感觉每次玩西施都是尽力局 而我现在最讨厌尽力局 任何层面上都是 不轻易开始做某件事 开始了就想做到最好 自尊心强的离谱 所以一直在很多事情上跟自己较劲和内耗 但是人生到处都是缺憾和不圆满 人生这个课题研究上除了第一大问题 学会孤独和独处之外 第二个应该是如何自洽 与自己和解吧 那天跟丸子讨论了一下 然后今天又在自洽 和解了 有些东西是你的就是你的 不是你的强求不来 努力了就这样吧
#杨天翔[超话]#生日是谁,他快不快乐有什么要紧的,在这个世界上,我只希望你是快乐的。
生日快乐天老师!!恭喜解锁3.2版本的人生!
今年是认识天老师的第二年,同时是第二个生日!!祝天老师在新的人生旅途上越走越远,越走越顺,永远保持住那颗纯真的心,永远能带着自己的热爱奔赴山河未来!!
Happy birthday!!
哥,
生日快乐!!永远快乐!!
PS:图从超话偷的(),如果有侵权我马上删!!有侵权please各位联系我!!
@杨天翔
生日快乐天老师!!恭喜解锁3.2版本的人生!
今年是认识天老师的第二年,同时是第二个生日!!祝天老师在新的人生旅途上越走越远,越走越顺,永远保持住那颗纯真的心,永远能带着自己的热爱奔赴山河未来!!
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哥,
生日快乐!!永远快乐!!
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@杨天翔
作者取法人生可以分作三个层次。第一个层次也是最基本的一个层面,是在人类生活的具体细节上忠于人生。
“取法人生”的第二个层次,也就是中间的层次,是从人生里面找出一些法则来作文学的法则。例如说,在实际的人生里面“以讹传讹”是常有的现象,人有依照自己的经验、想象与趣味歪曲事实的“本能”,经过有口才的人加油添酱之后,众口流传的“事实”往往比原来的事实真相引人入胜或另有一番新意。
塑造人物典型也是遵照人生法则行事的。在人生里面人的性格放之则为行为,人的行为聚之则见性格。塑造典型就是把某一类行为聚在一个人身上。第一人称小说另有一项法则,即尽量不写主角不能在场的事件。这样写,小说才有重心,要有重心则事件只有集中在极少的人身上。有人说,人生不是诗,要纳入诗的法则才是诗;人生不是小说,要纳入小说的法则才是小说;人生不是戏剧,要纳入戏剧的法则才是戏剧。有人说,水浒传不是施耐庵写的,是天地间本有一部《水浒传》,施耐庵不过适逢其会。这话可以用第二层次的“取法人生”加以解释。第三层次的“取法人生”是心领神会,整体贯通。这是最高的一个层次。
摘录:《文学种子》王鼎钧 著—05(完)
图:月夜,北京机场。#时代纪录·城市
“取法人生”的第二个层次,也就是中间的层次,是从人生里面找出一些法则来作文学的法则。例如说,在实际的人生里面“以讹传讹”是常有的现象,人有依照自己的经验、想象与趣味歪曲事实的“本能”,经过有口才的人加油添酱之后,众口流传的“事实”往往比原来的事实真相引人入胜或另有一番新意。
塑造人物典型也是遵照人生法则行事的。在人生里面人的性格放之则为行为,人的行为聚之则见性格。塑造典型就是把某一类行为聚在一个人身上。第一人称小说另有一项法则,即尽量不写主角不能在场的事件。这样写,小说才有重心,要有重心则事件只有集中在极少的人身上。有人说,人生不是诗,要纳入诗的法则才是诗;人生不是小说,要纳入小说的法则才是小说;人生不是戏剧,要纳入戏剧的法则才是戏剧。有人说,水浒传不是施耐庵写的,是天地间本有一部《水浒传》,施耐庵不过适逢其会。这话可以用第二层次的“取法人生”加以解释。第三层次的“取法人生”是心领神会,整体贯通。这是最高的一个层次。
摘录:《文学种子》王鼎钧 著—05(完)
图:月夜,北京机场。#时代纪录·城市
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