〖八字年月日时吉凶断〗
一、生年吉凶
1、年柱有比肩，表示兄弟聚多，否则就会有分家的可能。
2、年柱有劫财，表示祖先之德薄，若能继承资财，也会化为灰烬。命中若有重复的劫财、伤官、倒食、偏官时，表示出生于艰难之家。
3、年柱带有食神，表示祖先生于富室，若家道已衰，本人承先祖之德，仍可成为福寿之人。
4、年柱伤官，表示正官的贵气会破坏，不是祖先的基业败损，就是父母不合。正官代表家族的权势，若有伤官，表示家中产业衰落，或是后继无人，或生于贫困之家。
5、年柱中有偏财，表示生于商贾之家，多是祖父或父亲为养子，命中若无比肩、劫财，将是富裕之家。若命中有比肩、劫财，他一定会牵涉到家产争夺的漩涡中。
6、年柱中有正财，表示生于富家之后，可承祖业。连续出现劫财时，不是有争夺家产之事发生，就是家道中衰。
7、年柱中有偏官，表示弟妹多；若遇冲克，必远走他乡，不能受父祖之德的佑护，其祖先也是生于寒微之家。
8、年柱正官，表示家族好，出身名望之家。命中有财，表示出生于富室，没有伤官，就可克绍箕裘；遇比肩时，不是生弟，就是可承继家业。
9、年柱有偏印，表示不能承祖业，要远走他乡；若有一、二个偏印时，一定是父母不合，或是当养子；命中凶神太多，表示出身寒微，无法蒙祖德，就算是蒙了祖德也终会破财。
10、年柱正印，表示生于技能之家，可蒙祖艺，福厚不愁衣食，生于望族。以上十神分别记其吉凶。但也可因为喜忌神，或由于空亡、通变本身的强弱，而变化吉凶本身轻重。
11、年干与日干相克，或是日支与年支相克，那么不是短命就是会暴亡。
二、生月吉凶
生月居于命运之枢纽，地位相当重要。上述之吉凶只是辅助作用，现在再进一步地说明生月的关系：
1、生月有比肩、劫财时，表示有兄弟；若一再出现比肩、劫财，表示不是当养子，就是远离家乡；生月有财星会克妻；若是女命，则夫妇不合；生月中一再出现比肩劫财，而且其他二干三支中也出现比肩、劫财或偏印正印时，表示本人会酗酒。
2、生月中有食神，因为此星很强，表示我自己是健旺之命，体质好，度量大，福份厚。
3、生月中有偏印，表示食神衰，遇刑冲时易得疾病。
4、生月中有伤官，表示不能有伯父、叔母、兄弟。伤官多家贫；发现劫财时，是出身于贫家。伤官的活动作用最分岐，请参照泰山全集第四卷《通变星秘解》。
5、生月天干的偏财是兄弟家庭之财，表示生于富室，月支的偏财就是我自己的财，表示身旺财强，是富贵命。在其他地方发现多财时，表示你很吝啬。比肩多表示会有财产之争，若生于富室，必引起财产之诉讼。
6、生月有正财时，是财之根，有食神、伤官，表示身强，也生于富室，若不是出身于富室，将来必会富贵，但须没有刑冲空亡。身弱财多时，可能因财致祸，或是因妻而生灾。
7、生月有七杀偏官，表示得不到父母之助，其他官杀多时，生活必辛苦，且无兄妹之缘。但偏官的作用很多，请参照《通变星秘解》。
8、生月有正官，在别地方无官杀表示身体强健，由于财可生正官，表示会生长子，也可继承遗业，或是生于富室、名望之家。
9、生月中有偏印，由于命式的作用，使得吉凶变化万端，当在别处有一、二个偏印时，父母不全或去别人家中当养子，晚年克子孙，景况凄凉。
10、生月中有正印，无破克空刑时，表示生于富家，性质聪明，节操好，本性寡言，执行力强，见解高。生月地支藏干是四柱中的纲领，节气之深浅可定格局用神，是命运之源，能知祸福，定命运之轻重，为命学家所重视。
三、生日吉凶
以生日的天干为我身，地支为配偶。生日天干是一切活动的基准，由于年月日时能定祸福荣辱，而生日的作用很多，故关于生日方面要多做说明，现在先扼要地说明吉凶：
1、生日的天干与地支相同，表示克配偶，也就是有比肩、劫财、羊刃会克配偶。而在身弱时，比肩、劫财、羊刃，则有内助之效。
2、日支有食神，表示配偶体肥，心宽体胖，有衣食财运。若日支为偏印时，表示配偶身体瘦小，克多者，不是病弱就是短命。
3、日支带伤官，有财时表示妻妾美，不管男女都有辩才；无财而有比肩、劫财者，若为女性，则出嫁没多久会与丈夫仳离，若为男性，克子女，或是先富后贫，晚年福气薄。
4、日支中有偏财，可得佳偶。男命在其他柱有偏财、正财时，会发生三角恋爱，或是自由恋爱；女性在其他柱有官杀时，表示她会有外遇，或是有不正常夫妻关系。
5、日支有正财，可得佳偶，因贵人相助而得良缘。不论男女，对家庭都有内助之功；如无克破，可以凭自己的能力致富。
6、日支带偏官，表示性子急。聪明伶俐，但夫妻感情不太和谐；若逢冲，婚后会得疾病。
7、日支带正官，不管男女，配偶的相貌都很好，且人品与人缘都很好，有刑冲时，是夫妻相北之兆。
8、日支有偏印，得不到佳偶。身弱时，反而可得良缘，它柱有偏印时，无夫妻；晚年克子女，晚景凄凉。
9、日支有正印，表示配偶有能力，身弱时，对配偶最好。
10、女命生于阳日，至中晚年定与丈夫生离互别；男命生于阴日，会靠妻活，但由于命格的配合，也不能一概而论。
四、生时吉凶
时若为用神生旺，晚年命好；若有凶神，则制生时的时候，可逢凶化吉。
1、生时有比肩，身弱时，可逢凶化吉；有二三个比肩、劫财时，会破财，有偏财、正财时，晚年贫穷。
2、生时有劫财，在别柱上也有劫财时，表示子女少，且克妻。女命会违背丈夫，否则会常有病灾。日支有正财时，在生时上有劫财、羊刃，表示对身体会有损伤；男命表示妻子会难产，且克子女。
3、生时有食神，表示有子女，命好，食神生旺，长寿子孝。
4、生时有伤官时，女命则为儿子比女儿顽劣，男女命中皆有羊刃时，会生盗心。
5、生时有偏才，表示中晚年富贵，有驿马星时，要远走他乡才能开运，命中比肩多时，难富以后仍会破财。
6、生时有正财时，先贫后富，逢十二运之建禄或其他强势的用神运时，表示命中有福气。
7、生时有偏官表示身强子多，身弱时表示子女少；身强且在别柱中有食神或印绶，表示人格完整无缺。
8、生时有正官，表示晚年显达；若无刑冲空杀，中年可得名利；若是男命有贵显之子。
9、生时有偏印表示福薄；身弱反而可以发福；若有食神，不是短命就贫穷，晚年孤寂。
10、生时有正印，可得子孙之福，晚年幸福长寿；表示能当他人主管；若生月为印绶格，表示能吃，少病灾，可长寿。
11、生时逢十二运之养、生、沐、禄、旺，表示有子女缘，逢衰、病、死、墓、绝、胎时，则表示无子女缘。
12、生时有克无生时，逢十二运中之死绝时，只有收养子女之命。
一、生年吉凶
1、年柱有比肩，表示兄弟聚多，否则就会有分家的可能。
2、年柱有劫财，表示祖先之德薄，若能继承资财，也会化为灰烬。命中若有重复的劫财、伤官、倒食、偏官时，表示出生于艰难之家。
3、年柱带有食神，表示祖先生于富室，若家道已衰，本人承先祖之德，仍可成为福寿之人。
4、年柱伤官，表示正官的贵气会破坏，不是祖先的基业败损，就是父母不合。正官代表家族的权势，若有伤官，表示家中产业衰落，或是后继无人，或生于贫困之家。
5、年柱中有偏财，表示生于商贾之家，多是祖父或父亲为养子，命中若无比肩、劫财，将是富裕之家。若命中有比肩、劫财，他一定会牵涉到家产争夺的漩涡中。
6、年柱中有正财，表示生于富家之后，可承祖业。连续出现劫财时，不是有争夺家产之事发生，就是家道中衰。
7、年柱中有偏官，表示弟妹多；若遇冲克，必远走他乡，不能受父祖之德的佑护，其祖先也是生于寒微之家。
8、年柱正官，表示家族好，出身名望之家。命中有财，表示出生于富室，没有伤官，就可克绍箕裘；遇比肩时，不是生弟，就是可承继家业。
9、年柱有偏印，表示不能承祖业，要远走他乡；若有一、二个偏印时，一定是父母不合，或是当养子；命中凶神太多，表示出身寒微，无法蒙祖德，就算是蒙了祖德也终会破财。
10、年柱正印，表示生于技能之家，可蒙祖艺，福厚不愁衣食，生于望族。以上十神分别记其吉凶。但也可因为喜忌神，或由于空亡、通变本身的强弱，而变化吉凶本身轻重。
11、年干与日干相克，或是日支与年支相克，那么不是短命就是会暴亡。
二、生月吉凶
生月居于命运之枢纽，地位相当重要。上述之吉凶只是辅助作用，现在再进一步地说明生月的关系：
1、生月有比肩、劫财时，表示有兄弟；若一再出现比肩、劫财，表示不是当养子，就是远离家乡；生月有财星会克妻；若是女命，则夫妇不合；生月中一再出现比肩劫财，而且其他二干三支中也出现比肩、劫财或偏印正印时，表示本人会酗酒。
2、生月中有食神，因为此星很强，表示我自己是健旺之命，体质好，度量大，福份厚。
3、生月中有偏印，表示食神衰，遇刑冲时易得疾病。
4、生月中有伤官，表示不能有伯父、叔母、兄弟。伤官多家贫；发现劫财时，是出身于贫家。伤官的活动作用最分岐，请参照泰山全集第四卷《通变星秘解》。
5、生月天干的偏财是兄弟家庭之财，表示生于富室，月支的偏财就是我自己的财，表示身旺财强，是富贵命。在其他地方发现多财时，表示你很吝啬。比肩多表示会有财产之争，若生于富室，必引起财产之诉讼。
6、生月有正财时，是财之根，有食神、伤官，表示身强，也生于富室，若不是出身于富室，将来必会富贵，但须没有刑冲空亡。身弱财多时，可能因财致祸，或是因妻而生灾。
7、生月有七杀偏官，表示得不到父母之助，其他官杀多时，生活必辛苦，且无兄妹之缘。但偏官的作用很多，请参照《通变星秘解》。
8、生月有正官，在别地方无官杀表示身体强健，由于财可生正官，表示会生长子，也可继承遗业，或是生于富室、名望之家。
9、生月中有偏印，由于命式的作用，使得吉凶变化万端，当在别处有一、二个偏印时，父母不全或去别人家中当养子，晚年克子孙，景况凄凉。
10、生月中有正印，无破克空刑时，表示生于富家，性质聪明，节操好，本性寡言，执行力强，见解高。生月地支藏干是四柱中的纲领，节气之深浅可定格局用神，是命运之源，能知祸福，定命运之轻重，为命学家所重视。
三、生日吉凶
以生日的天干为我身，地支为配偶。生日天干是一切活动的基准，由于年月日时能定祸福荣辱，而生日的作用很多，故关于生日方面要多做说明，现在先扼要地说明吉凶：
1、生日的天干与地支相同，表示克配偶，也就是有比肩、劫财、羊刃会克配偶。而在身弱时，比肩、劫财、羊刃，则有内助之效。
2、日支有食神，表示配偶体肥，心宽体胖，有衣食财运。若日支为偏印时，表示配偶身体瘦小，克多者，不是病弱就是短命。
3、日支带伤官，有财时表示妻妾美，不管男女都有辩才；无财而有比肩、劫财者，若为女性，则出嫁没多久会与丈夫仳离，若为男性，克子女，或是先富后贫，晚年福气薄。
4、日支中有偏财，可得佳偶。男命在其他柱有偏财、正财时，会发生三角恋爱，或是自由恋爱；女性在其他柱有官杀时，表示她会有外遇，或是有不正常夫妻关系。
5、日支有正财，可得佳偶，因贵人相助而得良缘。不论男女，对家庭都有内助之功；如无克破，可以凭自己的能力致富。
6、日支带偏官，表示性子急。聪明伶俐，但夫妻感情不太和谐；若逢冲，婚后会得疾病。
7、日支带正官，不管男女，配偶的相貌都很好，且人品与人缘都很好，有刑冲时，是夫妻相北之兆。
8、日支有偏印，得不到佳偶。身弱时，反而可得良缘，它柱有偏印时，无夫妻；晚年克子女，晚景凄凉。
9、日支有正印，表示配偶有能力，身弱时，对配偶最好。
10、女命生于阳日，至中晚年定与丈夫生离互别；男命生于阴日，会靠妻活，但由于命格的配合，也不能一概而论。
四、生时吉凶
时若为用神生旺，晚年命好；若有凶神，则制生时的时候，可逢凶化吉。
1、生时有比肩，身弱时，可逢凶化吉；有二三个比肩、劫财时，会破财，有偏财、正财时，晚年贫穷。
2、生时有劫财，在别柱上也有劫财时，表示子女少，且克妻。女命会违背丈夫，否则会常有病灾。日支有正财时，在生时上有劫财、羊刃，表示对身体会有损伤；男命表示妻子会难产，且克子女。
3、生时有食神，表示有子女，命好，食神生旺，长寿子孝。
4、生时有伤官时，女命则为儿子比女儿顽劣，男女命中皆有羊刃时，会生盗心。
5、生时有偏才，表示中晚年富贵，有驿马星时，要远走他乡才能开运，命中比肩多时，难富以后仍会破财。
6、生时有正财时，先贫后富，逢十二运之建禄或其他强势的用神运时，表示命中有福气。
7、生时有偏官表示身强子多，身弱时表示子女少；身强且在别柱中有食神或印绶，表示人格完整无缺。
8、生时有正官，表示晚年显达；若无刑冲空杀，中年可得名利；若是男命有贵显之子。
9、生时有偏印表示福薄；身弱反而可以发福；若有食神，不是短命就贫穷，晚年孤寂。
10、生时有正印，可得子孙之福，晚年幸福长寿；表示能当他人主管；若生月为印绶格，表示能吃，少病灾，可长寿。
11、生时逢十二运之养、生、沐、禄、旺，表示有子女缘，逢衰、病、死、墓、绝、胎时，则表示无子女缘。
12、生时有克无生时，逢十二运中之死绝时，只有收养子女之命。
【#历史冷知识# #古人养猫得准备聘礼# 给猫下聘礼：古人养猫为什么如此注重仪式感？】
如今很多人都喜爱“吸猫”“云养猫”，但吸猫不是现代人的专利，古代猫奴爱起猫来的疯狂劲儿，不亚于现代人。
从达官贵人到文人墨客，无数人彻底沦为了“猫奴”。
从先秦开始，我国就有非常明确的关于猫的记载。
《庄子·秋水》记载“骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狴”，最开始把猫叫做狸，主要是用来抓老鼠守食粮的。
到了唐朝，中亚和西域开始向中国传入已经过驯养的猫种。波斯猫在当时被作为贡品进献给皇帝，一跃成为宫廷贵族喜爱的萌宠，被唤作“狸奴”。
李商隐诗中曾写道“鸳鸯瓦上狸奴睡”。
及至两宋，中国人对猫的喜爱达到了前所未有的高潮。
做一名合格铲屎官的准则
“聘猫”也称“纳猫”，而古人选猫，首先是看猫的颜值！
猫的形态颜色有种种不同，清朝咸丰年间黄汉编著的《猫苑》指导人们如何挑选一只适合自己的猫。
猫之毛色，以纯黄为上，纯白次之，纯黑又次之。——《猫苑》
古人最爱的是纯色猫，在纯色猫中又数橘猫为猫上猫。
选好猫后，接下来就是“聘猫”了。
宋代的纳猫流程最为完备，在这一历史时期，温驯体贴的猫超越了狗，成为文人骚客的心头最爱。
他们给喵咪起了爱称“狸奴”“小於莵”，而吸猫成癖的人则被成为“猫精”。
“纳猫如纳妾”说的就是宋代的纳猫流程。此时你若想要拥有一只猫咪，要先翻一翻《象吉备要通书》《居家必备》《玉匣记》等书，挑选一个“纳猫吉日”，写一份纳猫契，再为猫挑选聘礼，才算完成了聘猫的前期工作。
纳猫契与聘礼也十分讲究。
宋朝人买卖牲畜都要签订契约，只有买猫的契约写的是聘书，也称纳猫契，目的是缔结契约，请天上的神仙来做个见证。
纳猫契类似于婚书，主要内容有纳猫日期、猫的外貌以及纳猫人对它的要求：要好好抓老鼠，不能乱偷东西吃，不能到处乱跑。
聘礼分为两种。
如果聘来的猫是家猫生的小猫，就要给主人家送盐，有的地方也会送糖和茶叶等；如果聘来的猫是野猫，则要给猫妈妈送一串小鱼。
黄庭坚《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉”，他行“买鱼穿柳”之礼聘猫上门 ，又给猫取了个雅号叫“衔蝉”，受他影响，后世的猫还有名为“衔蝉奴”“昆仑妲己”的。 做完这些前期工作后，才能带着猫回家。但别急，猫的回家路上也有规定！
“用斗或桶，盛以布袋，至家讨著一棍，和猫盛桶中携回。路遇沟缺，须填石以过，使不过家，从吉方归。取猫拜堂灶及犬毕，将箸横插于土堆上，令不在家撒屎，仍使上床睡，便不走徃。” ——《崇正辟谬通书》
将猫纳回家时，要把它装在斗或桶里，外面再套上布袋，再找主人家讨要一双筷子也放在装猫的容器里。假使路上遇到坑洼，一定要用石头填平。
到家以后，先带着猫咪去拜家里的灶神和狗子，然后把讨要的筷子插在家中的土堆里，之后猫咪就会把这个土堆当成自己上厕所的地方。
这也许就是最早的猫砂了！
你以为在古代完成这些就能成为一个合格的铲屎官吗？
不不，这是门大学问！
猫生虱，桃叶与楝树根捣烂，热汤泡洗，虱皆死。樟脑末擦之，亦可。
——《行厨集》
现在的养猫人会给猫咪驱虫，而古人则发明了驱虫的中药，来避免喵咪身上长虱子。此外，他们还找到了判断猫咪有没有虱子的方法。
猫于黑暗中，逆循其毛，能出火星者为异，并不生蚤虱。
——《酉阳杂俎》
在黑暗的环境中，逆着毛撸猫，能撸出火星的话，就说明没有长跳蚤。
明代徐树丕在《识小录》中写“猫不食虾蟹”。《本草纲目》里记载：“薄荷，猫食之醉。陆农师曰：薄荷，猫之酒也”。
古人很早就知道猫咪不能吃虾和蟹，这种寒凉的东西会让猫咪拉肚子。同时，猫薄荷会让喵星人产生幻觉，醉态百出。
做完这些，还要给猫做绝育手术！
公猫必阉杀其雄气，化刚为柔，日见肥善。
——《猫苑》
古人一早便知道，给猫做绝育手术后，它会性情温顺，日益圆润。 猫奴自古就有，没想到铲屎官的技术在古代就如此成熟！
著名吸猫人士
宋代的吸猫产业极为发达。
集市上不仅卖猫窝、猫粮，还可以给猫美容。但说起吸猫成瘾的，诗人陆游必得榜上有名！
写出“铁马冰河入梦来”的陆游，其实是一个不折不扣的猫奴，也是写关于猫诗最多的诗人。
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。
这首诗名为《赠猫》，是陆游写来纪念自己成功纳猫。
他给猫咪的聘礼是盐巴，可见他领养的是一只家猫。但他用了猫薄荷，堂而皇之地戏弄小猫咪，还要戏称猫咪醉态百出，兴奋地去抓耗子。
陆游总觉得自己亏欠猫些什么，于是在《赠猫》其二中写道：“执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来”，猫捉老鼠有功，我要喂它鱼饭来犒劳它。
此外，陆游还有“溪柴火软蛮毡暖 ，我与狸奴不出门”，“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书”等许多爱猫诗句，为自己的爱猫起名“於菟”。
同样在宋代，猫咪不仅入诗，更达到了画猫的巅峰！南宋画家李迪就是当中痴客！
他极爱猫咪，留下了《秋葵山石图》《狸奴小影》及《狸奴蜻蜓图》等传世佳作。 到了明清，出现了一位重度吸猫患者——嘉靖皇帝。他专门下令创办宫廷养猫专用地——猫儿房，赐给每只猫儿官职和昵称。
当爱猫死去时，嘉靖帝悲痛得几天不吃不喝，甚至要求大臣们写祭文为其超度，用金棺材下葬，造碑立冢。
乾隆皇帝也是铲屎官中的高端玩家。他让皇家画院把自己宠爱的猫咪画成图册，名为《狸奴影》，并以满汉双文标注了名字，以供自己观赏。
#古人养猫的仪式感#
如今很多人都喜爱“吸猫”“云养猫”，但吸猫不是现代人的专利，古代猫奴爱起猫来的疯狂劲儿，不亚于现代人。
从达官贵人到文人墨客，无数人彻底沦为了“猫奴”。
从先秦开始，我国就有非常明确的关于猫的记载。
《庄子·秋水》记载“骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狴”，最开始把猫叫做狸，主要是用来抓老鼠守食粮的。
到了唐朝，中亚和西域开始向中国传入已经过驯养的猫种。波斯猫在当时被作为贡品进献给皇帝，一跃成为宫廷贵族喜爱的萌宠，被唤作“狸奴”。
李商隐诗中曾写道“鸳鸯瓦上狸奴睡”。
及至两宋，中国人对猫的喜爱达到了前所未有的高潮。
做一名合格铲屎官的准则
“聘猫”也称“纳猫”，而古人选猫，首先是看猫的颜值！
猫的形态颜色有种种不同，清朝咸丰年间黄汉编著的《猫苑》指导人们如何挑选一只适合自己的猫。
猫之毛色，以纯黄为上，纯白次之，纯黑又次之。——《猫苑》
古人最爱的是纯色猫，在纯色猫中又数橘猫为猫上猫。
选好猫后，接下来就是“聘猫”了。
宋代的纳猫流程最为完备，在这一历史时期，温驯体贴的猫超越了狗，成为文人骚客的心头最爱。
他们给喵咪起了爱称“狸奴”“小於莵”，而吸猫成癖的人则被成为“猫精”。
“纳猫如纳妾”说的就是宋代的纳猫流程。此时你若想要拥有一只猫咪，要先翻一翻《象吉备要通书》《居家必备》《玉匣记》等书，挑选一个“纳猫吉日”，写一份纳猫契，再为猫挑选聘礼，才算完成了聘猫的前期工作。
纳猫契与聘礼也十分讲究。
宋朝人买卖牲畜都要签订契约，只有买猫的契约写的是聘书，也称纳猫契，目的是缔结契约，请天上的神仙来做个见证。
纳猫契类似于婚书，主要内容有纳猫日期、猫的外貌以及纳猫人对它的要求：要好好抓老鼠，不能乱偷东西吃，不能到处乱跑。
聘礼分为两种。
如果聘来的猫是家猫生的小猫，就要给主人家送盐，有的地方也会送糖和茶叶等；如果聘来的猫是野猫，则要给猫妈妈送一串小鱼。
黄庭坚《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉”，他行“买鱼穿柳”之礼聘猫上门 ，又给猫取了个雅号叫“衔蝉”，受他影响，后世的猫还有名为“衔蝉奴”“昆仑妲己”的。 做完这些前期工作后，才能带着猫回家。但别急，猫的回家路上也有规定！
“用斗或桶，盛以布袋，至家讨著一棍，和猫盛桶中携回。路遇沟缺，须填石以过，使不过家，从吉方归。取猫拜堂灶及犬毕，将箸横插于土堆上，令不在家撒屎，仍使上床睡，便不走徃。” ——《崇正辟谬通书》
将猫纳回家时，要把它装在斗或桶里，外面再套上布袋，再找主人家讨要一双筷子也放在装猫的容器里。假使路上遇到坑洼，一定要用石头填平。
到家以后，先带着猫咪去拜家里的灶神和狗子，然后把讨要的筷子插在家中的土堆里，之后猫咪就会把这个土堆当成自己上厕所的地方。
这也许就是最早的猫砂了！
你以为在古代完成这些就能成为一个合格的铲屎官吗？
不不，这是门大学问！
猫生虱，桃叶与楝树根捣烂，热汤泡洗，虱皆死。樟脑末擦之，亦可。
——《行厨集》
现在的养猫人会给猫咪驱虫，而古人则发明了驱虫的中药，来避免喵咪身上长虱子。此外，他们还找到了判断猫咪有没有虱子的方法。
猫于黑暗中，逆循其毛，能出火星者为异，并不生蚤虱。
——《酉阳杂俎》
在黑暗的环境中，逆着毛撸猫，能撸出火星的话，就说明没有长跳蚤。
明代徐树丕在《识小录》中写“猫不食虾蟹”。《本草纲目》里记载：“薄荷，猫食之醉。陆农师曰：薄荷，猫之酒也”。
古人很早就知道猫咪不能吃虾和蟹，这种寒凉的东西会让猫咪拉肚子。同时，猫薄荷会让喵星人产生幻觉，醉态百出。
做完这些，还要给猫做绝育手术！
公猫必阉杀其雄气，化刚为柔，日见肥善。
——《猫苑》
古人一早便知道，给猫做绝育手术后，它会性情温顺，日益圆润。 猫奴自古就有，没想到铲屎官的技术在古代就如此成熟！
著名吸猫人士
宋代的吸猫产业极为发达。
集市上不仅卖猫窝、猫粮，还可以给猫美容。但说起吸猫成瘾的，诗人陆游必得榜上有名！
写出“铁马冰河入梦来”的陆游，其实是一个不折不扣的猫奴，也是写关于猫诗最多的诗人。
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。
这首诗名为《赠猫》，是陆游写来纪念自己成功纳猫。
他给猫咪的聘礼是盐巴，可见他领养的是一只家猫。但他用了猫薄荷，堂而皇之地戏弄小猫咪，还要戏称猫咪醉态百出，兴奋地去抓耗子。
陆游总觉得自己亏欠猫些什么，于是在《赠猫》其二中写道：“执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来”，猫捉老鼠有功，我要喂它鱼饭来犒劳它。
此外，陆游还有“溪柴火软蛮毡暖 ，我与狸奴不出门”，“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书”等许多爱猫诗句，为自己的爱猫起名“於菟”。
同样在宋代，猫咪不仅入诗，更达到了画猫的巅峰！南宋画家李迪就是当中痴客！
他极爱猫咪，留下了《秋葵山石图》《狸奴小影》及《狸奴蜻蜓图》等传世佳作。 到了明清，出现了一位重度吸猫患者——嘉靖皇帝。他专门下令创办宫廷养猫专用地——猫儿房，赐给每只猫儿官职和昵称。
当爱猫死去时，嘉靖帝悲痛得几天不吃不喝，甚至要求大臣们写祭文为其超度，用金棺材下葬，造碑立冢。
乾隆皇帝也是铲屎官中的高端玩家。他让皇家画院把自己宠爱的猫咪画成图册，名为《狸奴影》，并以满汉双文标注了名字，以供自己观赏。
#古人养猫的仪式感#
苦昼短
李贺
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金、吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
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李贺
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吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金、吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
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