#诗经#
唐风.山有枢
山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。
《山有枢》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
唐风.山有枢
山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。
《山有枢》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
山有枢,隰有榆
子有衣裳,弗曳弗娄
子有车马,弗驰弗驱
宛其死矣,他人是愉
山有栲,隰有杻
子有廷内,弗洒弗扫
子有钟鼓,弗鼓弗考
宛日死矣,他人是保
山有漆,隰有栗
子有酒食,何不日鼓瑟
且以喜乐,且以永日
宛其死矣,他人入室
好好吃饭,好好活。[跪了][跪了][跪了]太直白了。原来很久很久以前,都有这种说法啊。
子有衣裳,弗曳弗娄
子有车马,弗驰弗驱
宛其死矣,他人是愉
山有栲,隰有杻
子有廷内,弗洒弗扫
子有钟鼓,弗鼓弗考
宛日死矣,他人是保
山有漆,隰有栗
子有酒食,何不日鼓瑟
且以喜乐,且以永日
宛其死矣,他人入室
好好吃饭,好好活。[跪了][跪了][跪了]太直白了。原来很久很久以前,都有这种说法啊。
#阅读分享# 山有枢
主张及时享乐。你一旦死了,好东西都是别人的。
山有枢(ōu) 隰(xí)有榆(yú)
子有衣裳 弗曳(yè)弗娄
子有车马 弗驰弗驱
宛其死矣 他人是愉
山有栲(kǎo) 隰有杻(niǔ)
子有廷内 弗洒弗扫
子有钟鼓 弗鼓弗考
宛其死矣 他人是保
山有漆 隰有栗
子有酒食 何不日鼓瑟
且以喜乐 且以永日
宛其死矣 他人入室
——《诗经》解注:骆玉明 撰绘:[日]细井徇
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主张及时享乐。你一旦死了,好东西都是别人的。
山有枢(ōu) 隰(xí)有榆(yú)
子有衣裳 弗曳(yè)弗娄
子有车马 弗驰弗驱
宛其死矣 他人是愉
山有栲(kǎo) 隰有杻(niǔ)
子有廷内 弗洒弗扫
子有钟鼓 弗鼓弗考
宛其死矣 他人是保
山有漆 隰有栗
子有酒食 何不日鼓瑟
且以喜乐 且以永日
宛其死矣 他人入室
——《诗经》解注:骆玉明 撰绘:[日]细井徇
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