛姆）

08

很多时候，
活着是一件与痛感相随的事。

如果你感受到痛苦，那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦，那么，你才是人。（列夫·托尔斯泰）

09

读书这件事，
也许并不是你在理解书，
而是书在理解你。

事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。（普鲁斯特）

10

越软弱，会越弱。

人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。（米兰·昆德拉）

11

你不快乐的原因可能是：
你不再去感受快乐了。

幸福的反义词是什么？是不幸吗？我觉得是麻木。当一个人对幸福的感知力越来越少的时候，就很难体会到幸福。（陶勇）

12

你的鼓励，
对另一个人来说也可能是压力。

碳要经过高压才会变成钻石，而面团要静置一阵子才烤得出松软的面包，请别忘了人人皆为不同的个体，能激励你的东西或许会彻底压垮另一个人。（佚名）

13

许多所谓的“救命稻草”，
其实根本无法托住你。

在绝望、失望中，就随便抓住一个别的当作希望。这里，最容易产生盲目、意气和冲动。（张中晓）

14

有过很多爱情，
并不意味着就有爱人的能力。

今天很多人所谓的爱情，没有建立起生命关系，只建立起一个消费关系，新鲜劲没了就再换，他就渐渐丧失了爱的能力，他只能一辈子追那个新鲜感去了，所以搞得最后疲惫不堪。我觉得，新鲜感不是和许多人经历第一次，而是和同一个人经历很多第一次。（梁永安）

15

你最大的靠山，
就是你自己，也只有你自己。

一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上每个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。（贾平凹）

写在最后

这些“扎心”之言，不是要你沮丧、怀疑，唯愿给你多一个视角，多一重思考。

生活有且永远有极美的一面，却也难免苦涩艰难的时刻，认识和理解这一点，我们能更好地像建筑房子一样建筑自己——风和日丽时，可引光入室；风雨来袭时，能屹立不倒。

当我说：希望你万事胜意岁月风平，希望你永远快乐不懂眼泪，希望你无病无灾一世被爱，希望世上所有的风雨都绕过你，希望你与世间美好环环相扣……这是真的。

可是，我还会说：如果你不甚如意，希望你能有力量把自己拔出泥地；如果你不甚快乐，希望你总有办法找回笑声；如果你不得不与命运较量，希望你能用你的勇敢智慧去博得赢面……这也是真的。