一起出逃吗
去南方的一座小岛上
骑着小电驴看看海再一起喝杯咖啡吧
每个地方都有身上流淌着咖啡血液的人
涠洲岛也不例外
树夏·咖啡
是这里唯一一家精品咖啡馆
两个人一条狗一间房屋一家咖啡馆
老板和他女朋友都是温柔的人
在这里经营着这家温柔的小店
老板有着十年的咖啡从业经验
咖啡对他而言一定是重要的
他说，希望来的客人都能喜欢他的用心出品，不过不喜欢也没关系，他并不会刻意强求，毕竟人生苦短，不要喝自己不喜欢的咖啡。
这间老房子由他们亲自改造
看上去简约质朴古色古香
店内没有过多的修饰
但我真的不太想用任何词句来定义它的风格
我很喜欢店内的物件
因为是他们动手做的
尤其喜欢那盏树枝做成的吊灯
因为它看上去是自由的、随性的、又极具个人主义的浪漫色彩
在这座物资流通稍有些艰难的小岛
树夏的咖啡定价可以说十分良心了
一杯dirty才20块
店里有五款拼配豆，是他们和南宁满诗咖啡的联名豆
☕️海盐玫瑰拿铁：浓缩液和牛奶融合得很好，拉花技术也超棒！！喝起来有玫瑰蜜的发酵过的酒香味，喝到后边就会出现海盐的咸味，很好喝！口感也很顺滑！
舒芙蕾：有好几种口味，我选择了草莓，因为是现做的所以要等个十几分钟左右，摆盘很精致，闻起来香香甜甜的，吃起来松松软软的很湿润，不腥的蛋香满分！！奶油不多所以不会腻，还会有淡淡的草莓味在嘴里弥漫。
我好奇店里所采用的牛奶，就问了问，他告诉我，他们所做的出品，材料上不会选择最贵的，而是会选择最合适最能突出豆子风味的。怪不得即使点的是奶咖，豆子的风味也非常明显。
三年前 被喜欢的女孩子骗来了这
因为是同乡
我便好奇为什么他们会到这开店
然后他有些生气地笑着说：“我根本就不喜欢小岛也不喜欢看海，
都是因为她把我骗过来。
不过也好，现在也还不错。”
他这样说着
她就在一旁笑着
说完就感觉屋子里洋溢着满满的幸福
连空气都是甜甜的
我本不喜欢这 可是我喜欢你 为了你只为了陪你一起 我可以不顾一切 在一个陌生的地方重新开始扎根发芽
这就是爱情最最最最最美好的样子吧
老板说偶尔他们也会吵架
可是爱情不就是这样的吗
我想大概也许是这样：
人生就像一条长河
我乘着小船在河里飘飘摇摇地
直到遇见了你
我们的船合并在一起
变大了许多
安稳了一些
但偶尔会遇见风浪
河流变得湍急
船也摇摇晃晃
但我并没有想过让船停下或是靠岸
只想和你一起等待天晴
慢慢地慢慢地驶向河尽头
他们两个就仿佛神雕侠侣 远离城市喧嚣 两耳不闻窗外事 一心只在自己热爱的咖啡上
我将自己的喜欢汇入照片里，埋于文字中
希望你也能深切感受到这家店的美好 https://t.cn/A62OVD3p
去南方的一座小岛上
骑着小电驴看看海再一起喝杯咖啡吧
每个地方都有身上流淌着咖啡血液的人
涠洲岛也不例外
树夏·咖啡
是这里唯一一家精品咖啡馆
两个人一条狗一间房屋一家咖啡馆
老板和他女朋友都是温柔的人
在这里经营着这家温柔的小店
老板有着十年的咖啡从业经验
咖啡对他而言一定是重要的
他说，希望来的客人都能喜欢他的用心出品，不过不喜欢也没关系，他并不会刻意强求，毕竟人生苦短，不要喝自己不喜欢的咖啡。
这间老房子由他们亲自改造
看上去简约质朴古色古香
店内没有过多的修饰
但我真的不太想用任何词句来定义它的风格
我很喜欢店内的物件
因为是他们动手做的
尤其喜欢那盏树枝做成的吊灯
因为它看上去是自由的、随性的、又极具个人主义的浪漫色彩
在这座物资流通稍有些艰难的小岛
树夏的咖啡定价可以说十分良心了
一杯dirty才20块
店里有五款拼配豆，是他们和南宁满诗咖啡的联名豆
☕️海盐玫瑰拿铁：浓缩液和牛奶融合得很好，拉花技术也超棒！！喝起来有玫瑰蜜的发酵过的酒香味，喝到后边就会出现海盐的咸味，很好喝！口感也很顺滑！
舒芙蕾：有好几种口味，我选择了草莓，因为是现做的所以要等个十几分钟左右，摆盘很精致，闻起来香香甜甜的，吃起来松松软软的很湿润，不腥的蛋香满分！！奶油不多所以不会腻，还会有淡淡的草莓味在嘴里弥漫。
我好奇店里所采用的牛奶，就问了问，他告诉我，他们所做的出品，材料上不会选择最贵的，而是会选择最合适最能突出豆子风味的。怪不得即使点的是奶咖，豆子的风味也非常明显。
三年前 被喜欢的女孩子骗来了这
因为是同乡
我便好奇为什么他们会到这开店
然后他有些生气地笑着说：“我根本就不喜欢小岛也不喜欢看海，
都是因为她把我骗过来。
不过也好，现在也还不错。”
他这样说着
她就在一旁笑着
说完就感觉屋子里洋溢着满满的幸福
连空气都是甜甜的
我本不喜欢这 可是我喜欢你 为了你只为了陪你一起 我可以不顾一切 在一个陌生的地方重新开始扎根发芽
这就是爱情最最最最最美好的样子吧
老板说偶尔他们也会吵架
可是爱情不就是这样的吗
我想大概也许是这样：
人生就像一条长河
我乘着小船在河里飘飘摇摇地
直到遇见了你
我们的船合并在一起
变大了许多
安稳了一些
但偶尔会遇见风浪
河流变得湍急
船也摇摇晃晃
但我并没有想过让船停下或是靠岸
只想和你一起等待天晴
慢慢地慢慢地驶向河尽头
他们两个就仿佛神雕侠侣 远离城市喧嚣 两耳不闻窗外事 一心只在自己热爱的咖啡上
我将自己的喜欢汇入照片里，埋于文字中
希望你也能深切感受到这家店的美好 https://t.cn/A62OVD3p
20210304&20210321 音乐剧#近乎正常#
看了这轮的首场和末场，首场坐在22排56座，右边舞台偶尔稍有遮挡，因为文广的台很大纵深也很长，演员的脸基本看不清，全程拿着望远镜在看。末场坐的稍近在7排整体的观剧体验感高了很多。
不管是首场的原卡还是末场的全新卡，都带给了我惊喜的地方，也不可避免的有一些失落，但就总体而言，我觉得这部剧从剧本本身就有它的社会价值和文学意义在那里了，而且就七幕本身，整体剧目看下来还是很良心的在引进和制作的，所以还是很值得一看。
先说说首场吧，首场的演员给我的感觉就是特别的“稳”，毕竟也不是第一次接触这个作品，彼此之间能感觉到比较深的信任和默契配合。而且就演技而言，无可厚非严中杰和徐均朔所饰演的两个角色会比另外两卡的流量明星更出彩，经验摆在那里嘛。
但是第一场看下来，我会比较遗憾，因为我对它一开始的期待值是比较高的，《近乎正常》本身是一个小剧场剧目，放在大剧场里演出，很大程度上还是会觉得舞台空了、演员能够给观众传递的能量弱下去了，很多我觉得我本应该很容易入戏感动的点我并没有真的特别的触动心灵。虽然你也能感受到制作方在努力的弥补大剧场带来的不足：重新制作了八米高的舞美、配合了特别炫丽的灯光，但距离还是明晃晃的摆在那里，情绪传递的路径太远、空间又太大了，演出环境不符合这个剧目本身的特质。
另一方面，不知道是首演演员的配合度不够还是麦的问题，很多的重唱只让我觉得嘈杂，如果不看字幕，我根本不知道他们在唱什么，重唱太多又主次不分明，再加台词和唱段本身的用词都有些诗意，我觉得诗意有的时候是好事，它的描述有一些真的很美，比如妈妈的独唱：“我想念群山...”但有的时候又会让台词偏离生活，因为我们是不会这样说话的。看过原版你会很明显的感知到这个故事就应该是发生在当下环境里的，可是中文版像是一个架空的空间，这到底是发生在哪个年代哪个地方的故事呢？它虚空了，这也是所有中文版作品的一个我觉得“不接地气”的地方，让我很抽离。
但剖去这两点，于《近乎正常》，于七幕，他们还是打动我的，因为他们在细节上的用心。就选材而言，他们没有选择随大流去制作引进全男班又悬疑的剧目类型，而是坚持把这部大女主戏改良进行二轮演出，而且用这部戏去引导人们关注到双向情感障碍的群体，本身大女主戏的关注度就不高，那他们借用一些流量的力量，让更多的人走进剧场去看到这个故事，想要获得更高的关注度也好、获得更多的收益也罢，都不过是为了让剧目能够运转下去，那我是可以理解的。而且他们在售卖周边的同时，也设计了一些小游戏，给予观众一些小小的福利: 首演的时候是妈妈给娜塔莉写了一封信，但是信件上的最后两个字被墨汁弄脏了，你需要在今日卡司的背板上寻找到答案，这样你就可以找工作人员换一张明信片。末场是同样的游戏方式但谜题的答案却做了更换，当你揭晓谜题你可以获得一个信封，信封里的明信片换成了两张剧照和娜塔莎写给妈妈的回信。演出结束后通过VX“戴安娜·古德曼”还会问候你是否到家，这些小细节的设置让我有了一些“沉浸式”的体验，是真心温暖到我了。
末场演出因为之前的一系列事件，也加上看过一次比较有心理准备，反而会有些出乎意料的惊喜，段奥娟应该算没有什么演戏经验而且就其年龄来说真的很可塑之才，反正就当日没有什么大失误，唱段上也很稳健，但是这也可能是这部剧的唱占很大篇幅，演稍弱，而唱又是她所擅长的部分，所以整体看上去挺ok的，不确定换成一部以演为主的作品她是否能有同样出彩的表现。伍加布和徐加布我还是会更中意于徐加布的声线，但能感觉到伍的身材很好（重点偏了偏了orz...）妈妈的话两个妈妈我都很爱，芾姐给我的感觉会更加强势有主见一些，而陈沁相对柔软，她们是两种不一样的风格，爸爸的话我更偏爱赵爸爸，记忆特别深刻的是妈妈离家之后爸爸一个人坐在黑漆漆的房间里，凌乱的头发、空洞的眼神，他的坚持垮了，他的精神支柱走了，加布来了，原来他也看得见不存在的他，那一刻真的心疼...
在《近乎正常》的故事里，每一个人的身后，都有他/她的心酸和痛苦，他们努力维系着在他人眼中的完美，就像我们对所谓完美家庭的刻板印象，就像社会总会有很多人告诉我们，怎样做才是对的、怎样才能获得幸福，但谁不是背负着一点心里的伤在往前走，完美和幸福是他人的定义，无论发生着什么，生活都终归还在继续。记忆最深也最触动我的是最后妈妈与女儿娜塔莉说：“我们隐瞒了关于你哥哥的事，是我们太想给你一个正常的家庭”，娜塔莉握起妈妈的手说：“不需要正常，只要近乎正常，就能过...”
结尾从舞台后方照亮了整个剧场的光，好像明天有有了希望
对啊
有些痛不会走
可路还长
找些方式继续生活
终于明白有很多方法好好活着
不一定非要快乐
一天一天
找到我自己的愿望
就算最黑的长夜
也能等到照耀
熬过长夜尽头
就会有光✨
@音乐剧bot
看了这轮的首场和末场，首场坐在22排56座，右边舞台偶尔稍有遮挡，因为文广的台很大纵深也很长，演员的脸基本看不清，全程拿着望远镜在看。末场坐的稍近在7排整体的观剧体验感高了很多。
不管是首场的原卡还是末场的全新卡，都带给了我惊喜的地方，也不可避免的有一些失落，但就总体而言，我觉得这部剧从剧本本身就有它的社会价值和文学意义在那里了，而且就七幕本身，整体剧目看下来还是很良心的在引进和制作的，所以还是很值得一看。
先说说首场吧，首场的演员给我的感觉就是特别的“稳”，毕竟也不是第一次接触这个作品，彼此之间能感觉到比较深的信任和默契配合。而且就演技而言，无可厚非严中杰和徐均朔所饰演的两个角色会比另外两卡的流量明星更出彩，经验摆在那里嘛。
但是第一场看下来，我会比较遗憾，因为我对它一开始的期待值是比较高的，《近乎正常》本身是一个小剧场剧目，放在大剧场里演出，很大程度上还是会觉得舞台空了、演员能够给观众传递的能量弱下去了，很多我觉得我本应该很容易入戏感动的点我并没有真的特别的触动心灵。虽然你也能感受到制作方在努力的弥补大剧场带来的不足：重新制作了八米高的舞美、配合了特别炫丽的灯光，但距离还是明晃晃的摆在那里，情绪传递的路径太远、空间又太大了，演出环境不符合这个剧目本身的特质。
另一方面，不知道是首演演员的配合度不够还是麦的问题，很多的重唱只让我觉得嘈杂，如果不看字幕，我根本不知道他们在唱什么，重唱太多又主次不分明，再加台词和唱段本身的用词都有些诗意，我觉得诗意有的时候是好事，它的描述有一些真的很美，比如妈妈的独唱：“我想念群山...”但有的时候又会让台词偏离生活，因为我们是不会这样说话的。看过原版你会很明显的感知到这个故事就应该是发生在当下环境里的，可是中文版像是一个架空的空间，这到底是发生在哪个年代哪个地方的故事呢？它虚空了，这也是所有中文版作品的一个我觉得“不接地气”的地方，让我很抽离。
但剖去这两点，于《近乎正常》，于七幕，他们还是打动我的，因为他们在细节上的用心。就选材而言，他们没有选择随大流去制作引进全男班又悬疑的剧目类型，而是坚持把这部大女主戏改良进行二轮演出，而且用这部戏去引导人们关注到双向情感障碍的群体，本身大女主戏的关注度就不高，那他们借用一些流量的力量，让更多的人走进剧场去看到这个故事，想要获得更高的关注度也好、获得更多的收益也罢，都不过是为了让剧目能够运转下去，那我是可以理解的。而且他们在售卖周边的同时，也设计了一些小游戏，给予观众一些小小的福利: 首演的时候是妈妈给娜塔莉写了一封信，但是信件上的最后两个字被墨汁弄脏了，你需要在今日卡司的背板上寻找到答案，这样你就可以找工作人员换一张明信片。末场是同样的游戏方式但谜题的答案却做了更换，当你揭晓谜题你可以获得一个信封，信封里的明信片换成了两张剧照和娜塔莎写给妈妈的回信。演出结束后通过VX“戴安娜·古德曼”还会问候你是否到家，这些小细节的设置让我有了一些“沉浸式”的体验，是真心温暖到我了。
末场演出因为之前的一系列事件，也加上看过一次比较有心理准备，反而会有些出乎意料的惊喜，段奥娟应该算没有什么演戏经验而且就其年龄来说真的很可塑之才，反正就当日没有什么大失误，唱段上也很稳健，但是这也可能是这部剧的唱占很大篇幅，演稍弱，而唱又是她所擅长的部分，所以整体看上去挺ok的，不确定换成一部以演为主的作品她是否能有同样出彩的表现。伍加布和徐加布我还是会更中意于徐加布的声线，但能感觉到伍的身材很好（重点偏了偏了orz...）妈妈的话两个妈妈我都很爱，芾姐给我的感觉会更加强势有主见一些，而陈沁相对柔软，她们是两种不一样的风格，爸爸的话我更偏爱赵爸爸，记忆特别深刻的是妈妈离家之后爸爸一个人坐在黑漆漆的房间里，凌乱的头发、空洞的眼神，他的坚持垮了，他的精神支柱走了，加布来了，原来他也看得见不存在的他，那一刻真的心疼...
在《近乎正常》的故事里，每一个人的身后，都有他/她的心酸和痛苦，他们努力维系着在他人眼中的完美，就像我们对所谓完美家庭的刻板印象，就像社会总会有很多人告诉我们，怎样做才是对的、怎样才能获得幸福，但谁不是背负着一点心里的伤在往前走，完美和幸福是他人的定义，无论发生着什么，生活都终归还在继续。记忆最深也最触动我的是最后妈妈与女儿娜塔莉说：“我们隐瞒了关于你哥哥的事，是我们太想给你一个正常的家庭”，娜塔莉握起妈妈的手说：“不需要正常，只要近乎正常，就能过...”
结尾从舞台后方照亮了整个剧场的光，好像明天有有了希望
对啊
有些痛不会走
可路还长
找些方式继续生活
终于明白有很多方法好好活着
不一定非要快乐
一天一天
找到我自己的愿望
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@音乐剧bot
第三三四天，网络上有太多关于宇宙大爆炸和奇点的讨论，其实关于宇宙大爆炸还有那怪异的“奇点”，不能用信或者不信这种“简单粗暴”的方式来发问。信或不信不是看心情的，而是要看证据，不能根据自己的喜好下结论，不是吗？
当然，你可以选择不相信，但前提是建立在对宇宙大爆炸理论有相对充分的了解，如果仅仅纠结于“一个体积无限小，质量密度无限大的奇点怎么可能爆炸出如此浩瀚的宇宙？”，那就没意思了，这种纠结的方式其实就是完全凭自己心情选择“信”或者“不信”，根本没有了解宇宙大爆炸理论到底是一个什么样的理论，到底是如何诞生的！
宇宙大爆炸理论最先是由勒梅特和哈勃等人提出的，然后伽莫夫爱因斯坦的广义相对论引入宇宙学，提出了宇宙大爆炸模型。当然，这个模型刚开始提出来时，确实只是一种假说，就像黑洞的概念刚被提出来一样，只是根据相对论提出的一个预言，并没有强有力的证据支撑宇宙大爆炸理论。
不过，在接下来的几十年，天文学家们陆续发现了宇宙大爆炸理论的证据。宇宙大爆炸理论预言了宇宙微波背景辐射，宇宙氦丰度等。
于是，科学家就根据预言去寻找证据，结果还真找到了。在上世纪六十年代，美国两位工程师“误打误撞”发现了宇宙微波背景辐射。
还有，科学家也对氦丰度就行了测量，结果也是完美符合宇宙大爆炸理论。而更早的时候哈勃发现的遥远星系红移现象也是大爆炸理论的强有力证据。
如此多的证据摆在面前，有什么理不相信呢？不相信有证据支撑的大爆炸理论，难道去相信所谓的 “神创论”？
这没有理由，也不公平！这对数十年如一日的科学家们不公平！
神创论，或许只有一个“优点”，那就是“简单”！神创造了一切，如此的简单，不用我们去理会神到底是如何创造了一切。
但神创论最大的问题就是：证据在哪里？如果神创造了一切，那么又是“谁”创造了神？
“神创论”不需要证据？但为何有证据的“宇宙大爆炸理论”反而到处需要证据证明呢？为何有些人总是对宇宙大爆炸理论“吹毛求疵”，认为这个理论证据不足呢？
相信没有证据的，不相信有证据的，这本身就带有强烈的主观色彩。
没有谁说宇宙大爆炸理论是完美的，不仅如此，没有任何一个科学理论是完美的。或者说，任何时候，都不会有完美的科学理论能解释一切。
科学的本质决定了这点，科学具有“可证伪性”。通俗地讲，科学其实就是假设，它并不能与正确画等号。由于人类认知宇宙一定会存在局限性，这注定了科学一定是有局限性的，而科学的发展过程就是不断突破各种局限性的过程！
所以说，科学是永远没有尽头的！
科学的尽头是神学？拜托！这是典型的“伪科学”思想，根本不知道科学到底是什么。
拿牛顿的经典力学和爱因斯坦的相对论比较就会更明白到底何为科学。
牛顿的经典力学是相对论的近似值，所以如果较真的话，我们可以说牛顿经典力学是错误的，近似值不管多么精确都只是近似值！
但有谁会说牛顿经典力学错了呢？有谁会说“你相信牛顿经典力学吗？”
牛顿经典力学是建立在绝对时空观基础上提出来的，而相对论告诉我们，时空是相对的。我们不能苛求牛顿突破时代的认知局限性联想到时空是相对的，因为任何人都不可能突破时代的束缚。
同理，相对论也不是完美的，相对论并不能诠释量子世界的运行规律，但又有谁会说相对论就是错的呢？
或许将来某天，有更高级的理论取代相对论，但即使那样，我们也不会说“相对论错了”，正如今天我们不会说“牛顿力学错了！”
科学永远是科学，永远都是！即使将来被高级理论取代了，仍旧是科学！
提个问题就很容易知道你是不是了解科学的本质。你认为“地心说”是科学吗？
答案是肯定的：地心说也是科学！虽然它是错误的，但没有谁规定科学必须是正确的。
地心说是建立在古代人们对周围客观世界的不断观察总结出来的，当然是科学，它的错误只能说明古代人类认识有很大的局限性，而这种局限性是不可避免的。正如刚才所说：我们不能苛求牛顿突破时代局限性联想到光速世界的运行规律，那不公平！
有人说宇宙大爆炸理论无法解释奇点是怎么诞生的，确实是这样。但哪个科学理论能解释一切呢？哪个科学理论是完美的呢？科学总是在不断发展进步，这意味着任何理论都是不完美的。
或许将来某天宇宙大爆炸理论被证实是错误的，但即使这样，宇宙大爆炸理论仍旧是科学，永远不会是“伪科学”！因为这个理论是建立在人们对周围世界探索总结出来的，符合我们的客观认知，它就是科学。如果它真的错了，只能说：人类认知的局限性又发挥作用了！
总结一下，不管任何理论，只要是建立在“人类对周围普遍存在的客观事实总结出来的理论”，就一定是科学，不管最终的对错！不过，科学家总是会努力朝着对的方向探索。
当然，你可以选择不相信，但前提是建立在对宇宙大爆炸理论有相对充分的了解，如果仅仅纠结于“一个体积无限小，质量密度无限大的奇点怎么可能爆炸出如此浩瀚的宇宙？”，那就没意思了，这种纠结的方式其实就是完全凭自己心情选择“信”或者“不信”，根本没有了解宇宙大爆炸理论到底是一个什么样的理论，到底是如何诞生的！
宇宙大爆炸理论最先是由勒梅特和哈勃等人提出的，然后伽莫夫爱因斯坦的广义相对论引入宇宙学，提出了宇宙大爆炸模型。当然，这个模型刚开始提出来时，确实只是一种假说，就像黑洞的概念刚被提出来一样，只是根据相对论提出的一个预言，并没有强有力的证据支撑宇宙大爆炸理论。
不过，在接下来的几十年，天文学家们陆续发现了宇宙大爆炸理论的证据。宇宙大爆炸理论预言了宇宙微波背景辐射，宇宙氦丰度等。
于是，科学家就根据预言去寻找证据，结果还真找到了。在上世纪六十年代，美国两位工程师“误打误撞”发现了宇宙微波背景辐射。
还有，科学家也对氦丰度就行了测量，结果也是完美符合宇宙大爆炸理论。而更早的时候哈勃发现的遥远星系红移现象也是大爆炸理论的强有力证据。
如此多的证据摆在面前，有什么理不相信呢？不相信有证据支撑的大爆炸理论，难道去相信所谓的 “神创论”？
这没有理由，也不公平！这对数十年如一日的科学家们不公平！
神创论，或许只有一个“优点”，那就是“简单”！神创造了一切，如此的简单，不用我们去理会神到底是如何创造了一切。
但神创论最大的问题就是：证据在哪里？如果神创造了一切，那么又是“谁”创造了神？
“神创论”不需要证据？但为何有证据的“宇宙大爆炸理论”反而到处需要证据证明呢？为何有些人总是对宇宙大爆炸理论“吹毛求疵”，认为这个理论证据不足呢？
相信没有证据的，不相信有证据的，这本身就带有强烈的主观色彩。
没有谁说宇宙大爆炸理论是完美的，不仅如此，没有任何一个科学理论是完美的。或者说，任何时候，都不会有完美的科学理论能解释一切。
科学的本质决定了这点，科学具有“可证伪性”。通俗地讲，科学其实就是假设，它并不能与正确画等号。由于人类认知宇宙一定会存在局限性，这注定了科学一定是有局限性的，而科学的发展过程就是不断突破各种局限性的过程！
所以说，科学是永远没有尽头的！
科学的尽头是神学？拜托！这是典型的“伪科学”思想，根本不知道科学到底是什么。
拿牛顿的经典力学和爱因斯坦的相对论比较就会更明白到底何为科学。
牛顿的经典力学是相对论的近似值，所以如果较真的话，我们可以说牛顿经典力学是错误的，近似值不管多么精确都只是近似值！
但有谁会说牛顿经典力学错了呢？有谁会说“你相信牛顿经典力学吗？”
牛顿经典力学是建立在绝对时空观基础上提出来的，而相对论告诉我们，时空是相对的。我们不能苛求牛顿突破时代的认知局限性联想到时空是相对的，因为任何人都不可能突破时代的束缚。
同理，相对论也不是完美的，相对论并不能诠释量子世界的运行规律，但又有谁会说相对论就是错的呢？
或许将来某天，有更高级的理论取代相对论，但即使那样，我们也不会说“相对论错了”，正如今天我们不会说“牛顿力学错了！”
科学永远是科学，永远都是！即使将来被高级理论取代了，仍旧是科学！
提个问题就很容易知道你是不是了解科学的本质。你认为“地心说”是科学吗？
答案是肯定的：地心说也是科学！虽然它是错误的，但没有谁规定科学必须是正确的。
地心说是建立在古代人们对周围客观世界的不断观察总结出来的，当然是科学，它的错误只能说明古代人类认识有很大的局限性，而这种局限性是不可避免的。正如刚才所说：我们不能苛求牛顿突破时代局限性联想到光速世界的运行规律，那不公平！
有人说宇宙大爆炸理论无法解释奇点是怎么诞生的，确实是这样。但哪个科学理论能解释一切呢？哪个科学理论是完美的呢？科学总是在不断发展进步，这意味着任何理论都是不完美的。
或许将来某天宇宙大爆炸理论被证实是错误的，但即使这样，宇宙大爆炸理论仍旧是科学，永远不会是“伪科学”！因为这个理论是建立在人们对周围世界探索总结出来的，符合我们的客观认知，它就是科学。如果它真的错了，只能说：人类认知的局限性又发挥作用了！
总结一下，不管任何理论，只要是建立在“人类对周围普遍存在的客观事实总结出来的理论”，就一定是科学，不管最终的对错！不过，科学家总是会努力朝着对的方向探索。
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