2020年读书十一《局外人》 《西西弗神话》 加缪
为什么把《西西弗神话》放在一起,是因为我除了神话本身和译者的译序外,我整本书都没读懂,有那种学英语时我每个词都认识但就是不知道什么意思的感觉,郁闷到怀疑人生,相比较,《局外人》就友好多了,最后默尔索在监狱执行死刑前与神父的对话精彩到不知道什么来形容。
西西弗和默尔索都是加缪荒诞主义里的主人公,他们一样的,是积极的虚无主义者,是已知荒诞的人。而知道荒诞而选择继续的人,是伟大而悲壮的。就如西西弗明知石头会一次又一次的从山顶滚落,却依然一次又一次从山顶下来再次推起石头,伟大的不是推起石头的时候,而是从山顶走下来的时候,是那种明知绝望荒诞而继续选择前行的时候。默尔索并不认为他对工作对养老院母亲的死去对一切好似漠不关心的态度有什么不妥,他的那句我信你作为上帝,你能让我不死吗的拷问,正是局外人这个题目的最好诠释。
具体什么是荒诞,好像真的很难概括,很难读懂。
为什么把《西西弗神话》放在一起,是因为我除了神话本身和译者的译序外,我整本书都没读懂,有那种学英语时我每个词都认识但就是不知道什么意思的感觉,郁闷到怀疑人生,相比较,《局外人》就友好多了,最后默尔索在监狱执行死刑前与神父的对话精彩到不知道什么来形容。
西西弗和默尔索都是加缪荒诞主义里的主人公,他们一样的,是积极的虚无主义者,是已知荒诞的人。而知道荒诞而选择继续的人,是伟大而悲壮的。就如西西弗明知石头会一次又一次的从山顶滚落,却依然一次又一次从山顶下来再次推起石头,伟大的不是推起石头的时候,而是从山顶走下来的时候,是那种明知绝望荒诞而继续选择前行的时候。默尔索并不认为他对工作对养老院母亲的死去对一切好似漠不关心的态度有什么不妥,他的那句我信你作为上帝,你能让我不死吗的拷问,正是局外人这个题目的最好诠释。
具体什么是荒诞,好像真的很难概括,很难读懂。
有朋友问,大盘及个股这样暴跌,真的不难过吗?还是假装不难过。我回答你:这个,我是真的不难过。有啥好难过的,涨了跌。跌了涨,本就是市场的状态。以平常心对待就可以了。再说,好的股票怎么跌下去,将来就会怎么涨起来。因为业绩决定一切。
如果你真的难过,我建议你多看看苏东坡的诗词,归去,也无风雨也无晴。也多看看《道德经》,很多人误以为道家是虚无主义者,这种看法是不对的,老子说:“有无相生,难易相成”,要有所为,有所不为。老子可从来没说过:一切都是无,那样就不是老子了。老子的意思是:既要积极进取,也要恬淡安静。
如果你真的难过,我建议你多看看苏东坡的诗词,归去,也无风雨也无晴。也多看看《道德经》,很多人误以为道家是虚无主义者,这种看法是不对的,老子说:“有无相生,难易相成”,要有所为,有所不为。老子可从来没说过:一切都是无,那样就不是老子了。老子的意思是:既要积极进取,也要恬淡安静。
今天老爸莫名跟我说,你之前看的奇葩说完蛋了,那些人都不是什么好东西。他是个传统左派,正如往常一样,我当场就争论了起来,然后落得个“三观不正”的帽子。事实上,对于以往很多次因为说错话被封杀的公众人物我都站在主流声音的一边,但这次我有种不一样的感觉,因为朋友的出卖,三流喉舌的大棒,或者是对当事人的同情,突然就有了反抗的想法。主页关注了不少公知(在这里不含贬义),微博是主要阵地,但知乎又被左派占据,导致时常被引导的忽左忽右,感到庸人自扰的不爽。原因或许是我的三观远未成熟,目前我知道自由和正义都不是单独存在的,却也不想陷入相对主义的困境,一直追求着等我真正成熟才需要追求的东西。现在的我,唯一确认的是在虚无缥缈的集体利益和切实存在的个人主义之间我会选择后者,所以一个不精致的利己主义者诞生了。今后目标,从时代洪流里走出,做一个可爱的人。
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